作家许地山(shān)简介，许地山简介资料是许(xǔ)地(dì)山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于(yú)台湾台南，甲午之战后全家(jiā)迁(qiān)居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在广东(dōng)读书，中(zhōng)学饿毕业因家(jiā)境衰(shuāi)落，到漳(zhāng)州第二师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰光中学(xué)任教，1916年回(huí)国。

　　次年(nián)入燕京大学，得文学(xué)士学位后再入(rù)宗教(jiào)学院，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学(xué)，次年到(dào)英国(guó)牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗教史有(yǒu)精深(shēn)研究，也下工夫钻研过印度哲(zhé)学(xué)、人(rén)类学、民(mín)俗学(xué)，掌握梵文、希腊文和中国古(gǔ)代的金文(wén)、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫(jiào)落花生），籍贯广东(dōng)揭(jiē)阳。

　　生(shēng)于台湾(wān)一个爱国(guó)志士家庭。

　　许(xǔ)地(dì)山(shān)是中国现代(dài)著名小说家、散文家、“五四”时(shí)期新文学运动(dòng)先驱者之一(yī)。

　　在(zài)梵文、宗教(jiào)方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年(nián)考入北(běi)京大学文学院，1926年(nián)毕(bì)业(yè)并(bìng)留校任(rèn)教(jiào)。

　　期间与瞿秋(qiū)白(bái)、郑(zhèng)振铎等人联合主(zhǔ)办《新社会》旬(xún)刊，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学(xué)活(huó)动(dòng)，后转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯菲尔(ěr)学(xué)院研究宗(zōng)教学(xué)、印度(dù)哲学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港(gǎng)大(dà)学文(wén)学院主任教授，遂举家迁往香港尘(chén)御。

　　在港期(qī)间曾兼(jiān)任香港中(zhōng)英文化协(xié)会主席。

　　一生著作颇多，有《花(huā)》《落(luò)花(huā)生》等。

　　许地山一生创作的(de)文学作品多以(yǐ)闽、台、粤和(hé)东南亚、印(yìn)度为(wèi)背景(jǐng)，主要著作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印(yìn)度(dù)文学》；译著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间故事(shì)》等，与印度(dù)文学有关(guān)的文章(zhāng)，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华(huá)生》散(sàn)文是中国现代作家许地山的作(zuò)品。

　　这(zhè)是一篇叙事(shì)散文，全文(wén)围(wéi)绕“种花生(shēng)——收花生——吃花生——议(yì)花(huā)生”来写，真实地记(jì)录了作者小时候的(de)一(yī)次家(jiā)庭活晌兄裤动和所受到的(de)教育。

　　散文(wén)描述(shù)了(le)一家(jiā)人(rén)收获花生(shēng)的情景，通过(guò)谈(tán)论花生的好处，借物喻人，揭(jiē)示了(le)花生不图虚名、默(mò)默奉(fèng)献(xiàn)的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做(zuò)只讲体(tǐ)面而对别(bié)人没有好处的人，表(biǎo)达了作者不为名利，只求有益(yì)于社会的人生理想和价值观。

　　2、本(běn)书收录了许地(dì)山在逝(shì)世前一年(nián)于《大公报》连载的13篇议论文(wén)章，涵盖宗教、文物、语文三(sān)个领域。

　　宗教部分主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的关(guān)系(xì)；医学和道教的关系；宗(zōng)教对妇女的(de)态度等(děng)问(wèn)题。

　　文物(wù)部分(fēn)既有(yǒu)对器物、制度等的考证，对礼(lǐ)俗的议论，也有(yǒu)对香(xiāng)港考古工(gōng)作的记述。

　　语(yǔ)文部(bù)分(fēn)除《国(guó)粹与(yǔ)国(guó)学(xué)》这(zhè)篇(piān)文章外，主(zhǔ)要讨论的是(shì)汉字(zì)改革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了作者对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了国学(xué)的价值和路(lù)向等氯化钾相对原子质量是多少，问题。

　　参考资(zī)料来源：百度百科(kē)-许地山

　　作家许地山(shān)简(jiǎn)介，许地(dì)山简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔名落花(huā)生的。

　　关(guān)于作家许地山简介，许地山简介资料以及作家许地(dì)山简介，许(xǔ)地(dì)山(shān)简(jiǎn)介20字，许地山(shān)简(jiǎn)介资(zī)料，许(xǔ)地山简(jiǎn)介(jiè)10字，许地山简介及代(dài)表作品等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知识：

作(zuò)家(jiā)许(xǔ)地山简(jiǎn)介(jiè)，许地山(shān)简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之(zhī)战后全家迁(qiān)居福建龙溪(xī)（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在广东读(dú)书(shū)，中学饿毕业因家境衰(shuāi)落，到漳州第二师范教(jiào)书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕(yàn)京大学，得文学士学位后(hòu)再入宗教学院(yuàn)，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴(fù)美入哥(gē)伦比亚(yà)大学，次(cì)年(nián)到英国牛津(jīn)大学研习(xí)。

　　他对(duì)宗教史有(yǒu)精深研究，也下工夫(fū)钻研过印度哲(zhé)学、人类学(xué)、民俗学(xué)，掌(zhǎng)握梵文(wén)、希腊文和中国古代(dài)的金(jīn)文、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地(dì)山，笔名落(luò)华生(shēng)（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫落花(huā)生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台(tái)湾一个(gè)爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代著(zhù)名(míng)小说家、散文家、“五四”时(shí)期新文学(xué)运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面(miàn)亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年(nián)考入北京(jīng)大学文学院，1926年(nián)毕(bì)业并留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合主办《新社会》旬(xún)刊，积(jī)极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事(shì)文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学(xué)、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御(yù)。

　　在港期间(jiān)曾兼任(rèn)香港(gǎng)中英文化协会主席(xí)。

　　一生著作颇多，有《花》《落(luò)花生》等(děng)。

　　许地山一(yī)生创作(zuò)的文学作品多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚(yà)、印度(dù)为背景(jǐng)，主(zhǔ)要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文学》；译著(zhù)有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事(shì)》等，与印度文(wén)学有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　部(bù)分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中国(guó)现代(dài)作(zuò)家许地(dì)山的作品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全(quán)文(wén)围(wéi)绕(rào)“种(zhǒng)花(huā)生——收花生——吃花生——议(yì)花生”来写，真实(shí)地记录了作者小(xiǎo)时候(hòu)的一氯化钾相对原子质量是多少，次(cì)家庭活晌兄裤(kù)动和所受到的教育。

　　散文描(miáo)述了(le)一家人收获花生的情景，通过谈论花生(shēng)的好(hǎo)处(chù)，借物喻人，揭示了花(huā)生不图虚(xū)名、默默奉(fèng)献的品格(gé)。

　　说明(míng)人要(yào)做(zuò)有用的人，不要做(zuò)只讲(jiǎng)体面(miàn)而对别(bié)人没有好处的人，表达了作者(zhě)不(bù)为名利(lì)，只求有益于(yú)社(shè)会(huì)的人生理想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝世前一(yī)年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗(zōng)教部分(fēn)主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒教之间(jiān)的关系(xì)；医(yī)学(xué)和道教的关系；宗教对妇女的(de)态度等问题。

　　文物部分既有对(duì)器物、制度等的考证，对礼俗的议(yì)论，也有对香港考古工作的(de)记(jì)述。

　　语(yǔ)文部分(fēn)除《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外，主要讨论的是汉(hàn)字改(gǎi)革问题。

　　《国(guó)粹与(yǔ)国学》则(zé)提出了作者对"国粹"的(de)定义，并讨论了国学(xué)的(de)价(jià)值和路(lù)向(xiàng)等问题。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-许地山

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