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  复活(huó)的(de)作者是谁,复活的作者是谁是列夫·托尔斯泰(tài)的。

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复活的作(zuò)者(zhě)是谁,复活的(de)作(zuò)者是谁

  是列夫·托尔斯(sī)泰(tài)的。

  《复活》是俄(é)国作家列(liè)夫·托尔(ěr)斯泰(tài)创作的长篇小说,首次(cì)出(chū)版于1899年。

  该书(shū)取(qǔ)材于一(yī)件(jiàn)真实事件,主要描写男主人公聂赫留朵夫引诱姑(gū)妈家女仆玛丝洛娃,使她怀孕并(bìng)被赶出(chū)家(jiā)门。

  后来(lái),她沦为妓女,因被指控谋(móu)财害命(mìng)而受审判(pàn)。

  男主人公以陪审员的(de)身份出庭,见到从前被他引诱的女人(rén),深受良(liáng)心谴责。

  他为她奔走伸冤,并(bìng)请求同她结(jié)婚,以赎回自(zì)己的罪过(guò)阿富汗改名现在叫什么

  上诉失败后,他陪她(tā)流放西伯利亚(yà)。

  他的行为感(gǎn)动了她,使她重(zhòng)新爱他(tā)。

  但为(wèi)了不损害他(tā)的名誉和(hé)地位,她最(zuì)终没有(yǒu)和他结婚而同一个革命者结为伉俪。

《复活》的艺(yì)术特色

  《复(fù)活》是托尔斯泰世界观发(fā)生剧变后(hòu),呕心(xīn)沥(lì)血写出的最后一部长(zhǎng)篇巨著,公认为是托尔(ěr)斯(sī)泰创作的顶峰,是他(tā)一(yī)生思想和艺术的总(zǒng)结。

  《复活》的结构与描写的基本原则,是尖(jiān)锐(ruì)的对比。

  小说中描写了极其广泛的生(shēng)活画(huà)面:从法院到教堂(táng),从监狱到流放所,从莫(mò)斯(sī)科到彼得堡(bǎo),从城市到(dào)乡村(cūn),从俄罗斯到西伯利(lì)亚。

  通过这(zhè)些画面,作(zuò)者把上层社会与人民生(shēng)活进行对比,把贵(guì)族老爷、达官贵人(rén)与贫苦的老(lǎo)百姓进(jìn)行对比,把统(tǒng)治(zhì)者与犯人进行(xíng)对比。

人物简介

  列夫·尼(ní)古拉耶(yé)维奇·托尔斯泰(Лев Николаевич Толстой,1828年9月9日-1910年11月20日)19世(shì)纪中期俄国批判现实主义作家、思想(xiǎng)家(jiā),哲(zhé)学家。

  托尔(ěr)斯泰(tài)出(chū)生于贵族家(jiā)庭,1845年入喀(kā)山(shān)大学(xué),1847 年退(tuì)学回故乡在自己领地(dì)上作改革农奴(nú)制(zhì)的(de)尝试。

  1851~1854年在高(gāo)加索军队中服役并开始(shǐ)写作。

  1854~1855年参加克里米亚战争。

  1855年(nián)11月(yuè)到彼得堡进(jìn)入文学(xué)界。

   1857年(nián)托尔(ěr)斯泰出国,看到资本主义(yì)社会重重矛(máo)盾,但找不到消(xiāo)灭社会罪恶的(de)途径,只(zhǐ)好呼吁人(rén)们(men)按(àn)照永恒的(de)宗教真理生活(huó)。

  1860~1861年,为考察欧洲教(jiào)育,托尔斯泰再度出(chū)国(guó),结识(shí)赫尔岑(cén),听(tīng)狄更斯演讲,会见普鲁东。

  1863~1869年托尔斯泰创作(zuò)了长篇(piān)历史小说《战争与和(hé)平》。

   1873~1877年(nián)他经12次修改,完成其第二部里程碑式巨著(zhù)《安(ān)娜·卡列尼(ní)娜》。

   70年代末,托尔斯泰的世界观发生巨(jù)变,写(xiě)成《忏(chàn)悔录》(1879一1882)。

  80年代创作(zuò):剧本《黑(hēi)暗的势(shì)力》(1886)、《教(jiào)育(yù)的(de)果(guǒ)实(shí)》(1891),中篇小说《魔鬼》(1911)、《伊凡·伊里奇之死》1886)、《克(kè)莱采奏鸣曲》(1891)、《哈泽·穆拉特》(1886~1904);

  短篇小(xiǎo)说《舞会(huì)之(zhī)后》(1903),特别(bié)是1889~1899年创作的长篇小说(shuō)《复活》是他长期思想、艺术探索的总结。

   托尔斯(sī)泰(tài)晚年力求过简朴的平民生活,1910年10月(yuè)从家中出(chū)走,11月7日(rì)病逝于一个(gè)小站(zhàn),享(xiǎng)年82岁。

《复活》的作者是?

  《复活》是俄国(guó)作(zuò)家(jiā)列(liè)夫·托尔斯泰创(chuàng)作的长篇小说,首次出版于(yú)1899年。

  该(gāi)书取材(cái)于一件(jiàn)真实事(shì)件(jiàn),主要描写男主人(rén)公聂赫留朵夫引诱姑妈家女仆玛丝洛娃,使她怀(huái)孕并(bìng)被赶出(chū)家(jiā)门。

  后来,她因被指控谋财害命而受审判。

  男主人公以陪审员的身份(fèn)出庭,见到从前被他引(yǐn)诱的女人,深受良(liáng)心谴责。

  他为她奔走(zǒu)伸(shēn)冤(yuān),并请求同她(tā)结婚(hūn),以赎回自己的罪过(guò)。

  上(shàng)诉失败(bài)后,他(tā)陪她流放西伯利亚。

  他的行(xíng)为感动了她,使她重(zhòng)新(xīn)爱他。

  但为了不损害他的名誉和地位,她最终没有和他结婚而(ér)同一个革命者结为伉俪。

  心理描写

  托(tuō)尔斯泰善于通过人物复杂的(de)心理(lǐ)状态表(biǎo)现人物的精神世界。

  如聂赫留朵夫在法庭上重见玛丝洛娃后(hòu),思想上(shàng)引起的一(yī)系列的(de)激烈斗争。

  小说(shuō)巧妙地利用外界的事物和现象来刻画(huà)人物的(de)心理,有时外(wài)界事(shì)物影响着人的情绪(xù);

  有时又由于人的情(qíng)绪使周(zhōu)围环境带上一种特殊的色彩。

  如法(fǎ)庭审判、监(jiān)狱(yù)的情(qíng)况,农民和流放犯的生(shēng)活,都积极地(dì)影响(xiǎng)着聂赫留朵(duǒ)夫的思(sī)想和情绪。

  有时聂赫留朵夫(fū)的恶劣情绪又产(chǎn)生对周围(wéi)环(huán)境的厌恶(è)感情,如(rú)聂赫留朵夫(fū)在参(cān)加法(fǎ)庭审(shěn)判后到(dào)柯(kē)尔查庚家(jiā)看见他家的一切都(dōu)感到厌(yàn)恶。

  作者通过聂赫留朵夫(fū)不同时期的心(xīn)理(lǐ)活动的(de)描写,对(duì)贵族地主进行了(le)揭露和批判,同时也表现阿富汗改名现在叫什么了聂赫留朵夫(fū)道德自(zì)我修养的整个过程。

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