相委而去的委的古义和今(jīn)义是什(shén)么，相委而去的委的古(gǔ)义和今义各是什么是“相委而去(qù)”的“委(wěi)”古(gǔ)义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃(qì)的。

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相委而去的(de)委(wěi)的(de)古(gǔ)义和今(jīn)义是什么，相委(wěi)而去的委(wěi)的(de)古义和今义各是什么

　　“相委而去”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：1、任，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘与(yǔ)友期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去(qù)，去后乃至(zhì)。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不(bù)？”答(dá)曰：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友人便怒曰：“非人(rén)哉(zāi)！与(yǔ)人期行(xíng)，相委(wěi)而(ér)去。

　　”元(yuán)方(边际贡献的计算公式是什么呀fāng)曰：“君(jūn)与家君期(qī)日中。

　　日中(zhōng)不至，则(zé)是无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝(cháo)文(wén)学家刘(liú)义庆(qìng)的作(zuò)品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记(jì)述了陈元方与来客对(duì)话(huà)时的(de)场景，告诫人(rén)们(men)办事要讲诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同(tóng)时赞(zàn)扬了(le)陈元方维(wéi)护父亲尊严的责(zé)任感和无畏精神。

相委(wěi)而去的委的古(gǔ)义(yì)和今义(yì)

　　“相委而去”的“委(wěi)”埋(mái)念卜古(gǔ)义是：丢下，舍(shě)弃(qì)，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给(gěi)人(rén)办(bàn)。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相(xiāng)委而去(qù)”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈(chén)太丘与友期行，期日(rì)中。

　　过中不至，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元(yuán)方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君久不至，已去(qù)。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非(fēi)人哉(zāi)！与人期行(xíng)，相委(wěi)而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与(yǔ)家(jiā)君期日中。

　　日中不(bù)至，则是无信；对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈太(tài)丘与(yǔ)友期(qī)》是南朝(cháo)文学(xué)家刘义庆的(de)作品，也作《陈太(tài)丘与(yǔ)友期行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述(边际贡献的计算公式是什么呀shù)了陈元(yuán)方与来(lái)客对话时的场(chǎng)景，告(gào)诫人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时(shí)赞(zàn)扬了陈元方维护(hù)父(fù)亲尊(zūn)严(yán)的责任感和无畏精神。

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