四大哲学流派有哪些？是四大(dà)哲学流(liú)派有：犬儒(rú)主义学(xué)派、柏拉(lā)图学派、斯多葛哲学学派、伊(yī)壁鸠鲁学派的。关于四(sì)大(dà)哲学流派有哪些以及四大哲学流派(pài)有哪些人，四大(dà)哲学流派有哪些特点，四(sì)大哲学流派包括哪些，六大哲学(xué)流派，哲(zhé)学的(de)四大派别(bié)等问题，小编将为你整理以下的知识答案：

四大哲学流派是什(shén)么意(yì)思

　　四(sì)大哲(zhé)学流派意思如(rú)下：

　　1、马克思主(zhǔ)义(yì)哲(zhé)学

　　马克思主义哲学的伟大之处是它的(de)辩证思(sī)维方式和(hé)实(shí)践的观(guān)点。全面辩证的思维，可(kě)以避免片面和(hé)偏激(jī)。生活实践的观点使(shǐ)哲学具(jù)有活力(lì)。马(mǎ)克思(sī)指出了(le)当代(dài)哲学发展的(de)正确(què)方向。

　　2、人本主义哲学(xué)

　　人本主(zhǔ)义哲学强调，哲学要以人为中(zhōng)心，关(guān)注(zhù)人的问题(tí)。它主张，哲学是人的哲学，而不应(yīng)成(chéng)为脱离人的现(xiàn)实生(shēng)活和实(shí)践经验的抽象理论(lùn)。哲学和一(yī)切好(hǎo)的文化要(yào)重视人，尊重人，维(wéi)护(hù)人的权利。它反(fǎn)对束缚人(rén)的文化，维(wéi)护人的真实存(cún孕妇一天吃几个山竹，孕妇一天吃几个山竹比较好)在(zài)，主(zhǔ)张充分发挥人的(de)生命力(lì)和(hé)创造力(lì)。这(zhè)种人道主(zhǔ)义的价值观(guān)非(fēi)常重要。人本主义哲学对(duì)人的非理性的研究，意义(yì)重大，深化了对人性(xìng)的认识。

　　3、科(kē)学(xué)主义哲学

　　科(kē)学主义哲学在理(lǐ)论的结构、逻辑和语言的(de)研究(jiū)上，取(qǔ)得了重大成果，开辟了语(yǔ)言哲学的新(xīn)领域。它要求哲学(xué)思维严(yán)谨、科学，要求(qiú)哲学(xué)语言准确、规范。它重视哲学理论的逻辑分析和语言分析，重视哲(zhé)学理论的(de)逻辑(jí)证(zhèng)明和经验(yàn)证实。

　　4、后现代主义哲学

　　后现代主义哲学重视实践，强调(diào)人应由观(guān)察者，变(biàn)为参与者(zhě)。它强调世界(jiè)的多样(yàng)性、多元性(xìng)，容纳一切思想(xiǎng)，容纳一切(qiè)方(fāng)法，强调人们在认识世界时，要站在不同的视(shì)角(jiǎo)、不(bù)同的角度去观察。

四(sì)大哲学流派有哪些

　　是四大哲学流派有(yǒu)：犬儒主义(yì)学(xué)派、柏(bǎi)拉图学(xué)派、斯多葛(gé)哲学学(xué)派、伊壁(bì)鸠鲁(lǔ)学派。犬(quǎn)儒主义学派，普(pǔ)遍认为是苏格拉底(dǐ)的弟子安提(tí)斯泰(tài)尼创立(lì)的，另(lìng)一人物第欧(ōu)根尼（公(gōng)元前404－公元(yuán)前323）则因为(wèi)住(zhù)在木桶里的怪异行为而成为更有(yǒu)名的(de)犬儒主义者。犬儒学(xué)派(pài)的(de)主要教条是，人要(yào)摆(bǎi)脱世俗的利益而追求唯一值得拥(yōng)有的(de)善。柏拉(lā)图学派(pài)，代表人物是柏拉图，而新柏拉图(tú)学派则是公(gōng)元3～6世纪流行于古罗马的唯心主义哲学流派。开创者是亚历(lì)山大里亚的阿蒙尼阿·萨卡（约175～约242）。斯多葛哲学(xué)学派，斯多葛派认为世界理性(xìng)决定事物(wù)的发展变化。所谓"世(shì)界理性"，就是(shì)神性，它是(shì)世界的主宰，个(gè)人只不过是(shì)神(shén)的整(zhěng)体中(zhōng)的一(yī)分子。伊壁鸠鲁学派，伊壁鸠(jiū)鲁派认为(wèi)并宣扬人死魂(hún)灭，这是人类思想(xiǎng)史上的一大进步，同(tóng)时(shí)提倡寻求快乐和幸(xìng)福。但(dàn)他(tā)们所主张的快乐决非肉欲(yù)物质(zhì)享受之乐，而是(shì)排除情感(gǎn)困扰后(hòu)的心灵宁(níng)静(jìng)之乐的(de)。

　　现代西方哲学流派是指马克思主义哲学产生(shēng)以后西(xī)方流行的(de)各种哲(zhé)学派别，是近代西(xī)方哲学的(de)继(jì)续。

　　现(xiàn)代西(xī)方流行的哲学流派虽形形色(sè)色，但大致(zhì)分属科(kē)学主义（实证主义）与人本(běn)主义（非理性主义）两(liǎng)大思潮。

　　现代西方(fāng)的科学主义哲学思潮渊源于近代英(yīng)国的经验主义，强调归(guī)纳(nà)、实证(zhèng)、逻(luó)辑、实用，关注自然科(kē)学的哲学问题(tí)。

　　科学主(zhǔ)义哲学思潮开始出现于十九世纪三十年(nián)代，第一代是孔德(dé)的实证主义；流行于十九世纪下半期和二十世纪(jì)初(chū)的(de)马(mǎ)赫主义(yì)是孔(kǒng)德实证主义(yì)的后裔(yì)，是现代科学主义哲学思潮的(de)第二代(dài)；实用主(zhǔ)义与(yǔ)实证主义有理论(lùn)联(lián)系，而逻(luó)辑实证主义则是(shì)马(mǎ)赫主义的直接后裔，是实证主义(yì)的第三代(dài)；从(cóng)二十世纪五十年代到六十(shí)年代，一度代替逻辑实证主义(yì)而(ér)兴起的是波普尔的批判理(lǐ)性主义；自二十(shí)世(shì)纪(jì)六十(shí)年代(dài)以(yǐ)后，波普尔的批(pī)判(pàn)理性主义逐渐衰落，代之而兴(xīng)的是库恩、拉卡(kǎ)托斯、费(fèi)耶阿本德等(děng)人的历(lì)史主义或科学哲学(xué)的(de)历史学派。

唯我论

　　代(dài)表人物为前苏格(gé)拉底哲学家戈尔吉亚斯（公元(yuán)前485—375年），也是他(tā)首次提出的。

　　唯(wéi)我论认为一个人只(zhǐ)能知道(dào)自己(jǐ)的存在，而头脑之外的任何东西，都不可能被知道存在。

　　唯(wéi)我(wǒ)论者(zhě)强调主观现实，即(jí)使外部有东西，也无法知道(dào)，即使对它有所了解，关于(yú)它知识也(yě孕妇一天吃几个山竹，孕妇一天吃几个山竹比较好)无法与他人交(jiāo)流。

　　一件事物对(duì)一个人来说是真(zhēn)的，对另(lìng)外一个人来说(shuō)可能不是真的(de)。

　　唯(wéi)我论经(jīng)常与虚无(wú)主义和唯(wéi)物主义联系在一起。

　　后面由柏拉图和笛卡(kǎ)尔补(bǔ)充。

决定论

　　决定论认为每(měi)一个事件(jiàn)，包括人类的认知(zhī)和(hé)行为、决定和行动，都是(shì)由一系列不间断(duàn)的先(xiān)前事(shì)件决定。

　　决定论有多(duō)种形式(shì)，例如(rú)神学(xué)决定论，基因决定论，环境决定论(lùn)，神秘主义决定论。

　　神(shén)秘主义决定论认为(wèi)一切都(dōu)是(shì)由某种力量(liàng)控制决(jué)定的，人(rén)类没有(yǒu)自(zì)由(yóu)意志可言。

功利主义

　　功利主(zhǔ)义者不满意(yì)总比猪满意(yì)好，苏格(gé)拉底不满(mǎn)意总(zǒng)比傻瓜满(mǎn)意好(hǎo)——约翰·斯(sī)图尔特·密尔(ěr)（1806-1873）。

　　功利主义与(yǔ)哲学家约翰·斯图亚(yà)特·密尔及其著作《功利主义(yì)》（1863）联系最为(wèi)密切。

　　功利(lì)主义(yì)是一种伦(lún)理学说(shuō)，功利主义认(rèn)为(wèi)一种行为的道德价值取决于对整(zhěng)体的贡献，即为了大多(duō)数人的幸福。

　　它强调结果，即(jí)意味着某种行为的道(dào)德价(jià)值完(wán)全(quán)取决(jué)于这种行(xíng)为的结果。

　　也就是目的(de)证明了手段。

　　功利主义代表人物边沁(qìn)提出了(le)善的理论，他宣称善是给大多数人带来最大幸福的(de)东西。

古(gǔ)希(xī)腊早期自然哲学四大学派

　　古希腊早期自然哲学四大学派：

　　1、伊壁鸠(jiū)鲁(lǔ)学派

　　伊壁鸠鲁派宣扬无神论，认为人(rén)死魂(hún)灭，这是人(rén)类思想史上(shàng)的一(yī)大进步，同时提倡寻求快乐(lè)和幸(xìng)福。

　　但他们所主张的快乐决(jué)非肉(ròu)欲物质享受之乐，而是排除情感困扰(rǎo)后的心灵宁静之乐。

　　伊壁(bì)鸠鲁(lǔ)派生活简朴而又节(jié)制，目的就是要(yào)抵(dǐ)制奢侈生活对一(yī)个人身(shēn)心的侵袭。

　　2、怀疑(yí)学派(pài)

　　怀(huái)疑学派否认任何事(shì)物有美与丑、正当(dāng)与不正当之(zhī)分(fēn)，否(fǒu)定美的认识与艺术认识的(de)任何客观性(xìng)。

　　认为(wèi)建立在传统习(xí)惯基础上的美与丑的判断与真(zhēn)理无关。

　　反(fǎn)对(duì)古希腊罗马以来关于艺术(shù)具(jù)有教育作用(yòng)、净化作用的观点，认为音乐不能(néng)陶冶性情。

　　3、斯多葛派

　　斯多葛派认(rèn)为世(shì)界理性决定(dìng)事物的发(fā)展变化。

　　所谓"世界理性"，就是神性，它(tā)是世界的主宰(zǎi)，个人(rén)只不过是神的整(zhěng)体中的(de)一分子。

　　所以，斯多葛(gé)学派(pài)是唯心主义的。

　　在社(shè)会(huì)生活中，斯多葛派强调顺从天命，要安于自己在(zài)社(shè)会中所处的地位，要恬淡寡(guǎ)欲。

　　自称是世界主义者，打破了希腊人和野蛮人之间(jiān)的传统界限(xiàn)，宣扬人类(lèi)是一个整体，只应(yīng)有一(yī)个国家，一种公民，即宇宙公民。

　　而(ér)这个国家也应由智慧的君主来统治。

　　4、犬儒主义

　　犬儒学派认为：人们的苦痛分两(liǎng)种，一种(zhǒng)源自物质，另(lìng)外一种是精神。

　　精(jīng)神上的幸福快乐才(cái)是真正(zhèng)的满(mǎn)足。

　　认为人(rén)类社会不(bù)公产(chǎn)生的本(běn)身(shēn)不是阶级，而是家庭。

　　即子女与父母关系的(de)确立，丈夫和妻(qī)子对对方的唯一认(rèn)同(tóng)，家庭，子女，配偶的相对性是一切贪婪的根(gēn)源，导致了社会的不公。

　　扩展资料(liào)：

　　古希腊道(dào)德(dé)哲学的重要阶(jiē)段：

　　古(gǔ)代(dài)对道(dào)德的思考始(shǐ)于公元前6世纪的(de)第一批古希腊(là)思想家，终于(yú)一千年之后的基督教思想盛行(xíng)的5世纪。

　　传统将其(qí)区分为三个阶段。

　　第一个(gè)阶(jiē)段叫做前苏格拉底时期(qī)，主要包括德谟(mó)克利特和智者学派的思想，提出自然与法律的对立。

　　这(zhè)一时(shí)期有关伦理(lǐ)道德的思想丰富(fù)多(duō)姿，独(dú)立于(yú)苏(sū)格拉底(dǐ)派而(ér)存(cún)在(zài)（事(shì)实上，这些(xiē)作者们(men)是与苏(sū)格拉底同时代的人，却很不恰当地被(bèi)划分为前(qián)苏(sū)格拉(lā)底派）。

　　第(dì)二(èr)阶段包括苏格拉底、柏拉图(tú)和亚里士(shì)多德。

　　事实上(shàng)，这三(sān)位哲学家之间的(de)联系(xì)十(shí)分紧密(mì)：柏拉图是苏格(gé)拉(lā)底的朋友和信徒(tú)，而亚里士多德则在柏拉图学园学习了很(hěn)长时间(jiān)。

　　古代(dài)哲(zhé)学的第(dì)三阶(jiē)段涵盖了所有希腊化哲学，其中包括斯多葛学派、伊壁(bì)鸠鲁学派和(hé)怀(huái)疑学派(pài)三大支柱。

　　这些学派(pài)的思想之(zhī)所(suǒ)以(yǐ)留存久远，与(yǔ)后人的致力发展(zhǎn)有(yǒu)关(guān)。

　　比如斯(sī)多葛学派的(de)主要著作就是由塞(sāi)内卡和马克·奥(ào)勒留在克里西波斯和芝(zhī)诺创立该学派的六(liù)个世纪之后编撰的(de)。

　　参考资料：百度百科(kē)-伊壁(bì)鸠鲁学派

　　参考资料：百度百科-怀疑(yí)学派

　　参考资料：百度百(bǎi)科-斯多葛(gé)学派

　　参考资料：百度百科-犬(quǎn)儒主义

　　参考资(zī)料：中国社(shè)会科学网-古(gǔ)希腊人(rén)如何回答我(wǒ)们的道(dào)德困境

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