男人对情人(rén)也会有占有欲(yù)吗(ma)？这不(bù)是废话吗？没有占有(yǒu)欲，找情人(rén)干嘛(ma)呢(ne)。男人(rén)找(zhǎo)情人有很多(duō)的情况吧，有寻求刺激的(de)，有想(xiǎng)换口(kǒu)味(wèi)的，有逢场(chǎng)作德国对中国友好吗，德国对中国怎么样戏的。再多的情(qíng)况，也(yě)有共同点就是男人没有担当，没责任心，也是很自私的人，才找情人(rén)。

男人(rén)找(zhǎo)情人

男人为什么(me)找情人，原因太多了(le)，有(yǒu)可能是有足够的金钱(qián)和时(shí)间(jiān)，平淡的生活(huó)使他感(gǎn)觉无(wú)味，所(suǒ)以想找(zhǎo)到新鲜感，这相对来说是好点的(de)，他知(zhī)道这是错(cuò)的。要是没有责任感，花心的就(jiù)没办法了，还有就是共同的原因，俩人在(zài)一起性格不合(hé)，或(huò)者给对方(fāng)的压力太大。也有女方(fāng)的责任的，如果女方在事(shì)业上帮(bāng)不上忙(máng)，生活中还给压力的(de)要反省一(yī)下(xià)了(le)。希(xī)望(wàng)每一对都(dōu)好好沟通，快(kuài)快乐(lè)乐德国对中国友好吗，德国对中国怎么样的。

有一种感觉就(jiù)是需要被更多女人所欣赏，归根结(jié)底男人也是动物世界中的普通动物(wù)，喜欢雌性，喜欢留下更(gèng)多种子。

男人找情人(rén)

有(yǒu)工作有事业那有(yǒu)闲心找(zhǎo)情(qíng)人，一旦慢出这一步一(yī)个人的事业或业(yè)绩会有所下滑，把付出的一切付(fù)之东(dōng)流(liú)最(zuì)后落(luò)得个(gè)穷家当产，有可(kě)能是妻离子散抛夫弃德国对中国友好吗，德国对中国怎么样(qì)子的(de)下场。不(bù)要看出轨的人有多潇(xiāo)洒要(yào)看最后(hòu)的下场。

男人(rén)与女人都一(yī)样(yàng)，女人也想找，志同道合，情投意合(hé)，两厢情愿，各取所(suǒ)需(xū)。为什么，只(zhǐ)能问(wèn)老天爷(yé)造人时候，为什么赋(fù)予人有欲望。作(zuò)弄人，让人(rén)类(lèi)有事干，有活做(zuò)，活得有意(yì)思。看看古往今来的文(wén)学作品(pǐn)，悲惨世界，罪与(yǔ)罚，安娜卡列(liè)尼娜，红楼梦等，没有了找情人的情节，一(yī)个(gè)读者都没有。

作家不写这些，一(yī)点看头(tóu)都没有，作品不写这些，一(yī)点生活都(dōu)没有。找情人是人类永(yǒng)恒的主题，就看你(nǐ)怎么(me)找(zhǎo)。恰到好处(chù)，成(chéng)经典，就成文(wén)学作品。例(lì)如(rú)，老祖宗(zōng)，乾隆皇帝下江南(nán)。总(zǒng)之，古往(wǎng)今来，情(qíng)人眼里出(chū)西施。人(rén)活(huó)着(zhe)，情人(rén)和西施都想得(dé)到(dào)。

男(nán)人对(duì)情人也会(huì)有(yǒu)占有欲

婚(hūn)礼(lǐ)上，神父(fù)看(kàn)着这对年轻人让他们宣誓，愿意她（他）成(chéng)为我的(de)妻(qī)子（丈夫(fū)），从今天开始相(xiāng)互拥有、相互扶持(chí)，无论(lùn)是好(hǎo)是(shì)坏、富(fù)裕或贫穷、疾(jí)病还是健康都彼此相爱、珍惜，直(zhí)到(dào)死亡(wáng)才能将我们分开。相比于(yú)这套(tào)普通的问答，其(qí)内在含义是，我将克(kè)制我的动物本(běn)性(xìng)，我(wǒ)将拒绝外(wài)界诱(yòu)惑，我将(jiāng)好好与你生活在一起。

交配在动物中(zhōng)，交(jiāo)配权越(yuè)大，交配对象越多，说明这个动(dòng)物的地位越(yuè)高。

男人(rén)对情人也(yě)会(huì)有占有欲

同理，由(yóu)动(dòng)物(wù)进化而来的人，基因(yīn)中也隐藏着这种兽(shòu)性(xìng)。需要(yào)性来展示魅(mèi)力(lì)，展示社会地位，满足控制(zhì)欲(yù)。

好比刘强东，他(tā)同女学生的事情，并不(bù)是因为喜欢那个(gè)女(nǚ)学生，而是(shì)发自于对(duì)于(yú)内(nèi)心控制欲的(de)尊崇，这让他(tā)的尊严得到了(le)极大满足。

所以，社会的公序(xù)良俗，拒绝出轨(guǐ)，拒绝对婚(hūn)姻不忠，不仅仅是要克制兽性，更(gèng)是(shì)人作为人，同其他动(dòng)物分别(bié)开，最美好的期许。

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