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三公分是多少厘米三公分是多少毫米公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪(jì)是(shì)什(shén)么年(nián)代是(shì)两种说(shuō)法，一(yī)说是(shì)公元1年-公元(yuán)99年，一说是公元(yuán)1年-公(gōng)元(yuán)100年的。

　　关于公元1世(shì)纪(jì)是哪(nǎ)一年到哪(nǎ)一年(nián)，公元1世纪是什么(me)年代以及公(gōng)元1世纪(jì)是哪一年(nián)到哪(nǎ)一(yī)年，公元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年结(jié)束，公元1世纪是什么年代，公元1世纪是多少年到(dào)多少年，公(gōng)元(yuán)1世纪是(shì)多少(shǎo)年对(duì)应中国的朝(cháo)代等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

公元(yuán)1世纪是哪一(yī)年到哪一年，公元(yuán)1世纪(jì)是什么年代

　　两种说法，一(yī)说是公元1年-公元(yuán)99年(nián)，一说是公元1年-公元100年。

　　世纪，指计算年(nián)代的单位。

　　一个世纪(jì)是一百年(nián)，通常是指连续的(de)一百年。

　　当用来计算(suàn)日子(zi)时，世(shì)纪(jì)通(tōng)常从可以被100整除(chú)的年代或此(cǐ)后一年开(kāi)始，例如2000年或2001年。

　　这种(zhǒng)奇数的纪年法来自于耶稣纪元(yuán)后，其中的(de)1年(nián)通常表示“吾主之(zhī)年”（year of our lord），因此第一世纪从公(gōng)元1年到公元100年(nián)。

　　而20世(shì)纪则从公元1901年到公(gōng)元2000年，因此2001年(nián)是(shì)21世(shì)纪的第一年。

　　不过，有人(rén)将公(gōng)元1世(shì)纪定为99年，而以后的世纪则为100年，如果按照这种定义的话，2000年则为21世纪的第(dì)一年。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　公元一世纪发生的历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽(mǎng)篡汉指的是西汉末年王莽篡夺汉(hàn)朝政权建立新(xīn)朝的历史事件。

　　西汉(hàn)自汉武帝以后，皆以(yǐ)外戚(qī)辅政，汉元帝皇后王政君，六十余年为(wèi)天下(xià)母，辅佐了四个皇(huáng)帝。

　　外(wài)戚王(wáng)莽以姑母王政君为凭借，最初装(zhuāng)出恭谨勤劳的样子，不(bù)知(zhī)疲(pí)倦地(dì)工作。

　　后(hòu)来(lái)他(tā)广结名(míng)士和将相大臣(chén)，深得人心，凡是(shì)来投奔他(tā)的(de)，不论地方远近，出身贵贱(jiàn)，他(tā)一概收用，让(ràng)他(tā)们做官。

　　为了收买人心，他把从自(zì)己封邑里收(shōu)来的(de)钱和粮，都拿(ná)出(chū)来赠送给宾客，而自己家里却过着十分(fēn)俭朴(pǔ)的生(shēng)活，朝野上下(xià)皆赞王莽。

　　汉哀(āi)帝死后，三公分是多少厘米三公分是多少毫米王莽(mǎng)官居大司(sī)马(mǎ)，以太后(hòu)名义执掌军政(zhèng)大权，立(lì)汉平帝，并把自己的女儿嫁(jià)给汉平帝(dì)做皇后(hòu)，渐渐在朝中大(dà)权(quán)独揽。

　　公元5年（元始五年）十二月，汉平帝死后，王莽指使同党向(xiàng)太皇太后王政君上书，要求让他代天子临(lín)朝。

　　王政(zhèng)君无(wú)奈(nài)，只好顺从(cóng)这一要求，由(yóu)王莽摄政，称为“摄(shè)皇帝(dì)”。

　　公元6年，王莽(mǎng)改年号为居摄元年。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘婴为皇太子，号称“孺子婴”，以效(xiào)仿周公摄政(zhèng)旧事(shì)，为(wèi)代汉做(zuò)准备。

　　此后数年(nián)间(jiān)，关于王(wáng)莽代汉称帝的符(fú)命图谶(chèn)频繁出现(xiàn)。

　　公元8年（居摄(shè)三年(nián)），梓潼人哀(āi)章制作铜(tóng)匮，内藏《天帝(dì)行玺金匮图》与《赤帝行玺某传予黄帝(dì)金策(cè)书(shū)》，伪托汉高祖(zǔ)遗命，令王莽(mǎng)称帝(dì)。

　　于是王莽便(biàn)到(dào)高帝祠庙接受铜匮(kuì)，然后戴上王冠(guān)觐见太(tài)皇(huáng)太后，坐在(zài)未央宫前殿(diàn)，即天子(zi)位，定国号为“新”。

　　至(zhì)此(cǐ)，西(xī)汉灭亡，王莽达到了他的(de)托古(gǔ)改制、篡(cuàn)汉(hàn)自立的政(zhèng)治(zhì)野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是东汉章帝时(shí)召集大夫(fū)、博士、议郎(láng)、郎官和诸生在白虎观召开的一次讨(tǎo)论(lùn)儒家(jiā)经典的学术会议。

　　自汉武帝(dì)时，董(dǒng)仲舒(shū)提出“罢(bà)黜百家(jiā)，独(dú)尊儒术(shù)”以来，儒家思想逐(zhú)渐成为汉朝(cháo)君主(zhǔ)的统(tǒng)治思想支柱。

　　但是由(yóu)于当时各家儒学学派传承不同，对(duì)于(yú)儒家经典的版本、内容多(duō)有争议。

　　虽然(rán)汉宣帝时曾(céng)召(zhào)开(kāi)“石渠阁会议”加以(yǐ)统一，但是(shì)经历王莽新朝(cháo)的(de)战乱之后，各(gè)家(jiā)的(de)歧异(yì)再次(cì)抬头。

　　汉(hàn)光武帝(dì)刘秀(xiù)于中(zhōng)元元年(nián)（公元56），宣布图谶(chèn)于天下，把谶纬(wěi)之学正式确立为官(guān)方的统治思想。

　　为了(le)巩固儒家思(sī)想的统治地位，使(shǐ)儒(rú)学与(yǔ)谶纬之学进一步结合起来，汉(hàn)章帝建初四年（公(gōng)元79），召集各(gè)地著名儒生(shēng)于洛阳白虎观，讨论五经异同，这(zhè)就是历史上(shàng)有(yǒu)名(míng)的白虎(hǔ)观(guān)会议。

　　白虎(hǔ)观(guān)于(yú)当时乃是朝廷修缮(shàn)儒(rú)学(xué)之所(suǒ)。