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碳酸铜存在吗有碳酸铜这种物质吗盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号码是(shì)多少啊

　　是211700的。碳酸铜存在吗有碳酸铜这种物质吗>

　　盱(xū)眙县地处北亚热带(dài)与暖温带过渡区域(yù)，属季风性湿润(rùn)气候。

　　地势西南高，多丘陵(líng)；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差(chà)悬(xuán)殊220多(duō)米(mǐ)。

　　淮河(hé)流经境(jìng)内，东(dōng)、北(běi)部(bù)濒临(lín)洪泽湖(hú)，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多(duō)种(zhǒng)地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中(zhōng)国(guó)旅游强(qiáng)县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游局评为(wèi)第二批国(guó)家全(quán)域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州(zhōu)州(zhōu)府所(suǒ)在(zài)地(dì)，曾孕(yùn)育一代开国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境内出(chū)土过(guò)世界最早的(de)彗(huì)星运行图和战国(guó)时期的(de)陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全(quán)国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草湾文化(huà)是(shì)盱眙远古文化的杰出(chū)代(dài)表。

　　1954年(nián)6月(yuè)，中(zhōng)国科(kē)学院(yuàn)院(yuàn)士、古脊椎动(dòng)物和古人类研究所(suǒ)所(suǒ)长杨(yáng)钟健在盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟交(jiāo)界的下(xià)草(cǎo)湾淮河(hé)东岸采集到(dào)一(yī)段(duàn)骨化石，经研(yán)究确(què)认(rèn)为人的股骨化石(shí)，是更新世晚期人类化石(shí)，距(jù)今4-5万(wàn)年(nián)，属于(yú)晚期智能人，被命名为(wèi)“下草湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石(shí)的发现打破了(le)“南方(fāng)更新世晚(wǎn)期(qī)的地层中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止(zhǐ)江(jiāng)苏人类(lèi)乃至中国人类老(lǎo)祖(zǔ)宗的发源地之一(yī)。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史前文化可直(zhí)溯五千年前。

　　据对盱(xū)眙范(fàn)家(jiā)岗(gǎng)、大墩(dūn)头(tóu)、六(liù)郎(láng)墩等遗址(zhǐ)考古(gǔ)成(chéng)果表明(míng)：早在良渚文(wén)化(huà)时期、大汶口(kǒu)文化(huà)时期盱眙(yí)就有(yǒu)丰富的史前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后在管(guǎn)镇、官(guān)滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地出土新石器时(shí)代的石斧、石(shí)镰(lián)和(hé)大量的陶器残片。

　　尤其是(shì)范家岗古遗址，考古(gǔ)学(xué)家在(zài)这(zhè)里(lǐ)发现了许多陶器，主(zhǔ)要有(yǒu)红陶，还有(yǒu)灰陶(táo)、黑(hēi)皮陶。

　　夹(jiā)砂红(hóng)陶(táo)有扁圆(yuán)形鼎足，泥(ní)质灰陶有(yǒu)圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐采用了轮制技术(shù)，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折(zhé)线纹、弦纹和(hé)亚(yà)布纹，都凸现盱眙人(rén)的艺术天(tiān)赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大(dà)自(zì)然抗衡斗争(zhēng)，征服后的重(zhòng)要见证(zhèng)；这些陶器兼有大(dà)汶口、龙(lóng)山、良渚文化特点，自(zì)觉(jué)借鉴，兼收并(bìng)蓄，证明南(nán)北交汇(huì)处的盱眙具(jù)有包容(róng)精神(shén)。

传说故事

　　盱眙民间(jiān)流传(chuán)着许多古老的有趣故事，主(zhǔ)要有：传说、故(gù)事、神话、笑话、谚语等(děng)，其(q碳酸铜存在吗有碳酸铜这种物质吗í)中尤以传说(shuō)、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人(rén)物(wù)为内容的传(chuán)说和故事(shì)。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚天(tiān)官的传说，徐偃王的(de)传说，管鲍分金(jīn)亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴(yīng)的传说，苏(sū)轼、米芾的传说，陈毅(yì)、罗(luó)炳辉、李(lǐ)桂(guì)五的(de)传说等(děng)。

　　二(èr)是(shì)以(yǐ)地名掌(zhǎng)故为内容的(de)传(chuán)说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊(pō)、集镇(zhèn)、村庄等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄花(huā)塘(táng)的传说，明祖陵的(de)传说，水漫泗州的传说，禹王河与九里(lǐ)荒的传说，万(wàn)塘的(de)传说，四十(shí)里桥的传说。

　　还有史事、民(mín)俗、动植物、土特产等方面的传说(shuō)，如磨盘山与摩旗山(shān)的传说，七品县令为何(hé)称芝麻官，紫竹林为什么没(méi)有紫竹，野(yě)马追(zhuī)、泽兰(lán)的传说等。

　　这些传说和故事，分别从不(bù)同侧面，饶有趣味(wèi)地介(jiè)绍了盱眙的人(rén)物历(lì)史、自然概貌、社会(huì)生产、风土人(rén)情以及(jí)文化传统，反映了人民群众(zhòng)的精神和愿望。

　　对人民群众文化素养的提高和民族精神的增强起(qǐ)到了潜移默(mò)化的(de)作用，许(xǔ)多(duō)传说故事已结集出版(bǎn)，有的还被改编(biān)成(chéng)戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠(zèng)珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的(de)传说等。

盱眙的(de)邮编号码是多少啊(a)

　　盱眙(yí)的邮编号码是 211700

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盱眙的邮编(biān)号码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖温(wēn)带(dài)过渡(dù)区域，属季风性(xìng)湿润(rùn)气候。

　　地势(shì)西南高，多(duō)丘(qiū)陵；东北(běi)低(dī)、多平原(yuán)；呈阶梯(tī)状倾斜，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经(jīng)境(jìng)内，东、北(běi)部濒临洪泽湖，有(yǒu)低(dī)山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源，曾获(huò)“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游(yóu)局评(p碳酸铜存在吗有碳酸铜这种物质吗íng)为第二批国家全域旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐宋名城(chéng)——古泗州州府所在地，曾孕(yùn)育(yù)一代开(kāi)国(guó)帝王朱元璋。

　　境内(nèi)古(gǔ)迹众多，境内(nèi)出(chū)土过世(shì)界最早的彗星运行图和战国时(shí)期(qī)的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年(nián)度全国(guó)投资(zī)潜力百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选(xuǎn)2017-2019周期(qī)国家(jiā)卫(wèi)生乡镇（县城）命(mìng)名名单(dān)

地方(fāng)文化

古(gǔ)代文化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰(jié)出代(dài)表。

　　1954年6月(yuè)，中国科学院院(yuàn)士(shì)、古脊椎动物和古人类研究所(suǒ)所(suǒ)长杨钟健在盱(xū)眙鲍集(jí)与(yǔ)泗洪(hóng)双沟交界的下草湾淮河东(dōng)岸采集(jí)到(dào)一段骨化石，经研究确认为人的股骨化(huà)石(shí)，是更新世(shì)晚(wǎn)期(qī)人类化石，距(jù)今4-5万年，属于晚期智(zhì)能人，被(bèi)命(mìng)名为“下草湾人”，考古(gǔ)界称(chēng)为(wèi)下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨(gǔ)化石(shí)的发现打破了“南方更新世晚期的地层中，无原始人(rén)类踪迹可寻(xún)”的论(lùn)说，是(shì)迄今为(wèi)止江(jiāng)苏人类乃至中(zhōng)国人类老(lǎo)祖宗的发(fā)源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化(huà)可直(zhí)溯五(wǔ)千年前(qián)。

　　据对(duì)盱眙范家(jiā)岗(gǎng)、大墩头、六郎墩等遗址考古(gǔ)成果表(biǎo)明：早在良渚文化时(shí)期、大汶口文化时期盱眙就有丰富(fù)的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来(lái)，先(xiān)后在(zài)管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地出土新石器时代的石(shí)斧、石镰和大量的陶器(qì)残片。

　　尤其是范家岗古遗址(zhǐ)，考古学家在这里发(fā)现了(le)许多(duō)陶器，主要(yào)有红(hóng)陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹(jiā)砂(shā)红(hóng)陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采(cǎi)用了轮制技术，黑亮(liàng)规整，还有(yǒu)双耳(ěr)。

　　陶(táo)器上的(de)那(nà)些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹，都(dōu)凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石(shí)镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争，征(zhēng)服(fú)后(hòu)的重要见(jiàn)证；这些陶(táo)器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚(zhǔ)文化特点，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证明南北交(jiāo)汇(huì)处的盱眙具有包(bāo)容精神。

传说故(gù)事

　　盱眙民间(jiān)流传着许(xǔ)多古(gǔ)老的(de)有趣(qù)故事，主要有：传说、故事(shì)、神话(huà)、笑话(huà)、谚语等，其中尤(yóu)以传说(shuō)、故(gù)事居多(duō)。

　　一是以杰出人物为内容的传(chuán)说(shuō)和故事。

　　如朱元(yuán)璋的传(chuán)说，戚天官的传说(shuō)，徐偃王的传说，管鲍分金亭(tíng)的传说，泗州大圣的传(chuán)说，陈婴的(de)传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传说等。

　　二(èr)是以地名掌故为内(nèi)容的传说和故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘(táng)的传(chuán)说，明祖陵的传说，水漫泗州的(de)传说，禹王河(hé)与九(jiǔ)里(lǐ)荒的传说，万(wàn)塘的(de)传说，四十里桥的(de)传说。

　　还有(yǒu)史事(shì)、民俗(sú)、动植物、土特产等(děng)方面的传说，如磨盘山(shān)与摩(mó)旗山的传(chuán)说，七品(pǐn)县令为何称芝(zhī)麻官，紫竹(zhú)林为什(shén)么没有(yǒu)紫(zǐ)竹(zhú)，野马追、泽兰的(de)传说(shuō)等。

　　这些传说和故事，分别从不同(tóng)侧面，饶有趣味地(dì)介(jiè)绍了盱眙的人(rén)物历史、自然概貌、社会生产(chǎn)、风(fēng)土人(rén)情以及文化传(chuán)统，反映了人(rén)民群(qún)众(zhòng)的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民(mín)群众文化(huà)素(sù)养的(de)提高和(hé)民族精(jīng)神的增(zēng)强起到了潜移默化的作(zuò)用，许多传说故事已结集出版(bǎn)，有的还被改编成(chéng)戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说等。