无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是(shì)什(shén)么(me)用法，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的(de)之是什么(me)词性是助词，用在主(zhǔ)谓间，取消(xiāo)句子的(de)独立性；“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳(ěr)的。

　　关于(yú)无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什么(me)词(cí)性以及无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么用法？，无丝竹之乱耳的之是什么意思？，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么词性，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)中的之，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之怎么(me)翻(fān)译等问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(xià)知(zhī)识：

无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借(jiè)赞(zàn)美陋室抒写自己志行(xíng)高洁，安贫乐道，不(bù)与世(shì)俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句(jù)：山不(bù)在高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形容词活用(yòng)为(wèi)动(dòng)词，显出有灵气(qì)。

　　例句(jù)：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用为动词，有(yǒu)了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动用法(fǎ)，使(shǐ)……感到劳(láo)累。

　　例句：无案(àn)牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方位名词作(zuò)动词，蔓(màn)上(shàng)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动词(cí)，变(biàn)绿。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之(zhī)劳形（形：身体；

　　今常用义为(wèi)：样子(zi)）

　　⒉惟(wéi)吾德馨(xīn)（馨(xīn)：品(pǐn)德高(gāo)尚；

　　今义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝(s身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性ī)竹(zhú)之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛(dí)等管弦乐(lè)器，这(zhè)里指奏乐乐器的(de)声(shēng)音；

　　今义为：丝(sī)绸和竹子）

　　今义为(wèi)：调解）

之有什么意思文言文(wén)

1. 文言文中(zhōng),之有什么意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代(dài)词，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传(chuán)》：“均~二策，宁许以负(fù)秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代词，相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山游生(shēng)~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本(běn)人或听(tīng)话者(zhě)的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传(chuán)》：“窃(qiè)闵公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之(zhī)间，表示修饰、领属的关(guān)系(xì)，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民(mín)~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间，取(qǔ)消句子(zi)独立性，一般不必译出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不传(chuán)也(yě)久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词、形(xíng)容词）和(hé)补语之间，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若复(fù)吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间(jiān)的副词后，补足音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤(chì)壁之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们(men)的(de)修(xiū)饰语(yǔ)之间，表示对方位、时(shí)间、范围等的限制(zhì)。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什么(me) 意思

　　 解析： 用(yòng)作代词，分几种情况： （一）可以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多是第三人称(chēng)。

　　译(yì)为(wèi)"他"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻之。

　　（《师(shī)说》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而知之者。

　　（《师说》，代事(shì)理(lǐ)，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指示代词，表(biǎo)近指。

　　可译为(wèi)"这(zhè)"，通常(cháng)作复(fù)指性定(dìng)语(yǔ)。

　　如： 均(jūn)之二策(cè)。

　　（《廉(lián)颇(pǒ)蔺相(xiāng)如(rú)列传》） 2.用作助词，也分几种情况(kuàng)： （一）结(jié)构助词，定语的标志。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可译"的"，有的可(kě)不译。

　　如： 若能以吴(wú)、越之众与中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构(gòu)助词(cí)，补语(yǔ)的标志。

　　用(yòng)在(zài)中心语（动词、形容词）和补语之间，可(kě)译为"得"。

　　如： 古人之观于(yú)天地、山川(chuān)、草(cǎo)木、鸟兽，往往有得(dé)，以(yǐ)其求思之深而(ér)无(wú)不在也。

　　（《游褒禅(chán)山记(jì)》） （三(sān)）结构助词(cí)，宾语前置的标志。

　　用在被提前(qián)的宾(bīn)语(yǔ)之(zhī)后，动(dòng)词谓(wèi)语或介词之前，译时应省(shěng)去(qù)。

　　如： 宋何罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何罪(zuì)"） （四）结(jié)构(gòu)助词(cí)。

　　当(dāng)主谓(wèi)短语在(zài)句中作为主(zhǔ)语、宾语或一个分句时(shí)，"之"用在主语和(hé)谓语之间，起取消句子独立性的(de)作用(yòng)，可不译。

　　译时也(yě)可(kě)省去。

　　如(rú)： 师道之不(bù)传也久矣！欲(yù)人之无(wú)惑也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤(gū)之有孔(kǒng)明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助(zhù)词。

　　用(yòng)在形(xíng)容词、副(fù)词或(huò)某些(xiē)动词(cí)的末尾，或用在三个字之间，使之(zhī)凑成四个字，只起调整音节的(de)作用(yòng)，无(wú)义，译时应省去。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文(wén)言文中之(zhī)有哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称代词，译(yì)作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使(shǐ)之(zhī)问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指示代(dài)词，指代(dài)事物，译作(zuò)“它”、“它们”或(huò)直译事物名称(chēng)。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之(zhī)物销，学而不厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复(fù)谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治(zhì)将益(yì)深。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不能损(sǔn)魁父(fù)之(zhī)丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语气助词(cí)，放在主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消(xiāo)句子独立性(xìng)。

　　 ①医之好治(zhì)不病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行(xíng)，若(ruò)出(chū)其中。

　　（《观(guān)沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予(yǔ)独(dú)爱(ài)莲之出(chū)淤泥(ní)而不染。

　　（《爱(ài)莲说(shuō)》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余骑四面集(jí)，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助(zhù)词，提前宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子(zi).公输》）

4. 文(wén)言文中之有几(jǐ)种(zhǒng)意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用(yòng)法有四种(zhǒng)类(lèi)型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语(yǔ)“的(de)”，放(fàng)在定(dìng)语和中心语(yǔ)之间，作定语的标志(zhì)。

　　 其格式为：定语+之+中心(xīn)语(yǔ)。

　　 例如： ①故(gù)时有物外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼时记趣(qù)》）译：物体本身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于(yú)厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在客厅的东北(běi)角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金(jīn)铭》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览物(wù)之(zhī)情，得无(wú)异乎？（范仲淹《岳阳(yáng)楼记》）译：（他(tā)们）观赏(shǎng)自然(rán)景物后的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：直径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：对于菊花(huā)的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓之(zhī)间，取消句(jù)子独立性(xìng)，使原来的(de)主谓句成(chéng)为(wèi)句子成分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格(gé)式为：主语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独爱(ài)莲(lián)之出淤泥(ní)而不染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译(yì)：我唯(wéi)独爱莲(lián)花(huā)的从淤泥中长出而不受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这(zhè)里没有嘈杂的音乐声(shēng)侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之(zhī)隐逸者也(yě)。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：我认为菊(jú)花是花是的(de)隐士。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大(dà)道(dào)之(zhī)行(xíng)也》礼记）译：当政治上最高理想实施(shī)的(de)时候。

　　 3、用在不及物(wù)动词、形容词或时间副词后起协(xié)调音节、舒缓语(yǔ)气作(zuò)用(yòng)。

　　不(bù)必(bì)译出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之(zhī)，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标(biāo)志。

　　 通常出(chū)现在疑(yí)问(wèn)句(jù)中(zhōng)，疑(yí)问代词(cí)作宾语时(shí)，放(fàng)在动词谓语(yǔ)前。

　　 其格(gé)式为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋之有？” （刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什么(me)简陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公(gōng)输》）译：宋(sòng)国有什么罪呢？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后(hòu)面(miàn)提到动词前面。

　　这(zhè)个“之(zhī)”只是提(tí)宾标志，无实(shí)在(zài)意(yì)义。

　　 按现代汉语的说法(fǎ)，“何陋之有(yǒu)？”即为“有(yǒu)何(hé)陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志(zhì)。

　　 为(wèi)了强调定(dìng)语，常把定语放在中心(xīn)语的后面(miàn)。

　　例如： 马之千里(lǐ)者(zhě)。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行千里的马(mǎ)，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人称代词，相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔(yú)人详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟子《得道(dào)多助，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚背(bèi)叛反对他(tā)。

　　 之：代指道(dào)的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论战(zhàn)》）译(yì)：所(suǒ)以战胜了他们。

　　之：代指齐国(guó)军队(duì)。

　　 ④又数刀(dāo)毙(bì)之(zhī)。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄《狼(láng)》）译：杀(shā)死(sǐ)了狼(láng)。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之(zhī)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：用箬篷叶做成的(de)船(chuán)篷覆盖在(zài)上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山高(gāo)月小，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代(dài)词，相(xiāng)当于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那(nà)样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》）译：渔(yú)为非常惊(jīng)异这(zhè)件事。

　　 之：代(dài)指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高(gāo)尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃(táo)花源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁父(fù)之丘（列子《愚公(gōng)移(yí)山(shān)》）译：还(hái)不能挖(wā)掉魁父这样的小(xiǎo)山。

　　 三、作(zuò)动(dòng)词用，相当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂(gěng)上休(xiū)息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间(jiān)令吴广之次所(suǒ)旁丛祠(cí)中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世家》）译：到(dào)驻地(dì)旁的丛林里(lǐ)的神庙中(zhōng)。

5. "之(zhī)"字(zì)在(zài)文言文(wén)中有(yǒu)哪些意思

　　 "之"字在文(wén)言(yán)文中(zhōng)有(yǒu)到、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言文(wén)中用法(fǎ)：

　　 1、“之(zhī)”作代词用

　　 (1)执策而临(lín)之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者(zhě)谁？山之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用在动(dòng)词的后面，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物、代事(shì)。

　　代人多是(shì)第三人称(chēng)，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼(jiān)语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之南(nán)海(hǎi)，何如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去(qù)的(de)

　　 (2)送(sòng)孟浩然(rán)之(zhī)广陵（《送(sòng)孟浩然(rán)之广陵》）“之”是到(dào)，去的(de)

　　 “之(zhī)”用(yòng)作动(dòng)词也是有规律可循的。

　　动词(cí)“之”的后面一般会跟一(yī)个地点名词，前面有人名或人称代词，整个(gè)句子(zi)合(hé)起来应为(wèi)“某(mǒu)人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故(gù)时有物外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河(hé)之洲(zhōu)。

　　（《关(guān)雎(jū)》）

　　 结构助(zhù)词，定语的(de)标志。

　　当“之”后面(miàn)的一个(gè)词是名(míng)词(cí)（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短(duǎn)语（如“一毛”）时，“之”作结构(gòu)助词“的”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐(xú)公不若(ruò)君之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽齐王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之(zhī)乐？（《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之(zhī)”用(yòng)在一个(gè)名(míng)词(cí)或代(dài)词（主语）和一(yī)个动词或形容词（谓(wèi)语）之间时，起(qǐ)取消(xiāo)句(jù)子独立性(xìng)的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副词或某些(xiē)动词的末尾，或用在(zài)三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义(yì)，译时(shí)应(yīng)省(shěng)去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人(rén)称(chēng)代词，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活用为身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性第一人称(chēng)，我。

　　 5、可(kě)用于宾语(yǔ)前置句复代指宾语，用于动词之(zhī)后。

　　 6、结构(gòu)助词(cí)，相当于“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾语前置(zhì)的标志。

　　 8、结(jié)构(gòu)助词，用在主语和谓(wèi)语之间(jiān)，起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性的(de)作用(yòng)。

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