音读训读(dú)的解(jiě)释是什么，音读训读的解释是(shì)问什(shén)么是(shì)音读？什么是(shì)训读？答简单(dān)来说，每个汉字一体校怎么考,上体校需要什么条件呢，体校需要什么条件可以考？般都会(huì)有两种读法，一种叫做“音读”（音(yīn)読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训读的解(jiě)释(shì)是什么，音(yīn)读训读的解释

　　（音読(dú)み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿汉字的读音，按照这个汉字从中国传(chuán)入(rù)日本的时候的(de)读音(yīn)

　　来发音。

　　根据(jù)汉字传入的时代(dài)和来(lái)源地的不同，大致可以分为(wèi)“唐音”。

　　“宋音(yīn)”和体校怎么考,上体校需要什么条件呢，体校需要什么条件可以考？“吴音”等几(jǐ)种。

　　但是，这些(xiē)汉字的发音和现(xiàn)代汉语中同一汉字

　　的发音(yīn)已经有所不同了。

　　“音读”的词汇多是汉(hàn)语(yǔ)的固有(yǒu)词汇(huì)。

　　“训读(dú)”是(shì)按照日本固有的语(yǔ)言

　　来读这个汉字时的读法。

　　“训读”的词汇多是表达日(rì)本(běn)固(gù)有(yǒu)事物的(de)固有词汇等。

　　有不少汉字具有两

　　种以上的“音读”音(yīn)和“训(xùn)读”音。

　　例音读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛(ài)（れんあい）。

　　読書(shū)（どくしょ）、幸福（こうふく)训读(dú)：青(qīng)い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是什么意思？

　　训读（日(rì)语：训読(dú)み/くんよみ），是(shì)日文所用汉字的(de)一种(zhǒng)发音方(fāng)式，是(shì)使(shǐ)用该等汉字(zì)之(zhī)日本固有(yǒu)同义语(yǔ)汇的读音。

　　所以(yǐ)训读只借用(yòng)汉(hàn)字的(de)形和义，不采用汉语的(de)音。

　　音读(dú)（音(yīn)読み/おんよみ）即(jí)汉字在日语(yǔ)中按照日语对汉语的译音读出(chū)来，叫音读同一个汉字在(zài)日语中可(kě)能有(yǒu)不止一(yī)种(zhǒng)读法，是由于其在不同时期（南(nán)北(běi)朝、隋唐、宋等）吸(xī)收了当(dāng)时汉字的发音。

　　每个(gè)汉字一般都会有两种读(dú)法，一种叫做“音友慎春读”（音読み/おんよみ），另一种叫(jiào)做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉字具(jù)有两种以上(shàng)的“音读”音和“训读”音(yīn)。

　　日语和韩语中的训读

　　1、日语

　　在日(rì)语(yǔ)里，训读（训読）是以(yǐ)日语固有的发(fā)音来读(dú)出汉(hàn)字，与该(gāi)汉(hàn)字本身的好耐字音（吴音、汉(hàn)音、唐(táng)音(yīn)等）有很大的不同。

　　例:“金(jīn)”训读为“かね”（kane），是和语(yǔ)固有(yǒu)之说法，与字音“きん”（kin）并(bìng)无关联。

　　2、韩(hán)语(yǔ)

　　一(yī)般(bān)认为现(xiàn)代“韩语不存在训读”。

　　但近(jìn)代以前曾有乡札、吏读、口(kǒu)诀等类似日本万叶假(jiǎ)名(míng)的(de)标(biāo)记法存在，充分利用这些汉字的训读。

　　使用类似于和训（日本(běn)的(de)训(xùn)读）的韩训。

　　对某些的汉(hàn)字，这意味(wèi)着(zhe)相关“汉语传入以(yǐ)前(qián)的朝鲜的孝哪固有语”的韩训(xùn)。

　　现如今除了在(zài)语(yǔ)言学与(yǔ)语源论等进(jìn)行讨论以外，日常言(yán)语已(yǐ)经(jīng)不再使用。

　　但是“串(chuàn)”“钊”等(děng)为(wèi)例外(wài)存在的训读。

　　“串(chuàn)”读作“”的情(qíng)况(kuàng)下意思为(wèi)“海角(jiǎo)”，“钊”读作(zuò)“”的情况下(xià)意思为“生铁”，“串(chuàn)”“钊(zhāo)”并不使用本来的意思，这类(lèi)的韩语类(lèi)似于日文(wén)的(de)“国(guó)训”。

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