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天津市教育局的电话是多少,天津市教育局的电话是多少号码 独肖有哪几个

  独肖有鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。关于独(dú)肖有哪(nǎ)几(jǐ)个以及独肖有哪(nǎ)几个肖,独肖(xiào)有(yǒu)哪(nǎ)几个生(shēng)肖,什么(me)叫(jiào)独肖(xiào),独肖是哪六个生肖(xiào),哪几个生肖(xiào)是(shì)独(dú)肖(xiào)等问题,小编将为你整理以(yǐ)下的(de)知(zhī)识答案:

独肖有哪几(jǐ)个(gè)

  是(shì)鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马(mǎ)、羊的。

  十(shí)二生肖的起源与动物崇拜(bài)有关。

  每一种(zhǒng)生肖都有丰富的传说,并以此形成一(yī)种观(guān)念阐释系统,成为(wèi)民间文(wén)化中的形象哲学,如婚配上的属相、本命(mìng)年等(děng)。

  现代,更多人把生肖(xiào)作为春(chūn)节(jié)的吉祥(xiáng)物,成(chéng)为娱乐(lè)文化活动的象征。

  十二生肖是(shì)由(yóu)十一种(zhǒng)来自大(dà)自然界的动物:鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪(zhū),还有(yǒu)传说中的龙所组成的(de)。

  古人(rén)以这(zhè天津市教育局的电话是多少,天津市教育局的电话是多少号码)十二种动物的习性来分配各个地支(zhī),例如:老鼠是夜(yè)间活动的动物,因此以子时(午(wǔ)夜(yè)11时至1时)配合鼠(shǔ)、兔在日出之时出(chū)来觅(mì)食,因此以卯(mǎo)(5时至7时)配兔(tù),和当(dāng)时农业社会(huì)的(de)生活起居(jū)作息系系相(xiāng)关。

起源

  古文献记载未解(jiě)决十(shí)二生肖的文化源头,古今(jīn)学(xué)者对此众(zhòng)说(shuō)纷纭。

星宿说

  古(gǔ)人将黄道与赤道附近的恒星分为(wèi)二十八星宿。

  二十八宿分别代表一种动物。

  古代将(jiāng)周天等分(fēn)十二(èr)分,用十二支表示,而十二支配属生肖,生肖与(yǔ)二十八星宿(sù)存在对应关系。

  明代大学士王(wáng)鏊认为(wèi),二十八种动物配属二十八星宿,并以七曜统(tǒng)之,成(chéng)女土(tǔ)蝠(fú),虚日鼠,危月燕,子也(yě)的格局。

  清(qīng)代李长卿在《松(sōng)霞馆赘言》认为,二十八宿配动物即(jí)前十二属加(jiā)一倍者也,亢(kàng)金龙,辰官(guān)也(yě),角木蛟附焉。

  蛟,龙类也(yě),体现十二生肖为(wèi)基础凑(còu)齐二十八种星宿动(dòng)物。

   但(dàn)该(gāi)说难免有附会,二八星宿配动物的记(jì)载(zài)要晚于(yú)十二生肖。

岁星说

  木(mù)星十二年运行(xíng)一周天(tiān),从木星位(wèi)置(zhì)可确定年(nián)度(dù)支序。

  《玉函山房辑佚(yì)书(shū)》认(rèn)为每(měi)十二年(nián),三岁(suì)穰,三岁毁,三岁康,三(sān)岁(suì)旱,另说(shuō)是天下六岁一(yī)穰,六岁一康,几十二岁一饥。

   植(zhí)物兴衰和动物生活环境存在周期(qī),食草动物(鼠、牛、马、羊)和肉(ròu)食杂食(shí)动物在不同年份的生活条件大不相同(tóng),不同年份(fèn)出生的人如能模(mó)仿当年(nián)生长旺盛的动物,从而形(xíng)成生肖动物(wù),以此推定动(dòng)物兴(xīng)衰与木(mù)星年有关,十二生(shēng)肖和十二(èr)辰相统一。

图腾说

  原(yuán)始社(shè)会(huì)的先民常用某种动物、无(wú)生物(wù)或自然现(xiàn)象的(de)图形作为(wèi)本氏族的保护神和标(biāo)志,即图腾。

  《山海经》诸(zhū)如(rú)人和野(yě)兽(shòu)的混合(hé)形象形(xíng)象就(jiù)是远古(gǔ)各(gè)地(dì)的图(tú)腾神。

   [7] 夏族的图腾是熊或(huò)鱼,商族的图(tú)腾是玄(x天津市教育局的电话是多少,天津市教育局的电话是多少号码uán)鸟,周族的图腾则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

   [8] 十二生肖除龙为虚幻之物,其余皆(jiē)是(shì)日常(cháng)可见。

  其中可分两类,即六畜(马(mǎ)牛(niú)羊鸡狗猪)和六兽(鼠虎兔龙蛇(shé)猴(hóu)),前者是(shì)人们(men)为了经济目的(de)而驯养,后者则一定(dìng)程度骚扰人类生活,先民对其心生畏惧(jù)的动物。

   [9] 因此这些动物被作为本氏族的(de)名号标记来崇拜。

  民族学(xué)者(zhě)刘尧汉从彝族的图腾遗(yí)迹,反推十二兽历的(de)来源,桂西彝和毛道彝的十二兽(shòu)历法将(jiāng)人与纪历十二兽同列,是原始人人(rén)兽(shòu)不(bù)分(fēn)的(de)思想(xiǎng)意(yì)识在现实的遗(yí)留。

  彝族(zú)仍(réng)用(yòng)十二兽历(lì)纪日(rì)并用于集市之名(míng)(如虎(hǔ)街(jiē)、兔街)。

  《史(shǐ)记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅(xiū)躯虎,以与(yǔ)炎帝战于阪(bǎn)泉(quán)之野,文中(zhōng)所言是(shì)各部落(luò)图腾,绝非真(zhēn)有降龙伏虎本领。

  十(shí)二生(shēng)肖来源于原始社会的(de)图腾崇拜(bài),成令人信服的学说。

外来说

  清代赵翼在《陔余丛(cóng)考》中,盖北俗初无所谓子丑寅卯之(zhī)十二辰,但以(yǐ)鼠牛(niú)虎兔(tù)之(zhī)类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳,认定(dìng)生肖的(de)外(wài)来性质。

  郭沫若在《释(shì)干支(zhī)》中,认为生肖源于巴(bā)比伦的(de)黄道十(shí)二宫,汉代西域诸国仿十二宫而(ér)造十二生肖。

  古希腊、古埃及、巴(bā)比伦等古(gǔ)国也有(yǒu)类似的十二(èr)生肖(xiào),仅动物不(bù)同,由此生(shēng)肖(xiào)也许(天津市教育局的电话是多少,天津市教育局的电话是多少号码xǔ)并非起源于中国。

  但秦简的出(chū)土推翻此(cǐ)说,世界各国都有类似(shì)的(de)动物崇拜,反加(jiā)强图腾说的(de)合(hé)理(lǐ)性。

独肖是那几肖

  独肖是指(zhǐ)十(shí)二生(shēng)肖中的(de)老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个(gè)生肖。

  十二生肖的起(qǐ)源与动(dòng)物崇拜有关。

  每一种生肖都有丰富(fù)的(de)传说(shuō),并以此形成一(yī)种观念阐释系统,成为(wèi)民间(jiān)文化(huà)中的(de)形象(xiàng)哲学,如婚配上(shàng)的属相、本命(mìng)年等(děng)。

  现代,更多人把(bǎ)生肖作为春节的(de)吉祥物,成为娱(yú)乐文化活动(dòng)的(de)象征。

  生肖鼠是北肖(xiào)之一吗(ma)

  是的(de)。

  北肖是指(zhǐ)生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖(xiào)猪(zhū)。生肖是鼠的人很坦率,而且很诚实(shí),可是其的友好举动往往(wǎng)使别人感(gǎn)到很拘谨,他们经(jīng)常患得(dé)患(huàn)失(shī),不(bù)过(guò)他们有(yǒu)很强的承(chéng)受能力。

  生肖牛做事谨慎小心,脚踏实地(dì)行动缓(huǎn)慢,有稳扎稳(wěn)打(dǎ)的习性。不会轻易受他人或环境的影(yǐng)响(xiǎng),按照自已意念和能力做事。生肖猪性格沉稳(wěn),心(xīn)地善良,善解人意。他们只注重眼(yǎn)前的事物,所以生肖猪人特(tè)别(bié)容易从当下短暂的痛苦中解脱出来。

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