画的作者是谁？是(shì)王维的。关于(yú)画的作者是谁以及画的(de)作者是(shì)谁？是(shì)哪(nǎ)个朝代的，画的(de)作者是(shì)谁 是哪代诗人，画的(de)作者是谁远看山有色，画鸡(jī)的作者是谁，一年级画的作(zuò)者是谁等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的(de)知识答案：

画的作者(zhě)是高鼎吗

　　古诗画的作者不是高(gāo)鼎(dǐng)的。

　　《画》

　　王(wáng)维(唐)

　　远看山(shān)有色(sè)，近听水无声。

　　春去(qù)花还在，人来鸟不惊。

　　王维的诗(shī)作《画》现有(yǒu)一种说法，作者应为高鼎。因为翻(fān)遍《全唐诗》，在王维的(de)名下，没有这(zhè)首诗;

　　而且整个《全唐诗》里，也没(méi)有这(zhè)首诗。此诗(shī)是题在王维的画作(zuò)上，题(tí)诗人不可考(不知是王维或者另(lìng)有其人)，但这首(shǒu)诗本身是从别(bié)人的(de)诗改(gǎi)来的(de)。

　　另一种(zhǒng)说法，原(yuán)诗是南宋僧人道川(chuān)禅师(shī)的作品(pǐn)。原文如下：

　　远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。

　　头头皆显露(lù)，物物(wù)体元平。如何言不(bù)会(huì)，只为转分明。

画(huà)的作者是谁

　　是王维的。

　　古诗《画》的作者是王维，唐朝诗(shī)人、画家。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），字(zì)摩诘，汉族，河东蒲州（今山(shān)西运城(chéng)）人，祖籍山西祁县。

　　王维出(chū)身河东王氏(shì)，于开元十(shí)九年（731年）状元及第。

　　历官右拾遗、监察御史、河西节(jié)度使判官。

　　唐(táng)玄(xuán)宗天(tiān)宝年间，王维拜吏部郎中、给事中(zhōng)。

　　安禄(lù)山攻(gōng)陷(xiàn)长安时，王维被迫受伪职。

　　长安收复后，被责授太子(zi)中允。

　　唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右(yòu)丞(chéng)”。

　　王维参禅悟理(lǐ)，学(xué)庄(zhuāng)信道，精通(tōng)诗(shī)、书(shū)、画(huà)、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏(yǒng)山(shān)水田园，与(yǔ)孟浩然(rán)合称“王孟”，有“诗佛(fú)”之称(chēng) 。

　　书画(huà)特(tè)臻(zhēn)其妙，后人推其为南(nán)宗山水画(huà)之(zhī)祖。

　　存诗(shī)400余首，代表诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝(míng)》等。

　　著作有《王(wáng)右(yòu)丞集(jí)》、《画学(xué)秘诀》。

原(yuán)诗(shī)

　　《画》唐代：王维(wéi)

　　远看山(shān)有色，近听水无(wú)声。

　　春去(qù)花还在，人来鸟不(bù)惊(jīng)。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色之意(yì) 。

　　2、惊(jīng)：吃(chī)惊(jīng)，害(hài)怕(pà)。

释义

　　远(yuǎn)看高(gāo)山色彩明亮，走近一(yī)听水却没(méi)有声音。

　　春(chūn)天过去，可是依旧有许多花(huā)草争奇斗艳，人走近，可是鸟(niǎo)却依(yī)然没有被惊(jīng)动。

赏析

　　诗的前两句描写的是(shì)“静境”，静(jìng)境之美(měi)出乎首(shǒu)句，在于有(yǒu)静心者能品之。

　　诗(shī)的第二(èr)句描写的是(shì)“动(dòng)境”，“无声”二字更是用得极妙，诗人(rén)将无声(shēng)和有声溶在(zài)一起(qǐ)，构(gòu)成一(yī)个常(cháng)人(rén)无法言语(yǔ)的自然之(zhī)声。

　　“春去(qù)花还在，人来(lái)鸟不(bù)惊。

　　”花儿(ér)在那个最美的季节(jié)里尽情的开放(fàng)，并最(zuì)终将(jiāng)自(zì)己的(de)生命燃(rán)烧般的开(kāi)到最美。

　　美(měi)到极致(zhì)后，飘(piāo)然而去。

　　但此中花儿(ér)不谢，只因(yīn)在画中。

　　整首诗构成了(le)一(yī)幅完(wán)整的山水花鸟图，寄托了一(yī)种淡淡的情怀。

王维(wéi)简介

　　王维（701-761，字摩诘(jí)）的名气实在是太大了(le)，他(tā)是盛(shèng)唐时期与李白(bái)、杜甫鼎(dǐng)足而三(sān)的(de)大(dà)诗人。

　　他那首《阳关三叠》（即《送(sòng)元二使安西》，又名(míng)《阳关曲》）传唱了一(yī)千(qiān)多年(nián)，至今仍然是(shì)音(yīn)乐会上常常(cháng)上演(yǎn)的(de)曲目。

　　他弹奏琵琶的水平，超过专(zhuān)业(yè)的乐师，可(kě)以打动公(gōng)主。

　　传(chuán)为他创作的琵(pí)琶曲《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流传至今。

　　他还是著名的画家、“南宗”山(shān)水(shuǐ)之(zhī)祖。

　　古代(dài)文人(rén)能画(huà)的(de)不少，但画到(dào)王维(wéi)这个水(shuǐ)平的不多；古代(dài)画(huà)家能诗也的不少，但能(néng)写到王维这种境界(jiè)的也(yě)不多(duō)。

　　苏(sū)东坡说：“味摩诘之诗(shī)，诗中(zhōng)有(yǒu)画；观(guān)摩诘(jí)之画，画中(zhōng)有诗。

　　”正好说明(míng)了王(wáng)维画有高出一般(bān)画师的意境。

　　他首创水墨淡彩山水，一变魏、晋(jìn)以来的勾斫画法为(wèi)破墨(mò)渲淡，为后世(shì)文人画家所继承。

　　后世文人画家对(duì)他推(tuī)崇备至(zhì)，苏轼(shì)甚至评价他在吴(wú)道(dào)子之上。

　　王维对(duì)自(zì)己的绘画还是比较自负的，他不(bù)像阎立本(běn)，被当成画(huà)师就气(qì)急(jí)败坏(huài)，他(tā)说(shuō)自(zì)己“夙世谬词客，前(qián)身(shēn)应画(huà)师。

　　不能舍余习，偶被世人知”，还以(yǐ)画师为荣。

　　宋(sòng)代以(yǐ)后，中国山水画分(fēn)为(wèi)两(liǎng)大流派，一是以(yǐ)画院画家(jiā)为主体的工(gōng)细青绿山水派。

　　此派被称(chēng)为“北宗”，以唐李思训为祖。

　　一是以文人野士为主体的文(wén)人水墨淡(dàn)彩山水派。

　　此派被称为“南宗”，以王维为祖。

　　他的作品，宋《宣和画谱》著(zhù)录有《山(shān)庄图(tú)》《山居图》《剑阁图(tú)》《雪山图(tú)》《渔

《画》这首诗(shī)的作(zuò)者是谁？

　　《画》是宋(sòng)代佚名诗(shī)人（一说(shuō)唐代(dài)王维(wéi)或南宋川禅(chán)师）创作的一首五言绝句。

　　此(cǐ)诗描写的是自然景物，赞叹的却是一幅画(huà)。

　　前两句写(xiě)其(qí)山色分(fēn)明，流水(shuǐ)无声；后两(liǎng)句描(miáo)述其(qí)花(huā)开四季，鸟不(bù)怕人。

　　四句诗构成了一(yī)幅完整的山水花鸟图。

　　全诗对仗工整，尤其是诗中(zhōng)多(duō)组反义(yì)词的(de)运(yùn)用，使其节奏清晰，平(píng)仄分明，韵味十足，读着琅琅上口。

　　白话译文

　　在远处(chù)可以看(kàn)见山有青翠(cuì)的颜色，在近(jìn)处却听不到流水的声(shēng)音。

　　春天过(guò)去了，但(dàn)花儿还(hái)是常(cháng)开不败，人走近了，枝头(tóu)上的鸟儿却没感到(dào)害怕。

　　创作背景

　　此诗(shī)为诗人赞画之作。

　　关(guān)于这首诗(shī)的作者(zhě)，有多种说法。

　　一说是唐代王维所作，但在王维的(de)作品，或在《全(quán)唐诗》都没有此诗；一说是原为南宋(sòng)僧人川禅(chán)师为(wèi)注释佛(fú)教(jiào)经典《金刚经》所作的偈颂(sòng)诗的(de)一部分(fēn)；一说为宋代佚名诗人所作，如上海市一中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗e='color: #ff0000; line-height: 24px;'>中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗(yī)年级小学(xué)语文等教材中编入此诗时，作者一栏(lán)里(lǐ)即是“宋·佚名”。

　　画的作者是谁？是王维的。关于画的作者(zhě)是谁(shuí)以及画的作者是谁(shuí)？是哪个朝代的，画的作者是谁 是哪代诗(shī)人，画的作者(zhě)是谁远看山有色，画鸡的作(zuò)者(zhě)是谁，一年级画的作(zuò)者是谁(shuí)等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案：

画的(de)作者是(shì)高鼎吗

　　古诗画的作者不是高(gāo)鼎(dǐng)的。

　　《画(huà)》

　　王维(唐)

　　远(yuǎn)看山有(yǒu)色，近听(tīng)水无声。

　　春去(qù)花还(hái)在，人来(lái)鸟不惊。

　　王维的诗作《画》现有一种说法，作(zuò)者应为高(gāo)鼎。因为翻遍《全唐诗》，在王维的(de)名下，没有(yǒu)这(zhè)首诗(shī);

　　而且整(zhěng)个(gè)《全唐诗》里，也没有这(zhè)首诗。此诗(shī)是题在(zài)王维的画(huà)作上，题诗人不可考(不知是(shì)王维或(huò)者(zhě)另有其人(rén))，但这首诗本身是(shì)从别人(rén)的诗(shī)改来的。

　　另一种(zhǒng)说法，原诗是(shì)南宋僧人道川(chuān)禅师(shī)的作(zuò)品。原(yuán)文如(rú)下：

　　远看山(shān)有色，近听水无(wú)声。春(chūn)去花还在，人来鸟不惊。

　　头(tóu)头皆显露，物物体元(yuán)平。如何言不会，只为(wèi)转分明。

画(huà)的作者是谁

　　是王维(wéi)的。

　　古诗《画》的作者(zhě)是王维，唐(táng)朝(cháo)诗人、画(huà)家(jiā)。

　　王(wáng)维（701年(nián)－761年，一说(shuō)699年—761年(nián)），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖籍(jí)山西祁县(xiàn)。

　　王维(wéi)出身河东王氏(shì)，于开元(yuán)十九年（731年）状元及(jí)第。

　　历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。

　　唐玄宗天宝年间，王维(wéi)拜吏(lì)部(bù)郎中、给事(shì)中。

　　安禄山(shān)攻陷(xiàn)长安时，王维(wéi)被迫受伪职。

　　长安收复后，被责授(shòu)太子中允。

　　唐肃宗乾元年(nián)间(jiān)任尚书右(yòu)丞(chéng)，故世称“王右丞(chéng)”。

　　王维参禅悟理，学庄(zhuāng)信(xìn)道，精通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等，以诗名盛于(yú)开(kāi)元、天宝间，尤长五言，多咏(yǒng)山水(shuǐ)田园，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻其妙(miào)，后(hòu)人推其(qí)为南宗山水画之祖。

　　存诗400余首(shǒu)，代表诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作(zuò)有(yǒu)《王右丞集》、《画学秘(mì)诀》。

原诗

　　《画(huà)》唐(táng)代(dài)：王维

　　远看(kàn)山(shān)有色，近听(tīng)水无(wú)声。

　　春去(qù)花还在，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有(yǒu)景色之意 。

　　2、惊(jīng)：吃惊，害怕。

释义

　　远看高山色彩明亮，走近一听水却没有声音(yīn)。

　　春(chūn)天(tiān)过去，可是依旧有许多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却(què)依然(rán)没有被惊(jīng)动。

赏析

　　诗的前两句描(miáo)写(xiě)的(de)是“静境(jìng)”，静境(jìng)之美出乎(hū)首句，在于(yú)有静心者能品之(zhī)。

　　诗的(de)第(dì)二句描(miáo)写的是“动境(jìng)”，“无声”二字更是用得极(jí)妙(miào)，诗人将无声和(hé)有声(shēng)溶在(zài)一起，构成一(yī)个常人无法言(yán)语的自然之声。

　　“春去花还(hái)在(zài)，人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

　　”花儿在那个最美的季节里尽(jǐn)情(qíng)的(de)开放，并最终(zhōng)将自己的(de)生命燃烧般的开到(dào)最(zuì)美。

　　美到极(jí)致后，飘(piāo)然(rán)而去。

　　但此中花儿不(bù)谢，只因在画中。

　　整首诗构成了一幅完整的山水花(huā)鸟图，寄托了(le)一种淡淡(dàn)的(de)情怀。

王维简介

　　王维（701-761，字摩诘）的名气(qì)实在是太大(dà)了(le)，他是盛唐时期与(yǔ)李白(bái)、杜(dù)甫鼎足而(ér)三的大(dà)诗(shī)人。

　　他那首(shǒu)《阳关三(sān)叠(dié)》（即《送(sòng)元(yuán)二使安西》，又名《阳关(guān)曲》）传(chuán)唱了一千多年，至今仍然(rán)是(shì)音(yīn)乐会(huì)上常常上(shàng)演的曲(qū)目。

　　他弹奏琵琶的水平，超过(guò)专(zhuān)业的乐师，可以打动公主。

　　传为他创作的琵琶曲《郁轮袍》（即(jí)《霸王(wáng)卸(xiè)甲》），流传至今(jīn)。

　　他还是著名的画家、“南(nán)宗”山水之祖。

　　古代文人能画的不(bù)少(shǎo)，但画到(dào)王维这个水平(píng)的不多；古代画家能诗(shī)也的(de)不少(shǎo)，但能(néng)写到王维这种境界的也(yě)不多。

　　苏东坡说：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有(yǒu)画(huà)；观摩诘之画，画中有(yǒu)诗(shī)。

　　”正好说明了王维(wéi)画(huà)有高出一般画师的(de)意境。

　　他首(shǒu)创(chuàng)水墨淡(dàn)彩(cǎi)山水，一变魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡，为(wèi)后世文人画(huà)家(jiā)所继承。

　　后世文人画家对他推崇备至，苏轼甚至(zhì)评(píng)价他在吴(wú)道子之上。

　　王维对(duì)自(zì)己的绘(huì)画(huà)还是比较自负的，他不像阎(yán)立本，被(bèi)当成画(huà)师就(jiù)气(qì)急败(bài)坏，他说(shuō)自己“夙世(shì)谬词客，前身应画师。

　　不能(néng)舍余习(xí)，偶被(bèi)世(shì)人知”，还(hái)以画(huà)师为荣。

　　宋代(dài)以后，中国山水画分为两大流派，一(yī)是以(yǐ)画院画家为主体的工(gōng)细青(qīng)绿山水派。

　　此派被称为“北宗”，以唐李思训为祖。

　　一是(shì)以文人野士(shì)为主体的文人水墨(mò)淡彩(cǎi)山水派(pài)。

　　此(cǐ)派被称(chēng)为“南宗”，以王维为祖。

　　他的作(zuò)品(pǐn)，宋《宣和画谱》著录(lù)有《山庄(zhuāng)图》《山(shān)居图》《剑阁图》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这首(shǒu)诗的作者是谁？

　　《画》是宋(sòng)代佚名诗(shī)人（一说唐代王维或南宋川禅师(shī)）创(chuàng)作的(de)一首(shǒu)五言(yán)绝句。

　　此诗描写的是自然景物，赞叹的却是一幅(fú)画。

　　前两句写(xiě)其山色分(fēn)明(míng)，流(liú)水无声(shēng)；后两句描述其花(huā)开四季，鸟不怕人。

　　四(sì)句诗构(gòu)成了(le)一幅(fú)完整的山水花鸟图。

　　全诗对仗(zhàng)工整，尤其是诗中多组反义词(cí)的运用，使其节奏清晰(xī)，平仄(zè)分明，韵味十足(zú)，读着琅琅上(shàng)口。

　　白(bái)话译文

　　在(zài)远(yuǎn)处可以看见山有青(qīng)翠的颜色，在近处(chù)却(què)听不到流水(shuǐ)的(de)声音。

　　春天过去了(le)，但花(huā)儿还是常开不败(bài)，人走(zǒu)近了(le)，枝头上的鸟儿(ér)却没感到(dào)害(hài)怕。

　　创作背景

　　此诗为(wèi)诗人赞画(huà)之作。

　　关于(yú)这首诗的作者(zhě)，有多种(zhǒng)说(shuō)法(fǎ)。

　　一说是唐代王维(wéi)所作，但在王(wáng)维的作(zuò)品，或(huò)在《全(quán)唐诗》都没有此(cǐ)诗；一说是(shì)原为南宋(sòng)僧(sēng)人川禅(chán)师为注释佛教经典《金刚经》所(suǒ)作(zuò)的偈颂诗的一(yī)部分(fēn)；一说为宋代佚名诗人所作，如上海(hǎi)市一(yī)年级小学语(yǔ)文等教(jiào)材(cái)中编入此(cǐ)诗(shī)时，作者一栏里即是“宋·佚名”。

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