但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗什么，但使(shǐ)龙城飞将在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是如果有像(xiàng)李广这样骁勇善战的(de)将军立马阵前，一定(dìng)不会让(ràng)敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴山的。

　　关于但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思以及但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的(de)意(yì)思(sī)是什么，但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思和(hé)体会，但(dàn)使龙城飞将在不(bù)教胡(hú)马渡阴山的(de)意思，但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马(mǎ)度(dù)阴山的(de)意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山是什么诗等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识：

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是什么，但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思

　　但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山(shān)出自唐代王昌龄的《出塞》其一：“秦时(shí)明(míng)月汉时(shí)关，万(wàn)里(lǐ)长征人(rén)未(wèi)还。

　　但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　”

　　译文：依旧(jiù)是秦汉时期(qī)的明(míng)月和边关，守边(biān)御敌鏖战万里(lǐ)征人未回还。

　　倘若龙城(chéng)的飞将卫青如今(jīn)还在，绝不许匈(xiōng)奴南下牧马(mǎ)度(dù)过(guò)阴山(shān)。

　　《出塞》是(shì)王(wáng)昌龄早(zǎo)年赴西域时所做，《出塞》是乐(lè)府旧(jiù)题。

　　王(wáng)昌龄(líng)所处(chù)的时(shí)代，正值(zhí)盛唐，这一(yī)时期(qī)，唐在对外战争中屡屡取胜，全民(mín)族的自(zì)信(xìn)心极(jí)强(qiáng)，边塞诗人的作品中，多(duō)能(néng)体现一种慷慨激昂(áng)的向上精神，和(hé)克敌制(zhì)胜的强烈自信(xìn)。

　　同(tóng)时，频繁的边塞战(zhàn)争(zhēng)，也使人民不堪重负(fù)，渴望(wàng)和平，《出塞》正是反映(yìng)了人民(mín)的这种和平愿望。

“但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在，不教(jiào)胡马度阴山”什么意(yì)思？

　　这(zhè)题我会！“但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在，不教胡(hú)马度阴(yīn)山(shān)。

　　”的意思是：只要(yào)龙(lóng)城(chéng)的飞将李广如今还在(zài)，一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴(yīn)山。

　　【出(chū)处】：

　　唐(táng)代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时(shí)明月汉时(shí)关(guān)，万里长(zhǎng)征人(rén)未还。

　　但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度阴山(shān)。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时(shí)芹旦期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征夫未回还。

　　只要龙城的飞将李(lǐ)广如今还在，一定(dìng)不(bù)会让敌(dí)人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴山(shān)。

　　【注释】：

　　但使：只要(yào)。

　　龙城飞(fēi)将：汉(hàn)朝名将李广，龙城(chéng)是唐代的(de)卢龙(lóng)城（卢龙城就是汉代的李(lǐ)广练兵(bīng)之地，在今(jīn)河北省喜峰(fēng)口附近一带，为汉代(dài)右(yòu)北平郡所在地），纵(zòng)观李广一生主要的(de)时间都在(zài)抗击匈奴，防止匈奴掠边。

　　这里(lǐ)指英勇善战(zhàn)的将(jiāng)领。

　　令有说(shuō)法(fǎ)，龙(lóng)城飞将指的是卫青(qīng)奇(qí)袭龙城的事情。

　　《汉书(shū)·卫青(qīng)霍(huò)去(qù)病传(chuán)》载，元光(guāng)六年（前(qián)129年(nián)），卫(wèi)青为车骑将军，出上谷，至笼城(chéng)，斩(zhǎn)首虏(lǔ)数百。

　　笼城，颜(yán)师古注(zhù)曰(yuē)：“笼”与“龙”同。

　　教(jiào)：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的外(wài)族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山(shān)：位(wèi)于今内蒙(méng)古(gǔ)中(zhōng)部及河北(běi)北部。

　　【创作背(bèi)景】：

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早年(nián)赴西域时所作(zuò)。

　　王(wáng)昌龄所处(chù)盛唐，所以在其边(biān)塞(sāi)诗中，多能体现一种慷(kāng)慨激(jī)昂(áng)的向上精(jīng)神，和克(kè)敌制(zhì)胜的强烈自信。

　　但是频繁(fán)的边(biān)塞战(zhàn)争，也(yě)使(shǐ)人民不(bù)堪重负，渴望和平，《出塞》正是(shì)反(fǎn)映了人民的这种(zhǒng)和平(píng)愿望。

　　【赏析】：

　　这是(shì)一首著名的边(biān)塞诗，表达了诗人(rén)希望起(qǐ)任良将，早日平(píng)息边塞战(zhàn)事，使人民过上安定的(de)生活的愿望(wàng)。

　　诗人从描写景物景入(rù)手，首句勾勒出(chū)一幅(fú)冷月照边关的苍凉景象。

　　“秦时明月汉时关”不能理解为(wèi)秦时的明(míng)月汉代的关。

　　这里是秦、汉、关、月四字(zì)交(jiāo)错(cuò)使用，在修辞上叫“互文见义”，意思(sī)是秦(qín)汉时的明月，秦(qín)汉时的关(guān)。

　　诗人暗示，这里的战事自(zì)秦汉以来一直未间歇过，突出了时(shí)间的(de)久远。

　　次句(jù)“万里长征人未还(hái)”，“万(wàn)里”指边塞和内地相距(jù)万里，虽(suī)属虚指，却突出(chū)了(le)空间辽阔(kuò)。

　　“人未还”使人联想(xiǎng)到(dào)战(zhàn)争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情(qíng)感。

　　怎样才能解(jiě)脱人民的困苦呢？诗人寄(jì)希(xī)望(wàng)于有(yǒu)才(cái)能的将军。

　　“但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài)，不教胡马度阴山。

　　”倘若攻袭龙(lóng)城的卫青(qīng)和飞将(jiāng)军李(lǐ)广而(ér)今健在，绝不(bù)许让胡(hú)人的骑兵跨(kuà)越过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈(xiōng)奴圣(shèng)地龙城的名(míng)将卫青，而“飞(fēi)将”则指威(wēi)名赫赫的飞将军李(lǐ)广。

　　“龙城(chéng)飞将”并不只一人，实指李卫，更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将。

　　“不教(jiào)”，不允许(xǔ)，“教”字(zì)读平声；“胡马”，这里指(zhǐ)代外族入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨(kuà)过(guò)阴山。

　　阴山是(shì)北(běi)方(fāng)东西走向(xiàng)的大山脉，是汉代北方边防的天然屏障。

　　后两句(jù)写得(dé)含蓄、巧妙，让人们(men)在对往(wǎng)事的对比中，得出(chū)必要(yào)的结论。

　　这首诗虽然只有短短(duǎn)四行，但是通(tōng)过对边疆景物和(hé)征人心(xīn)理的描(miáo)绘，表现的内容是复杂的。

　　既有对久戍士(shì)卒(zú)的(de)浓厚同情和结束这种(zhǒng)边防(fáng)不顾局(jú)面(miàn)的愿望；又(yòu)流露了对(duì)朝廷不能(néng)选贤任能的不满，返汪同时又以大局为(wèi)重，认识到战(zhàn)争的(de)正义性，因而个(gè)人(rén)利(lì)益服从国(guó)家安全的需要，发出了(le)“不(bù)教胡马度阴山”的誓言，洋溢着爱(ài)国激情(qíng)。

　　诗人并(bìng)没有对边塞风(fēng)光进行(xíng)细(xì)致的描(miáo)绘(huì)，他只是选取(qǔ)了(le)征戍生活中(zhōng)的一个(gè)典型画(huà)面来揭示士卒的内心(xīn)世界。

　　景物描写只是用来刻划人物思(sī)想感(gǎn)情(qíng)的一种手段，汉关秦月，无不是融情入景，浸透(tòu)了人物的(de)感情(qíng)色彩。

　　把复杂的内(nèi)容熔铸在(zài)四行诗里，深沉含(hán)蓄，耐人寻(xún)味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少(shǎo)伯，河(hé)东晋阳（今山(shān)西(xī)太原）人。

　　盛(shèng)唐著名(míng)边塞(sāi)诗人，后人誉为(wèi)“七绝圣(shèng)手(shǒu)”。

　　早年贫(pín)贱，困于农耕，而立之年，始中进(jìn)士(shì)。

　　初任秘书省校(xiào)书郎，又中博学宏辞(cí)，授汜水(shuǐ)尉，因事贬岭南。

　　与(yǔ)李白、高适、王维、王之(zhī)涣、岑参等交厚。

　　开(kāi)元末返长安，改(gǎi)授江宁丞。

　　被(bèi)谤谪龙标尉(wèi)。

　　安史乱(luàn)起，为刺史闾丘(qiū)晓所杀。

　　其(qí)诗以七绝见长(zhǎng)，尤以登(dēng)第(dì)之前赴西北边(biān)塞所作边塞(sāi)诗(shī)最著，有“诗家夫(fū)子王江宁”之誉（亦有“诗家(jiā)天子王江宁(níng)”的说法）。

　　但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么，但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)是(shì)但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的意思是如果有像李广这样骁勇(yǒng)善战的(de)将军立(lì)马阵前，一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山的。

　　关于但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是什(shén)么，但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)以及但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思是什么，但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的(de)意思和体会(huì)，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài)不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思，但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡马度阴(yīn)山的意思(sī)是什么，但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山是什么诗等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什(shén)么，但使龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思

　　但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山出自唐代王昌(chāng)龄的《出塞》其(qí)一：“秦时(shí)明月汉时(shí)关，万(wàn)里长(zhǎng)征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期(qī)的明月和边关(guān)，守边御敌鏖战万里征人(rén)未(wèi)回还。

　　倘(tǎng)若(ruò)龙城的飞将卫青(qīng)如今还在，绝不许(xǔ)匈奴(nú)南下牧马(mǎ)度(dù)过阴山(shān)。

　　《出塞》是(shì)王(wáng)昌龄(líng)早(zǎo)年赴西域时所(suǒ)做，《出塞》是乐府旧题(tí)。

　　王昌(chāng)龄所处的时代，正(zhèng)值盛(shèng)唐(táng)，这一(yī)时期，唐(táng)在对外战(zhàn)争中屡屡取胜，全民族(zú)的自(zì)信心极强，边(biān)塞诗人的作品中，多(duō)能体现一种(zhǒng)慷(kāng)慨(kǎi)激昂的向上精神(shén)，和克敌(dí)制(zhì)胜的(de)强烈自信。

　　同时，频繁的(de)边塞战(zhàn)争，也使人民不堪重(zhòng)负，渴(kě)望(wàng)和(hé)平，《出塞》正是反映了人民的这种和平(píng)愿望。

“但使龙(lóng)城飞将在，不教胡马度阴山”什么意思？

　　这题我会(huì)！“但使龙城飞将在，不教(jiào)胡(hú)马度阴山(shān)。

　　”的(de)意思是：只要龙城(chéng)的飞将李广如今还在，一定不(bù)会让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山。

　　【出处】：

　　唐(táng)代·王昌龄(líng)《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万里长征人(rén)未(wèi)还。

　　但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山。

　　【译(yì)文】：

　　依旧是秦(qín)汉时(shí)芹旦期的明(míng)月和边关，守边御敌(dí)鏖战万里征夫(fū)未回还。

　　只(zhǐ)要龙城的飞将(jiāng)李广如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【注释(shì)】：

　　但使：只(zhǐ)要。

　　龙城飞(fēi)将：汉(hàn)朝(cháo)名(míng)将李广，龙城(chéng)是唐代的卢(lú)龙城（卢龙城(chéng)就是(shì)汉代的李广(guǎng)练兵之地，在今河北省喜峰口附近(jìn)一带，为汉代右北平(píng)郡所在地(dì)），纵观李广一生主要的时间(jiān)都(dōu)在(zài)抗击匈(xiōng)奴，防(fáng)止匈奴(nú)掠(lüè)边。

　　这里指英勇(yǒng)善战的将领。

　　令(lìng)有说法，龙城飞将指(zhǐ)的是卫(wèi)青奇袭龙城的事情。

　　《汉(hàn)书·卫青霍去病传》载，元光(guāng)六(liù)年（前129年），卫青为车骑将军，出上谷，至(zhì)笼城，斩首虏数百。

　　笼城，颜师古(gǔ)注曰：“笼”与“龙”同。

　　教(jiào)：令，使(shǐ)。

　　胡马(mǎ)：指侵扰(rǎo)内地的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于(yú)今内蒙(méng)古中(zhōng)部及河北北部(bù)。

　　【创作背景】：

　　《出(chū)塞》是王(wáng)昌龄早年赴西域时(shí)所作(zuò)。

　　王昌龄(líng)所处盛唐，所以在(zài)其边塞(sāi)诗中(zhōng)，多能体现一(yī)种慷慨激昂的(de)向(xiàng)上精神，和克敌制胜的强烈自信。

　　但是频(pín)繁的边塞战争，也使(shǐ)人民不堪重负，渴(kě)望和平，《出塞》正是反映了(le)人(rén)民的(de)这种(zhǒng)和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的边塞(sāi)诗，表达了诗(shī)人希望起任良将，早日平息边塞战事，使(shǐ)人民过上安定的(de)生活(huó)的愿(yuàn)望。

　　诗人从描写(xiě)景物景入(rù)手，首句勾勒出(chū)一幅冷(lěng)月(yuè)照边(biān)关的苍凉景象(xiàng)。

　　“秦时明(míng)月汉时关”不能理解为秦时的明(míng)月汉代(dài)的(de)关(guān)。

　　这里是秦、汉(hàn)、关、月(yuè)四字交错使(shǐ)用，在(zài)修(xiū)辞上(shàng)叫(jiào)“互文(wén)见义”，意思(sī)是秦汉时的(de)明月，秦汉时的关。

　　诗人(rén)暗(àn)示，这里(lǐ)的战(zhàn)事自秦(qín)汉以来一直(zhí)未间歇过(guò)，突出(chū)了时间的久远。

　　次句“万(wàn)里长征人未还”，“万里”指边塞和内地相(xiāng)距万里，虽属虚指，却(què)突出(chū)了空间辽阔(kuò)。

　　“人未(wèi)还”使人联想到战(zhàn)争(zhēng)给人带来(lái)的灾难，表达了诗人(rén)悲愤的情感。

　　怎样才能解脱人(rén)民的(de)困(kùn)苦呢？诗人(rén)寄希(xī)望于有才(cái)能的将(jiāng)军。

　　“但使龙城飞将(jiāng)在，不(bù)教胡马(mǎ)度阴山。

　　”倘(tǎng)若(ruò)攻袭(xí)龙(lóng)城的卫青和飞将军(jūn)李广而(ér)今健在，绝(jué)不许让胡人的骑(qí)兵(bīng)跨越(yuè)过阴山。

　　“龙城(chéng)”指奇袭匈(xiōng)奴圣地(dì)龙城的名将卫(wèi)青，而“飞将”则指威名赫赫的(de)飞将(jiāng)军李(lǐ)广(guǎng)。

　　“龙城飞将”并不只一人(rén)，实(shí)指(zhǐ)李卫，更嫌世(shì)扰是借代众多汉朝抗匈名(míng)将。

　　“不教”，不允许，“教(jiào)”字读平声(shēng)；“胡马(mǎ)”，这里(lǐ)指代外族入侵的骑兵。

　　“度阴山(shān)”，跨过阴山。

　　阴山是北方东西走向的大山脉，是汉代北方边防的(de)天(tiān)然屏障。

　　后两句写得含(hán)蓄(xù)、巧妙，让(ràng)人们在(zài)对往事的对(duì)比中，得出必要的结论。

　　这首诗(shī)虽然只有短短四(sì)行，但是(shì)通(tōng)过(guò)对(duì)边疆景物和征人心理的描绘(huì)，表现的内容是(shì)复杂的。

　　既有对(duì)久戍士卒的浓厚同情和结束(shù)这种边防不顾局面的(de)愿望；又流露了对朝廷(tíng)不能选(xuǎn)贤任能的不满，返汪(wāng)同时又(yòu)以大局为重，认识到(dào)战争的(de)正义性，因而个人利益服从国家(jiā)安全的需要(yào)，发出了“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢着爱国激情。

　　诗(shī)人(rén)并(bìng)没有对边塞风光进行细致(zhì)的描绘(huì)，他(tā)只是选取了(le)征(zhēng)戍生活中的(de)一个典型(xíng)画面来揭示士卒(zú)的内心(xīn)世界。

　　景物描(miáo)写只是(shì)用(yòng)来刻划(huà)人物思想(xiǎng)感情的一种(zhǒng)手段，汉关秦月，无(wú)不(bù)是融情入景，浸(jìn)透(tòu)了人物的(de)感情色彩。

　　把复杂的内容熔铸(zhù)在(zài)四行诗里，深(shēn)沉含蓄，耐(nài)人寻味。

　　【作者简介(jiè)】：

　　王昌(chāng)龄 (698— 756），字少伯，河(hé)东晋阳（今山西(xī)太原）人。

　　盛唐著名边(biān)塞诗人(rén)，后人誉(yù)为“七绝(jué)圣手”。

　　早年贫贱，困于(yú)农耕，而立之年，始(shǐ)中(zhōng)进士。

　　初任秘(mì)书省校书(shū)郎，又中博学(xué)宏辞，授汜水尉，因(yīn)事贬(biǎn)岭南。

　　与(yǔ)李白、高(gāo)适、王维、王之涣、岑参等交(jiāo)厚。

　　开元末返长安，改授江宁(níng)丞。

　　被谤(bàng)谪(zhé)龙标尉。

　　安史乱起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗以(yǐ)七绝见长，尤(yóu)以登第之前赴西(xī)北边(biān)塞所作边塞(sāi)诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦(yì)有“诗家(jiā)天子王江宁”的(de)说法(fǎ)）。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗