敬告：本文包含一定非常识的边缘知识，以及部分(fēn)未(wèi)经证实的信息，可能(néng)会影响观(guān)看者三(sān)观，请自带良好的分辨能力(lì)和接受态度。如感到不(bù)适(shì)，请当作故事(shì)。

这是(shì)牛顿的(de)亲笔(bǐ)手稿，在(zài)著(zhù)名的苏富比拍(pāi)卖会上被人以37万8千英镑所拍得，这(zhè)份手稿总共有三张纸和(hé)六面的内容，而且(qiě)呢手稿的每条边都有(yǒu)烧毁的痕迹。

这据说是当(dāng)时牛(niú)顿养了一条狗叫做钻石，狗狗(gǒu)不小心撞倒(dào)了放在桌上的蜡(là)烛，结果房(fáng)子就(jiù)烧了起来，这份手(shǒu)稿就是(shì)在火灾之后被救出来的(de)文件。令人感兴趣的地方是，这份(fèn)手(shǒu)稿上(shàng)面研究的不是(shì)物理或者数学，而是牛顿想通过(guò)研究古埃及的金字塔，来一(yī)窥圣经上末世论的研究过程。

今天我们就(jiù)来(lái)聊一聊牛(niú)顿。牛顿毋(wú)庸置疑是(shì)一位伟(wěi)大的科学家，提出(chū)了万(wàn)有(yǒu)引力牛(niú)顿三大(dà)运(yùn)动定律，还(hái)跟(gēn)莱布尼兹(zī)几(jǐ)乎同时。其实(shí)牛(niú)顿(dùn)除了是物理学(xué)家数(shù)学家以(yǐ)外，他也(yě)很热衷于天文学自然(rán)哲学还(hái)有炼金术，很多人觉得很(hěn)奇(qí)怪为什么如(rú)此伟大(dà)的(de)科学家，在(zài)晚年(nián)的(de)时(shí)候(hòu)为什么会去(qù)钻研一些与(yǔ)科学(xué)对立(lì)的玄学(xué)东(dōng)西呢？比(bǐ)如说神学。

但是实际(jì)上牛顿(dùn)一生都(dōu)信仰上帝(dì)，他写了许多的书，这些书(shū)中几乎有(yǒu)80%是(shì)写关于神(shén)学(xué)的。所以(yǐ)牛顿是一个(gè)完完全(quán)全有神论者，他做的(de)一系列的科学研究(jiū)也(yě)是(shì)为了更好地去证明(míng)上帝的存(cún)在，所(suǒ)以他从一开(kāi)始就在研究神学而并非(fēi)后期转行。用牛顿(dùn)的话来说(shuō)，小到纽扣，大到飞机看一眼就知道(dào)这(zhè)不(bù)是自然形成(chéng)的，而是(shì)出于(yú)智慧的设计(jì)和创(chuàng)造，更何况这个规(guī)律有(yǒu)序(xù)的(de)宇(yǔ)宙万物，万物非常精妙(miào)的规则证明了上(shàng)帝(dì)有多厉害。

著名的经济学(xué)家凯恩斯就(jiù)曾经这样形容牛顿。他说(shuō)牛顿不是理(lǐ)性时代的第一人(rén)，他(tā)是最(zuì)后一位魔法师，所以(yǐ)我们可(kě)以知(zhī)道(dào)物理学成(chéng)就只是牛(niú)顿毕生所研究的领域(yù)里面(miàn)，其中一小部分而(ér)已。

那在(zài)开(kāi)头提到了(le)牛顿亲笔(bǐ)的(de)手稿里面，牛顿到底在研究什么(me)呢？他其实是想要了解古(gǔ)埃及人(rén)所使用的长(zhǎng)度单位实际上(shàng)到底是(shì)多长。那他为(wèi)什么(me)要(yào)研究这个呢(ne)？其中最(zuì)重要的(de)一个原(yuán)因是想用来在天文(wén)的尺(chǐ)度上面(miàn)验证自己提出(chū)的(de)万有引力的(de)定(dìng)律，为了做到这(zhè)点(diǎn)他(tā)就(jiù)必须知(zhī)道地球的(de)周(zhōu)长是多少，其实地球的周长有多长，早在公元前200年左右就有(yǒu)古(gǔ)希腊的数学家(jiā)厄(è)拉托(tuō)西尼(ní)给(gěi)计算出来了。

但牛顿(dùn)觉得厄拉托西(xī)尼(ní)这个(gè)数(shù)据不(bù)够准确，于是(shì)他又找到了另一(yī)位古(gǔ)希(xī)腊的哲学家阿纳(nà)科西(xī)曼德所提出的数据。这(zhè)位阿(ā)纳科西曼德是世界上第(dì)一位绘(huì)制出世界地图的人(rén)，牛顿就(jiù)觉得(dé)他(tā)的数据(jù)会比较准确。但(dàn)是(shì)这里出现(xiàn)了一个(gè)问题，阿纳科西曼(màn)德所(suǒ)使用的(de)数据长度单位跟(gēn)牛顿(dùn)所使用的(de)长度单位(wèi)完全不同，古(gǔ)希腊人所使(shǐ)用的(de)长度单位(wèi)是Stadion，牛(niú)顿经过一番推测(cè)认为古(gǔ)希腊(là)人(rén)所使用的长度单位很可能源自于(yú)埃及(jí)人所使用(yòng)的单位。

于是(shì)，牛顿找(zhǎo)了在当时研究古希腊金字塔的第(dì)一人约翰格(gé)利弗的著作。试图去了解古希腊人在建筑金字塔的时(shí)候，所(suǒ)使用的长度单位到底有多长，所以(yǐ)只要了解金字塔所使用的长度单位到(dào)底有多(duō)长，他(tā)就(jiù)可以反(fǎn)推(tuī)出阿纳科西曼(màn)德(dé)所提出的地球周(zhōu)长数据(jù)。从而尽可能地从天文学(xué)的程度上(shàng)去验证他(tā)的万有引力定律。所(suǒ)以统一度量衡这个东西实在是太(tài)重要了。

除此(cǐ)之外，牛顿之所以研究古埃及的长度单位还有另一个原(yuán)因，那就是他想要了(le)解旧(jiù)约(yuē)圣经上所描述的末世论的奥秘。在圣经中就描述了以西结在异象(xiàng)中看到了一座(zuò)宏伟的圣殿(diàn)，根据犹(yóu)太教的末世论这很有可能就是所谓的(de)那第(dì)三圣殿。第一圣殿指的就是所罗门(mén)王所(suǒ)建(jiàn)造(zào)的所罗门圣殿(diàn)，在公元(yuán)前960年(nián)建造完成，但是在公元前587年被巴比伦(lún)王尼(ní)布贾尼撒(sā)二(èr)世给摧毁了。

后来圣殿(diàn)在公(gōng)元前516年重建，这就是第二圣殿。但是这第二圣殿在(zài)公(gōng)元70年的时候又被罗马(mǎ)帝国(guó)镇压犹太(tài)人的将军提(tí)图斯给摧毁掉，只(zhǐ)留下一面墙，这就是著名的哭墙。在犹(yóu)太教的末(mò)世(shì)论之(zhī)中，未来将会(huì)有一位弥赛亚(yà)降(jiàng)临，并且在圣(shèng)殿山上(shàng)建立(lì)起第三(sān)圣殿复兴(xīng)伟大古老(lǎo)的(de)以色列王国(guó)，然后人类将会(huì)进入到一(yī)个幸福的时代。所以犹太教(jiào)所(suǒ)谓的末世(shì)论其实指的就是(shì)一个悲惨(cǎn)时代(dài)的结束(shù)，然后进入到(dào)一个幸福(fú)的新(xīn)时代(dài)。

在圣经里就有很(hěn)多(duō)完整的对于第(dì)三圣(shèng)殿外(wài)观的描(miáo)述。记载(zài)了它有多宽、多高(gāo)、多长以及有哪(nǎ)些出入口，有什么殿、祭(jì)坛等等。牛顿认为圣经里(lǐ)所有(yǒu)的内容(róng)都有他的奥(ào)秘在里面，不是可以随便(biàn)瞎(xiā)写的，他之所以写得这么详细一定(dìng)有他的原因。所(suǒ)以只要了(le)解(jiě)了这个第三圣殿(diàn)的实际尺度就可(kě)以知道末世论什么时候会发生三角函数中cscx等于什么，三角函数中cscx等于什么意思，弥赛亚什么时候会降临，这就是他为什么(me)研(yán)究金(jīn)字塔的原(yuán)因(yīn)。

有趣(qù)的是，目前已经有许多圣经里描写的建筑都在(zài)现实考古中被一(yī)一(yī)发现，所以这也(yě)让很多人相信圣经里面的内容现(xiàn)实存在的可(kě)信(xìn)度(dù)很高，包(bāo)括(kuò)里(lǐ)面(miàn)还蕴藏着一(yī)些圣经密码，解读(dú)了一些对于未来世界的预测(cè)，这个有(yǒu)机会再(zài)详细讲(jiǎng)解，当然(rán)这里(lǐ)不是为了宣扬一些宗教信仰，只是想让大家更加地了解(jiě)牛顿到底做了什么，包括他为什(shén)么转行研究神学。

我们也(yě)能(néng)从(cóng)这份手稿(gǎo)里感受到牛顿对于追求(qiú)真理(lǐ)的较真(zhēn)，不(bù)惧怕麻烦的研究(jiū)精神(shén)。仅仅是一个(gè)长度单位(wèi)，他就愿意花费这么多精力去研(yán)究，这也是(shì)他站(zhàn)在科学(xué)角度(dù)上对(duì)待科学的严谨和尊重。

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