七月既望(wàng)是(shì)什么意思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什么意思是(shì)既望是小月农(nóng)历十六日(rì)，大月农历(lì)十(shí)七日，表示满(mǎn)月后一天的。

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七月既望是(shì)什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什(shén)么意思

　　既(jì)望是小月农历(lì)十六日(rì)，大(dà)月农历(lì)十七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日(rì)”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召(zhào)诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六(liù)日乙未(wèi)，王朝(cháo)步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年(nián)二(èr)月十六日，其日为(wèi)庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日在东，月在(zài)西(xī)，遥相望也(yě)。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书(shū)崔舍人(rén)八(bā)月十五日夜玩(wán)月(yuè)二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至二十(shí)二(èr)三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌年秋，七月十六(liù)日(rì)，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏(sū)轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之(zhī)神(shén)乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵(sòng)明月之(zhī)诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着与明月(yuè)有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕(tiǎo)这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后升起，徘(pái)徊在(zài)斗宿(sù)与牛宿(sù)之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面，清泠泠(líng)的水光连着(zhe)天际。

　　创作95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼(shì)一生(shēng)最(zuì)为困难的时(shí)期之一——被贬谪(zhé)黄(huáng)州(zhōu)期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月十六和十月十五两次(cì)泛(fàn)游赤(chì)壁，写(xiě)下了两篇以赤壁(bì)为(wèi)题的赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的(de)描写，既从(cóng)客之口中(zhōng)说出了吊古伤(shāng)今之情感，也(yě)从苏(sū)子(zi)所言中听(tīng)到矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术(shù)构思(sī)，情(qíng)韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟，在中隐慎(shèn)国文学上有(yǒu)着很高的(de)文学地位(wèi)，并对之后的(de)赋、散文、诗产生(shēng)了重大影(yǐng)响。

　　七月(yuè)既望是(shì)什么(me)意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思是既望(wàng)是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七日，表示满月(yuè)后(hòu)一(yī)天的(de)。

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七月既望是(shì)什么(me)意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　既望是小(xiǎo)月农历(lì)十六日，大月农历(lì)十七(qī)日，表示(shì)满月后一(yī)天。

　　“望”即(jí)“望日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示(shì)达到的状(zhuàng)态。

　　既望(wàng)，汉语(yǔ)词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七(qī)年二(èr)月十六(liù)日，其日为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日(rì)乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名(míng)也。

　　月大十六日，小十五日，日在东(dōng)，月(yuè)在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡(fán)九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔(cuī)舍(shě)人(rén)八月十五(wǔ)日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国(guó)维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十(shí)二(èr)三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思(sī)

　　这句话的(de)意(yì)思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋(sòng)

　　壬(rén)戌之神乱秋(qiū)，七月既望(wàng)，苏(sū)子与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山(shān)之上，徘徊于(yú)斗牛之间(jiān)。

　　白(bái)露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关(guān)的文章，歌(gē)颂(sòng)窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明(míng)月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之(zhī)间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯江面，清泠(líng)泠的水光连(lián)着天(tiān)际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生(shēng)最为(wèi)困难的时(shí)期之(zhī)一——被贬(biǎn)谪黄州(zhōu)期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于(yú)七月十六和十(shí)月十五两(liǎng)次泛(fàn)游赤壁，写下了两篇(piān)以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主(zhǔ)客对话的描写(xiě)，既从客之口中(zhōng)说出(chū)了吊(diào)古伤今之情感，也(yě)从苏子(zi)所言中听到矢(shǐ)志不移之情怀，全(quán)赋情(qíng)韵(yù95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通n)深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与(yǔ)结构安排中映现(xiàn)了其独特的(de)艺(yì)术(shù)构思(sī)，情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，在中隐慎国文学上有着很高的文学(xué)地位(wèi)，并(bìng)对之后的赋、散文、诗(shī)产生了重(zhòng)大影(yǐng)响。

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