千山暮雪表(biǎo)达的意思(sī)是什么，千(qiān)山暮雪表达的意境(jìng)是“千山暮雪”表达的意思是(shì)夜幕下，冰雪(xuě)覆盖(gài)在连绵无尽(jǐn)群峰之上的。

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千山暮雪表达的意思是什么(me)，千(qiān)山暮雪表达的意境

　　此词是词人为雁(yàn)殉情而死(sǐ)的事所(suǒ)感动而作的，寄(jì)托自己对(duì)殉情(qíng)者的哀思。

　　出自金代词人元好(hǎo)问的(de)《摸鱼儿·雁(yàn)丘词(cí)》。

　　原文(wén)：

　　乙(yǐ)丑岁赴试(shì)并州，道逢(féng)捕雁(yàn)者云(yún)：“今旦获一雁(yàn)，杀之(zhī)矣。

　　其(qí)脱网(wǎng)者悲鸣不(bù)能去，竟(jìng)自投于地而(ér)死(sǐ)。

　　”予因买得之，葬之(zhī)汾水之上，垒石(shí)为(wèi)识，号(hào)曰“雁丘(qiū)”。

　　同行者多为(wèi)赋诗，予(yǔ)亦有《雁丘(qiū)词》。

　　旧所作无(wú)宫商，今改定之。

　　问世间，情(qíng)是何(hé)物，直教(jiào)生死相许？天南地(dì)北双(shuāng)飞客(kè)，老翅(chì)几(jǐ)回(huí)寒暑(shǔ)。

　　欢乐(lè)趣，离别(bié)苦，就中更(gèng)有痴儿女(nǚ)。

　　君应(yīng)有语：渺(miǎo)万里层云，千(qiān)山暮(mù)雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，山鬼(guǐ)暗啼(tí)风(fēng)雨(yǔ)。

　　天也妒，未信(xìn)与，莺(yīng)儿燕子俱(jù)黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来(lái)访(fǎng)雁丘处。

　　译文(wén)：

　　天啊！请问世间的(de)各位，爱情(qíng)究竟是什么，竟会令这(zhè)两只(zhǐ)飞雁以生(shēng)死来相对待(dài)？南(nán)飞北归遥(yáo)远(yuǎn)的路(lù)程(chéng)都比(bǐ)翼双(shuāng)飞(fēi)，任(rèn)它(tā)多少的(de)冬寒夏暑，依旧恩(ēn)爱相(xiāng)依为命。

　　比翼双飞(fēi)虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受(shòu)。

　　到此刻，方知这痴情的双雁竟比人间(jiān)痴(chī)情儿(ér)女更(gèng)加痴(chī)情！相依(yī)相伴，形影(yǐng)不离的情侣已逝，真情的雁儿心(xīn)里应该知(zhī)道，此去(qù)万里，形孤(gū)影单(dān)，前程渺渺路(lù)漫漫，每(měi)年寒暑，飞万里越千(qiān)山(shān)，晨(chén)风暮雪，失去一生(shēng)的(de)至爱，形单(dān)影只，即使苟且(qiě)活(huó)下去(qù)又有什么意义呢？

　　这汾水一(yī)带，当年本是汉武帝巡幸游(yóu)乐的地方，每当(dāng)武帝(dì)出巡，总是箫鼓喧(xuān)天(tiān)，棹歌四起(qǐ)，何等(děng)热闹，而今却是冷烟衰(shuāi)草(cǎo)，一派(pài)萧(xiāo)条冷落。

　　武帝已死，招(zhāo)魂也无(wú)济于事。

　　女(nǚ)山(shān)神因之枉自悲啼，而(ér)死者却(què)不(bù)会再归(guī)来了！双雁生死相许的(de)深情连(lián)上天也嫉妒，殉情的(de)大雁决不会(huì)和莺(yīng)儿(ér)燕子一般，死后化为一抔尘土。

　　将会留得生(shēng)前身后名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻(xún)访(fǎng)雁丘坟故地(dì)，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿(ér)：一名《摸鱼子》，又(yòu)名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊(fāng)曲，后用(yòng)为词牌。

　　宋(sòng)词以晁补之(zhī)《琴趣外篇(piān)》所收为最早。

　　双片一百一十六字(zì)，前片(piàn)六仄韵，后(hòu)片七仄韵(yùn)。

　　双(shuāng)结倒数第三(sān)句第(dì)一(yī)字(zì)皆领格，宜用(yòng)去(qù)声。

　　②乙(yǐ)丑岁：金章宗泰和五(wǔ)年（公元1205年(nián)），当时元好问(wèn)年仅十六岁。

　　③赴试并州：《金(jīn)史·选(xuǎn)举(jǔ)志》载：金代选举(jǔ)之制，由乡至(zhì)府，由府至省及殿试，凡四试。

　　明(míng)昌元年罢(bà)免(miǎn)乡(xiāng)试。

　　府(fǔ)试试期在秋八月。

　　府试(shì)处所承安四年赠太(tài)原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘(qiū)：嘉(jiā)庆(qìng)《大清一(yī)统(tǒng)志(zhì)》：雁(yàn)丘(qiū)在(zài)阳曲县西汾水旁。

　　金元好问赴府试……累土为丘，作(zuò)《雁丘(qiū)词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双(shuāng)飞，秋(qiū)去春(chūn)来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐平，故称平(píng)楚。

　　⑪何嗟(jiē)及(jí)：悲叹无(wú)济于(yú)事。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞(cí)·九歌·山(shān)鬼(guǐ)》篇指山神，此指雁(yàn)魂。

　　⑬骚人：诗人(rén)。

　　赏析：

　　词的开篇用(yòng)问句，突(tū)如(rú)其来，先声夺人，犹如盘马弯弓，为下(xià)文(wén)描写雁的殉情蓄足了笔势(shì)，也使大雁殉情(qíng)的(de)内在意义(yì)得以升华(huá)。

　　“问世间(jiān)，情(qíng)为(wèi)何物，直教生(shēng)死相许”，大雁的生(shēng)死至情深深地(dì)震(zhèn)撼(hàn)了作者，他(tā)将自己的震惊、同情、感动，化为有(yǒu)力的(de)诘问(wèn)，问自己、问世人、问(wèn)苍天，究竟“情(qíng)是何物”？起(qǐ)句陡然发问似雷霆万(wàn)钧(jūn)，破空而来；

　　如熔岩(yán)沸腾，奔涌而出。

　　“天南(nán)地北(běi)双(shuāng)飞客，老翅几回寒暑”，这二(èr)句(jù)写雁的(de)感人生活情景。

　　大雁秋天南下越冬(dōng)而春天北归，双宿双飞(fēi)。

　　作(zuò)者(zhě)称他们(men)为“双飞客”，赋(fù)予它们的比翼(yì)双飞以(yǐ)世间(jiān)夫妻相爱的(de)理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更有痴(chī)儿(ér)女(nǚ)”，是中：于(yú)此，在这里面。

　　这(zhè)几句是说大雁长期以来共同生活，既(jì)是团聚的快乐，也有离别的(de)酸楚(chǔ)，在平(píng)平淡淡的生活中形成了难以割舍的一往(wǎng)深情(qíng)。

　　“君应有语：渺(miǎo)万里层云，千山暮雪(xuě)，只影为(wèi)谁去”，君(jūn)：指殉情的(de)大(dà)雁。

　　这四句是(shì)对大雁殉情前心理活动细致入微的揣摩描写(xiě)。

　　当(dāng)网(wǎng)罗(luó)惊破双栖梦之后，作(zuò)者认为(wèi)孤雁心中必然会(huì)进行(xíng)生(shēng)与死、殉情与(yǔ)偷生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉择的过程并(bìng)未影响(xiǎng)大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路(lù)，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)”，这几句借(jiè)助对历史(shǐ)盛迹的追(zhuī)忆与对眼前自(zì)然景物的(de)描绘，渲染(rǎn)了大雁殉情(qíng)的不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉武(wǔ)帝(dì)巡幸处(chù)。

　　“寂寞当年箫(xiāo)鼓”是倒装句，即当年(nián)箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自啼(tí)风雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾(wěi)均用“些”字，所以(yǐ)称(chēng)“楚些”。

　　这句意思是武帝(dì)已死，招(zhāo)魂无(wú)济于事(shì)。

　　《楚辞·九歌(gē)》中有《山鬼(guǐ)》篇，描写山中女神失(shī)恋的(de)悲哀。

　　“未信与，莺(yīng)儿燕子俱(jù)黄土”，大雁生死相(xiāng)许的深(shēn)情连上(shàng)天也嫉妒，所以这对殉情的(de)大雁决不会和一般的莺儿燕子一样(yàng)化为黄土。

　　而是“留得生前身后名(míng)”，与(yǔ)世长存。

　　这几(jǐ)句(jù)从反面衬托，更加(jiā)突出了大雁殉情的崇高，为(wèi)下文(wén)寻访雁丘(qiū)作好(hǎo)铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待(dài)骚人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)丘处”，这是从正面(miàn)对大雁的称(chēng)赞(zàn)。

　　词人展开想象，千秋(qiū)万(wàn)古(gǔ)后，也会有像(xiàng)他和他(tā)的朋友们(men)一样的“钟(zhōng)于情(qíng)”的骚人墨客，来寻访这小小的雁丘，来祭奠(diàn)这一对爱(ài)侣的亡(wáng)灵。

　　“狂(kuáng)歌痛饮”生动(dòng)地(dì)写出了(le)人们的(de)感动之深。

　　全词结(jié)尾，寄寓了词人对殉(xùn)情者的(de)深(shēn)切哀思(sī)，延伸了全词的(de)历史跨度，使主题得以升华。

　　创作背(bèi)景：

　　金章宗(zōng)泰和五年（公元1205年），年仅十(shí)六(liù)岁的青(qīng)年诗人元好问，在赴并州应(yīng)试(shì)途(tú)中(zhōng)，听一位(wèi)捕雁者说(shuō)，天空(kōng)中一对比翼双飞(fēi)的(de)大(dà)雁，其中(zhōng)一(yī)只被捕杀后，另一只大雁从(cóng)天上(shàng)一(yī)头栽了(le)下(xià)来，殉情而死。

　　年轻(qīng)的诗人(rén)便买下这一对大(dà)雁，把它们合葬在(zài)汾(fén)水旁，建了一(yī)个(gè)小小的坟墓(mù)，叫(jiào)“雁丘(qiū)”，并写《雁丘》辞一阕(què)，其后又(yòu)加以修(xiū)改，遂(suì)成(chéng)这首著(zhù)名的《摸(mō)鱼儿·雁丘(qiū)词(cí)》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山(shān)，世称遗山先生。

　　太(tài)原秀容（今山西忻州）人(rén)。

　　金(jīn)末至大蒙古国时期著名文学家(jiā)、历史学家。

　　元(yuán)好问是(shì)宋金对峙(zhì)时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之(zhī)际在(zài)文(wén)学上承(chéng)前启(qǐ)后(hòu)的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一(yī)代文宗(zōng)”。

　　他擅(shàn)作诗(shī)、文、词、曲(qū)。

　　其中以诗(shī)作成就最高，其“丧(sàng)乱诗”尤为有名；

　　其词为金代一朝之冠，可(kě)与两(liǎng)宋名家(jiā)媲美；

　　其散曲虽传世(shì)不多，但(dàn)当时影(yǐng)响很(hěn)大，有倡导(dǎo)之功。

　　有《元遗(yí)山先生(shēng)全集(jí)》《中州集》。

千山暮雪(xuě)的意思(sī)是(shì)什么

　　千山暮雪指(zhǐ)夜幕下，冰雪覆盖(gài)在(zài)连绵无尽群(qún)峰之上(shàng),是(shì)作者借周围景物衬托(tuō)大雁殉情后的凄苦。

　　这(zhè)句话出(chū)自(zì)于"问世间(jiān)、情是(shì)何物，直教生死相(xiāng)迅纯扰许。

　　天南地北双飞亩(mǔ)旦客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有(yǒu)痴儿女(nǚ)。

　　君应有(yǒu)语，渺万里层云，千山暮(mù)雪(xuě)，只(zhǐ)影向谁去(qù)。

　　 横(héng)汾(fén)路，寂白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么寞当年箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平(píng)楚(chǔ)。

　　招魂楚些何嗟及，山(shān)鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天也(yě)妒，未(wèi)信(xìn)与，莺(yīng)儿(ér)燕子俱黄土。

　　千秋(qiū)万古，为留(liú)待(dài)骚人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)邱处。

　　"

　　作者(zhě)裤(kù)兆：元好问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千山暮雪表达的意思是什么，千山暮(mù)雪表达的意境(jìng)是(shì)“千山暮雪”表达(dá)的意思(sī)是夜(yè)幕下，冰(bīng)雪覆盖在连(lián)绵无(wú)尽群峰(fēng)之上的。

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千山暮(mù)雪(xuě)表达的意思是什么，千(qiān)山暮雪(xuě)表(biǎo)达的意境(jìng)

　　此(cǐ)词是词人为雁殉情而死的(de)事所感动(dòng)而作的，寄(jì)托自己(jǐ)对殉情(qíng)者的哀思。

　　出自金(jīn)代词人(rén)元好问的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试(shì)并州，道(dào)逢捕(bǔ)雁者云(yún)：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不能去(qù)，竟自投(tóu)于地而死。

　　”予因买得之，葬之汾(fén)水(shuǐ)之上，垒(lěi)石为(wèi)识，号曰“雁(yàn)丘”。

　　同(tóng)行者多为赋(fù)诗，予亦有《雁丘(qiū)词》。

　　旧所作无宫商，今改定(dìng)之(zhī)。

　　问世(shì)间，情(qíng)是何物，直教生(shēng)死(sǐ)相许？天南地(dì)北双(shuāng)飞客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离(lí)别苦，就(jiù)中更有痴(chī)儿女。

　　君应有语：渺万里层云(yún)，千(qiān)山暮雪(xuě)，只(zhǐ)影向谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧(jiù)平楚。

　　招魂楚些(xiē)何(hé)嗟(jiē)及，山鬼(guǐ)暗啼风雨(yǔ)。

　　天(tiān)也(yě)妒，未(wèi)信(xìn)与(yǔ)，莺(yīng)儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘(qiū)处。

　　译(yì)文：

　　天啊！请问世(shì)间的各位，爱(ài)情究(jiū)竟是(shì)什(shén)么，竟(jìng)会令这两只(zhǐ)飞雁以生死来相对待？南飞北归(guī)遥远(yuǎn)的路(lù)程(chéng)都比(bǐ)翼双飞，任它多少(shǎo)的冬(dōng)寒夏暑，依(yī)旧(jiù)恩(ēn)爱相依为命(mìng)。

　　比(bǐ)翼双飞(fēi)虽然(rán)快乐，但离别才真的是楚痛难(nán)受。

　　到(dào)此刻，方知这(zhè)痴情(qíng)的(de)双雁竟(jìng)比(bǐ)人(rén)间痴(chī)情儿女(nǚ)更加(jiā)痴情！相(xiāng)依(yī)相伴，形影不离的情侣(lǚ)已逝，真情(qíng)的雁儿心里应该知道，此(cǐ)去万里，形孤(gū)影单，前程渺渺路漫漫，每年寒(hán)暑，飞万里越千山，晨风(fēng)暮雪，失去一生的至爱，形单影只(zhǐ)，即使苟且活下(xià)去又有什么意义呢？

　　这汾水一带，当(dāng)年本是汉(hàn)武帝巡幸游乐的地方，每当武帝(dì)出巡，总(zǒng)是箫(xiāo)鼓喧(xuān)天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷(lěng)烟衰草(cǎo)，一(yī)派萧条(tiáo)冷落。

　　武帝已死(sǐ)，招魂也无济于事。

　　女山神因之枉自(zì)悲啼，而死(sǐ)者却不会再归来了！双雁生死相许的深情(qíng)连上(shàng)天也(yě)嫉妒，殉(xùn)情的大雁(yàn)决不会(huì)和莺儿(ér)燕子一般，死(sǐ)后化为一抔尘土。

　　将会留(liú)得生前身后名，与(yǔ)世长存(cún)。

　　狂(kuáng)歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对(duì)爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸(mō)鱼子》，又名(míng)《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲(qū)，后用为词牌。

　　宋词以晁补之《琴(qín)趣(qù)外篇》所收为最早。

　　双片一(yī)百一十六字，前片六仄韵，后片七仄韵。

　　双(shuāng)结(jié)倒(dào)数第三句第一字皆领格，宜(yí)用去声(shēng)。

　　②乙丑(chǒu)岁(suì)：金章(zhāng)宗泰和五年（公元(yuán)1205年），当时(shí)元好(hǎo)问(wèn)年仅十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选(xuǎn)举志(zhì)》载：金代选举之制，由乡至府，由(yóu)府至省及殿(diàn)试(shì)，凡四试。

　　明(míng)昌(chāng)元(yuán)年罢免乡(xiāng)试。

　　府(fǔ)试试期在(zài)秋(qiū)八月。

　　府试(shì)处(chù)所承安四年赠太(tài)原，共为(wèi)十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大(dà)清(qīng)一统志》：雁丘在阳曲县西(xī)汾水旁。

　　金元好问赴府(fǔ)试……累土为丘，作(zuò)《雁丘词(cí)》。

　　⑥无宫(gōng)商：不(bù)协音律(lǜ)。

　　⑦直教：竟(jìng)使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞(fēi)客：大雁双(shuāng)宿双(shuāng)飞(fēi)，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何(hé)嗟及：悲叹(tàn)无济于事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神(shén)，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇(piān)用问句(jù)，突如其(qí)来(lái)，先声夺(duó)人，犹如盘马弯(wān)弓(gōng)，为下文描写雁的殉情蓄足(zú)了(le)笔势，也(yě)使大雁殉情的内在(zài)意义得以(yǐ)升华(huá)。

　　“问世间，情为何物，直教生死(sǐ)相(xiāng)许”，大雁的(de)生死(sǐ)至情深(shēn)深地震(zhèn)撼了作者，他将自己(jǐ)的震惊、同情、感动，化(huà)为有力的诘问，问(wèn)自(zì)己、问世人、问苍天，究(jiū)竟“情是何物(wù)”？起句陡然发问似(shì)雷霆万钧，破空而来(lái)；

　　如(rú)熔岩(yán)沸腾，奔(b白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么ēn)涌(yǒng)而(ér)出。

　　“天南(nán)地(dì)北(běi)双飞客，老翅(chì)几回寒暑”，这二句写雁的(de)感人生活情(qíng)景。

　　大(dà)雁秋天南下(xià)越(yuè)冬而春天北归，双宿双飞。

　　作者称他们为(wèi)“双飞(fēi)客”，赋(fù)予它(tā)们的比翼双飞以世间夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐(lè)趣，别离(lí)苦，是中更有痴儿女(nǚ)”，是中：于此，在这(zhè)里(lǐ)面。

　　这(zhè)几句是说(shuō)大(dà)雁长(zhǎng)期以(yǐ)来共同生活(huó)，既是团聚(jù)的快乐，也(yě)有离别(bié)的(de)酸楚(chǔ)，在平平淡淡的生活中形成(chéng)了难以割(gē)舍的一往深情。

　　“君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去”，君：指(zhǐ)殉情的大雁。

　　这(zhè)四句是对大雁(yàn)殉情前心理活动细(xì)致入微的(de)揣摩描写。

　　当(dāng)网(wǎng)罗惊破双栖梦之后，作(zuò)者认(rèn)为孤(gū)雁心中必然会进行生(shēng)与死、殉情与(yǔ)偷生(shēng)的矛(máo)盾(dùn)斗争(zhēng)。

　　但这种犹豫与抉(jué)择(zé)的过程并未影响大雁殉情的挚诚。

　　“横(héng)汾路，寂寞(mò)当年箫(xiāo)鼓，荒(huāng)烟依旧平楚”，这几句(jù)借助对历史盛迹的追忆与对眼前自然(rán)景物的描(miáo)绘(huì)，渲染了大雁殉情(qíng)的不朽意(yì)义。

　　“横汾(fén)路”指当(dāng)年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞(mò)当年箫鼓(gǔ)”是(shì)倒装句，即(jí)当(dāng)年箫鼓寂寞(mò)。

　　招魂楚些何嗟及，“山(shān)鬼自(zì)啼(tí)风雨(yǔ)”，句末象声(shēng)词(cí)。

　　《楚辞(cí)·招魂》句(jù)尾均(jūn)用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意思是武帝(dì)已死，招魂无济(jì)于事。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌》中有《山鬼》篇，描写山中女(nǚ)神失恋的(de)悲哀。

　　“未(wèi)信(xìn)与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土”，大雁(yàn)生死相许的深情(qíng)连上天也嫉妒(dù)，所(suǒ)以这对(duì)殉(xùn)情(qíng)的大雁决(jué)不会(huì)和一般的莺(yīng)儿燕子一样(yàng)化为黄土。

　　而(ér)是(shì)“留得生前身(shēn)后名”，与世长(zhǎng)存(cún)。

　　这(zhè)几句(jù)从反面衬托，更加(jiā)突出了大雁殉情的崇高(gāo)，为下文寻访雁丘作好铺垫。

　　千秋万古(gǔ)。

　　“为留待(dài)骚人，狂歌痛饮，来(lái)访雁(yàn)丘处”，这是从正(zhèng)面对大雁(yàn)的称赞。

　　词(cí)人展开想象，千秋万古后(hòu)，也会有像他和他的朋友们一(yī)样(yàng)的“钟于情”的(de)骚人墨客，来寻访这(zhè)小(xiǎo)小(xiǎo)的雁丘，来祭(jì)奠(diàn)这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写出了人(rén)们的感动之深(shēn)。

　　全(quán)词结尾，寄寓了(le)词人对殉情者的深切哀思，延伸了(le)全词的历史(shǐ)跨度，使(shǐ)主(zhǔ)题得(dé)以升华(huá)。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　金章宗泰和五年(nián)（公元1205年），年仅十六岁的青年诗人元好问，在赴并州应试(shì)途中，听一位捕雁者说，天空(kōng)中(zhōng)一对比翼双飞(fēi)的大雁，其(qí)中一只被捕杀后，另一只大雁从天上一头栽了下来，殉情(qíng)而死。

　　年轻的诗人便买下这一对大雁，把(bǎ)它(tā)们合葬在汾水旁，建了一个小小(xiǎo)的坟墓，叫(jiào)“雁(yàn)丘”，并(bìng)写《雁丘》辞一阕，其(qí)后又加以修改，遂成这(zhè)首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号(hào)遗山，世称遗山先生。

　　太原秀容（今山(shān)西忻州）人。

　　金末至(zhì)大蒙古国时期著名文学家、历(lì)史(shǐ)学家。

　　元好问是宋(sòng)金(jīn)对(duì)峙时(shí)期(qī)北方文学的主要(yào)代表、文(wén)坛盟主，又是(shì)金元之际在文学上承前启后的(de)桥梁，被尊为“北方文雄(xióng)”、“一代文宗”。

　　他(tā)擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名(míng)；

　　其词为金(jīn)代一朝之冠，可与两宋名家媲美；

　　其散曲虽传世(shì)不多，但当时影(yǐng)响很大，有(yǒu)倡(chàng)导之(zhī)功。

　　有(yǒu)《元遗山先生(shēng)全集》《中州集》。

千(qiān)山(shān)暮雪的意(yì)思(sī)是什么

　　千山暮雪指(zhǐ)夜(yè)幕下(xià)，冰雪覆盖在连绵无尽群(qún)峰(fēng)之(zhī)上(shàng),是作者(zhě)借周围景物衬托大雁殉情后的凄苦。

　　这句(jù)话出自于"问(wèn)世间(jiān)、情是何物，直教生死相迅纯扰许(xǔ)。

　　天南地北双飞亩旦客，老翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就(jiù)中更有(yǒu)痴儿女。

　　君应(yīng)有语，渺万里层云，千山(shān)暮雪，只(zhǐ)影向谁(shuí)去(qù)。

　　 横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也(yě)妒，未信(xìn)与，莺儿燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋万古，为留(liú)待骚人(rén)，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁邱处。

　　"

　　作者裤兆：元(yuán)好问

　　词名：《摸鱼(yú)儿·雁丘词》

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