怀瑾(jǐn)握(wò)瑜,嘉(jiā)言(yán)懿行，嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜含(hán)义是“嘉言(yán)懿(yì)行，怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”意(yì)思是指有益的言论和高尚(shàng)的行为，比喻(yù)人具有纯洁高(gāo)尚的品德的(de)。

　　关于(yú)怀(huái)瑾握瑜,嘉言(yán)懿行，嘉言(yán)懿行 怀瑾握瑜含义(yì)以(yǐ)及(jí)怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行，君(jūn)子如珩,羽衣昱耀的寓意，嘉(jiā)言懿行 怀(huái)瑾握(wò)瑜(yú)含义，类似于嘉言(yán)懿行,怀(huái)瑾(jǐn)握瑜取名的成语(yǔ)，嘉(jiā)言懿(yì)行(xíng)是什么意(yì)思？等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

怀(huái)瑾握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含(hán)义

　　“嘉言(yán)懿(yì)行”出自(zì)宋(sòng)·朱(zhū)熹《朱子(zi)全书(shū)·学五》：“见人嘉言(yán)善行，则(zé)敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出(chū)自(zì)战国(guó)·楚·屈原(yuán)《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷(qióng)不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义词：高风亮(liàng)节解(jiě)释：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚(jiān)贞的节操。

　　形容(róng)道(dào)德和行(xíng)为都很高尚。

　　出自宋·胡(hú)仔(zǎi)《苕溪渔(yú)隐(yǐn)从话(huà)后集》卷一(yī)：“余谓(wèi)渊明(míng)高风(fēng)峻节，固已无愧于(yú)四皓，然犹仰慕之(zhī)，尤见(jiàn)其好贤尚(shàng)友之(zhī)情也(yě)。

　　”陶渊(yuān)明的(de)高风亮节(jié)，本来就(jiù)已经无愧于商山四皓了(le)，还那样仰慕(mù)他们(men)，尤其向往他们喜欢贤才崇尚友谊的情(qíng)状(zhuàng)。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含(hán)褒义，形容道德和(hé)行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚(hòu)颜无(wú)耻解释：颜：脸面。

　　指人脸皮(pí)厚，不知羞耻。

　　出(chū)自战(zhàn)国·孔子《诗(shī)经·小雅·巧言(yán)》：“巧言如簧，颜(yán)之厚(hòu)矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真(zhēn)厚太无耻。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作(zuò)宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言(yán)懿(yì)行什么(me)意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义 的(de)好 言语 和好行为。

　　成语出处： 《尚书·大禹(yǔ)谟(mó)》：“若允(yǔn)兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤，万(wàn)邦贤(xián)宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言 善行(xíng) ，则敬慕(mù)而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部(bù)书叫《帝鉴图(tú)说》， 出于 明朝张 居正 的手笔，辑录(lù)历代贤主(zhǔ)的 嘉言懿行 。

　　注(zhù)音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿行的近义词： 瑰意琦行 卓越的思想和不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉(yù)含厅察 《对楚(chǔ)王问(wèn)》：“夫圣人瑰意琦行(xíng)，超然(rán)独处(chù)。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反(fǎn)义词： 污言秽行 为非作歹 做违法的事(shì),做令(lìng)人痛恨的事你待为非作歹,瞒心昧己,终久是不(bù)牢坚我说的是(shì)好话,不(bù)过叫你心里(lǐ)留(liú)神,并

　　成语语法(fǎ)： 联合式；作主语、宾语(yǔ)；指有益的言论和高尚的行为

　　常用程度(dù)： 常用成(chéng)语

　　感情.色彩： 褒义(yì)成语(yǔ)

　　成(chéng)语结(jié)构(gòu)： 联合式成语

　　产(ch蒂佳婷属于什么档次，蒂佳婷面膜怎么样ǎn)生(shēng)年(nián)代(dài)： 古(gǔ)代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作(zuò)“zī”；行(xíng)，谈茄不能(néng)读(dú)作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能(néng)写(xiě)作“佳”；懿(yì)，不能写作“义”。

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