君子(zi)性非异也善假于物也是什(shén)么句(jù)式出自哪里，君子(zi)性(xìng)非(fēi)异也善(shàn)假于物也是什么句式？是“假于物”是介宾结(jié)构后置(zhì)，即“于物(wù)假”，意思是“向外物(wù)借(jiè)助(zhù)”的。

　　关于君子(zi)性非异也(yě)善假于物也是什么(me)句式(shì)出自哪里，君子性非(fēi)异也善(shàn)假(jiǎ)于物也是什么(me)句(jù)式(shì)？以及君子性非异也善(shàn)假于物也是什么(me)句式(shì)出自哪里，君子性(xìng)非异也善假于物也是(shì)什么(me)句(jù)式类(lèi)型，君子性非异也善假于(yú)物也(yě)是什(shén)么句式？，君子(zi)性非(fēi)异(yì)也善假于物也(yě)句式类(lèi)型，君子(zi)性(xìng)非异也(yě)善假于物(wù)也(yě)的性(xìng)什么意思等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下(xià)知(zhī)识：

君子性非异(yì)也(yě)善假于物也是什么(me)句(jù)式(shì)出自哪里，君子性非异也善假于物(wù)也是什(shén)么(me)句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君子的资质秉(bǐng)性跟一(yī)般人(rén)没什么不同，（只是君子）善于借(jiè)助外物(wù)罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学》是历来为人们所传(chuán)诵的(de)名篇，其中有些警句，已成(chéng)为勉(miǎn)励学习常用(yòng)的成语。

　　这(zhè)里节选三段(duàn)，在原(yuán)文(wén)中本不相连，但是意(yì)脉一贯，可(kě)以独立(lì)成(chéng)篇(piān)。

　　文(wén)章大量(liàng)运用比喻来说明道理。

　　这(zhè)些(xiē)比喻取之于(yú)人们熟悉(xī)的(de)事物，又包含丰富的含义(yì)，因(yīn)此，道(dào)理能说(shuō)得浅显明白，发(fā)人深(shēn)思。

　　文中除(chú)少数(shù)地方直接说明(míng)道理外，几(jǐ)乎都是(shì)比喻。

　　通过比(bǐ)喻(yù)阐述(shù)道(dào)理、证明论点，这是本文(wén)在写作(zuò)上的一大特色。

　　由于创造比喻的技巧很高，因此这些比喻精警动人(rén)。

君子非生异也，善假于物也(yě)出(chū)自于哪里？

　　正确的表(biǎo)述是：“君子生非异也，余宴简善假于物(wù)也。

　　”出自荀(xún)子的《劝学》。

　　这(zhè)句话意思是竖(shù)裤：君子的吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思资质秉性（跟一般人相比(bǐ)）没(méi)有什么不(bù)同，（只是）善于借助外物罢了。

　　其(qí)中(zhōng)，“生(shēng)”通“祥(xiáng)卖性”，指资质、禀(bǐng)赋(fù)。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 吸潮是什么意思，弄瓦之喜什么意思