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  “而智(zhì)勇多困于所溺(nì)”的翻译:聪明勇敢的人反而(ér)常被所溺爱的人或事困扰(rǎo)。

  出自《五代(dài)史伶官传序》:“故(gù)方其盛也,举天下之豪杰莫能与之争;

  及其(qí)衰也(yě),数十伶人困之,而身死国灭,为(wèi)天下笑。

  夫祸(huò)患(huàn)常积于忽微,而(ér)智勇多困(kùn)于所溺,岂(qǐ)独伶人也哉!作《伶官传》。

  ”译文:因此,当庄(zhuāng)宗强盛的时候(hòu),普天下(xià)的豪(háo)杰(jié),都不(bù)能跟他(tā)抗争(zhēng);

  等到他衰败的时(shí)候,几(jǐ)十个伶人围(wéi)困他,就自己(jǐ)丧命,国家灭亡,被天下人讥笑。

  可见祸患常(cháng)常是由(yóu)微小的事情(qíng)积累而成的,聪明(míng)勇敢的(de)人反而常被所溺(nì)爱的人或(huò)事(shì)困扰,难道只(zhǐ)有宠(chǒng)爱伶(líng)人才会这样吗?于是(shì)作(zuò)《伶官传》。

  《五代(dài)史(shǐ)伶官传(chuán)序》是宋代文(wén)学家欧阳修创(chuàng)作的一篇史(shǐ)论(lùn)。

  此文通过对五代时期的后唐盛衰过程的具体分析,推论出:“忧(yōu)劳(láo)可以兴国,逸豫可以亡身”和“祸患常积(jī)于忽微,而(ér)智勇(y直径26厘米等于多少寸,26厘米等于多少寸英寸ǒng)多困于所(suǒ)溺”的(de)结论,说明国家兴衰败亡不由天命而取(qǔ)决(jué)于“人事”,借以告诫当时北宋(sòng)王朝执(zhí)政者要(yào)吸(xī)取历史教训,居安思危(wēi),防微杜渐(jiàn),力戒骄侈纵欲。

  文章开门见山,提出全(quán)文主(zhǔ)旨(zhǐ):盛衰(shuāi)之理,决定于人事(shì)。

  然后(hòu)便从(cóng)“人事”下(xià)笔,叙述庄宗由盛转衰、骤(zhòu)兴骤亡的过程,以史实具(jù)体论证主旨。

  具(jù)体写法上,采用先扬后抑和对比论证的方法,先极赞(zàn)庄宗成功时意气之盛,再(zài)叹其失败时(shí)形势之衰,兴与亡、盛与衰前后(hòu)对照,强烈(liè)感人,最后再辅以《尚书》古(gǔ)训,更增强了文章说(shuō)服(fú)力(lì)。

  全文(wén)紧扣“盛衰”二字,夹叙夹议(yì),史论结合,笔带感慨(kǎi),语调顿挫多姿,感(gǎn)染力很强,成为历(lì)来传诵的佳(jiā)作。

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