新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用手(shǒu)指或拨子拨弦(xián)，及用琴竹击弦而发音的乐(lè)器总(zǒng)称。

　　弹拨乐(lè)器分横(héng)式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式，如(rú)：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不(bù)拉(lā)和扎(zhā)木(mù)聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并家介绍新(xīn)疆的十(shí)大弹(dàn)拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维(wéi)吾尔族所(suǒ)有乐(lè)器中最长的乐器(qì)，长1米多，琴体像半个水勺(sháo)，琴体和(hé)琴头用桑木或红(hóng)木做(zuò)成(chéng)，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调(diào)成(chéng)同度(dù)音，与中弦(xián)成四野悄五度(dù)关系，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)多为(wèi)木(mù)制，外形独特。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶部(bù)弯曲，最下方是一(yī)个半球形(xíng)的共鸣(míng)箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净(jìng)，表现(xiàn)力强(qiáng)，所以(yǐ)大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙(miào)的气(qì)韵，更有美观大方的外(wài)形(xíng)，琴身由很多(duō)牛角片(piàn)或骨片镶嵌(qiàn)出(chū)形式多(duō)样的花纹，并带有规则性的(de)纹路和图案，显(xiǎn)得美(měi)观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大(dà)的(de)都(dōu)塔尔）传统的.都(dōu)塔(tǎ)尔，构(gòu)造(zào)与弹布尔相似(shì)，外形像(xiàng)个长柄的(de)大(dà)水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴(qín)杆(gān)、弦(xián)轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分(fēn)组(zǔ)成。

　　制作材(cái)料多(duō)采用经过(guò)自然(rán)干燥的桑木、杏木或(huò)核桃木，弹奏出来的(de)琴音声(shēng)音(yīn)虽小但(dàn)音色却(què)很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的(de)乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要(yào)伴奏外，还演奏过(guò)有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的(de)时(shí)代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾(wú)尔(ěr)乐器里弦最多的古老民间弹拨(bō)乐器，史籍(jí)中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出的声音清(qīng)脆悦耳，近似(shì)古筝，但比古筝的音色更(gèng)明(míng)亮，是演奏古典乐曲《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中不可(kě)缺少的(de)乐器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克(kè)，起源于古代(dài)的波(bō)斯。

　　因(yīn)流(liú)行于新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀什(shén)、莎车和库车(chē)等地，所以又名(míng)多朗艾捷(jié)克，是新疆的(de)维吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉克族(zú)的弓(gōng)弦乐器，现盛行于(yú)南疆一(yī)带，主(zhǔ)要(yào)用于演(yǎn)奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他(tā)尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相(xiāng)似(shì)，因音色明亮，常常用(yòng)于独(dú)奏、合奏或做为演唱“十(shí)二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在十四、十五(wǔ)世纪，维吾(wú)尔族民间就有了这(zhè)种乐器(qì)，到(dào)20世(shì)纪50年(nián)代，萨(sà)它(tā)尔(ěr)已(yǐ)遍布全疆各地(dì)，并成为维吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔(ěr)语是“欢乐(lè)”或(huò)“非常(cháng)悦耳好听”的意思，“它尔”的译(yì)文是(shì)琴弦，合起来的意思就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近(jìn)年才得以(yǐ)复苏(sū)，形似(shì)曼多林，音色(sè)脆亮，可用(yòng)于独奏、合奏或(huò)伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯(bó)一带，是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮(liàng)，过去多在民间的(de)吹歌(gē)会、秧歌会(huì)、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏(zòu)中应用，后经(jīng)过不断发展(zhǎn)改进，不但丰富了演奏技巧，而且(qiě)提(tí)高(gāo)了(le)表现力，现已成(chéng)为一件具有(yǒu)特色的独奏(zòu)乐器，并广(guǎng)泛应用(yòng)于(yú)民(mín)族乐队(duì)合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人(rén)民最喜爱的打击乐器之一(yī)，被誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木(mù)制，圆(yuán)而(ér)扁平，周(zhōu)围装有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其(qí)中以蟒皮(pí)音色最好。

　　它(tā)的发音清脆响亮，声音力度变(biàn)化幅度(dù)较大(dà)，技(jì)巧灵(líng)活，可(kě)以(yǐ)起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一(yī)切都有了(le)激情。

　　手(shǒu)鼓的(de)发音清脆(cuì)响亮，在乐队中起着统一(yī)节奏和速度(dù)的(de)作用，是名副其实的总指(zhǐ)挥(huī)。

　　同时，它的声音力(lì)度变化幅度(dù)较大，东莞属于几线城市技巧(qiǎo)灵(líng)活，携带(dài)方便，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代(dài)史籍(jí)中(zhōng)称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉(lā)”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来(lái)像(xiàng)一个花盆(pén)，鼓面(miàn)蒙有骆(luò)驼皮或牛(niú)皮，六个纳格拉为一(yī)套(tào)，每套分大中(zhōng)小(xiǎo)三(sān)组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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