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  扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释,扶大(dà)厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之将倾(qīng)”出(chū)自卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》,全诗(节选):天祥至潮阳,见弘范,左右命之拜(bài),不拜(bài),弘范遂以(yǐ)客礼见之,与俱入厓山,使为书招张世杰的。

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扶大(dà)厦之将倾全诗解释,扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒原文

  “扶(fú)大厦之将倾”出自卞(biàn)毓(yù)方(fāng)《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》,全诗(节选):天祥至潮阳(yáng),见弘范,左右命之(zhī)拜(bài),不拜,弘范(fàn)遂以客(kè)礼见(jiàn)之(zhī),与俱入厓山,使为(wèi)书招张世杰。

  天祥曰(yuē):“吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃书(shū)所过《零丁(dīng)洋诗》与之。

  其(qí)末有(yǒu)云:“人(rén)生自古谁(shuí)无死,留取丹心照汗青。

  ”弘范(fàn)笑而置之(zhī)。

  厓山(shān)破,军(jūn)中置酒大会,弘(hóng)范曰:“国亡,丞(chéng)相忠孝尽(jǐn)矣,能改心以事(shì)宋(sòng)者事皇上(shàng),将不(bù)失为宰(zǎi)相也(yě)。

  ”天祥泫然出涕,曰:“国亡不能救(jiù),为人(rén)臣者(zhě)死(sǐ)有余罪,况敢逃其死而二(èr)其心乎。

  ”译文:文天祥到(dào)了(le)潮(cháo)阳,见到了弘范,弘范的手下让(ràng)文天祥(xiáng)跪下(xià),他不(bù)跪(guì),弘范(fàn)马(mǎ)上像(xiàng)客人(rén)一样接(jiē)待(dài)他(tā),和他(tā)一起去崖山,并让他写信(xìn)招降(jiàng)张(zhāng)世杰。

  文天祥说:“我没能保护国家,还(hái)教唆人家(jiā)叛国(guó),行吗(ma)?”弘范(fàn)劝说了文天祥(xiáng)好几次,于是(shì)文天祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘(hóng)范。

  诗里最后说:“人生自古谁无死,留取(qǔ)丹心照汗青。

  ”弘范(fàn)笑笑没有管它(tā)。

  崖山被攻破了(le),军(jūn)营中(zhōng)大家聚在一(yī)起喝酒,弘范说:“国家亡了,你忠孝已经尽到了,如果(guǒ)能像为宋朝做(zuò)事那样(yàng)为我们皇上做事,至少也能做宰相啊(a)。

  ”文天祥悲哭,说(shuō)到:“国家亡了不能去(qù)救(jiù),作为人臣死了还(hái)不够抵罪(zuì),哪敢不死还生出(chū)二心?”《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》是当代著名(míng)作家卞毓方“大散文”的(de)代(dài)表之(zhī)作,作者于文中多(duō)处运用夸张(zhāng)、比喻的手(shǒu)法(fǎ),给予了文(wén)天(tiān)祥的(de)人格(gé)以高度肯定。

  文天祥是我国历(lì)史上著名的爱国(guó)名臣,他忠(zhōng)贞(zhēn)报(bào)国、誓(shì)死不(bù)屈的精神(shén)成(chéng)为(wèi)后世之榜样。

  几百年来,文天(tiān)祥从来不乏仰(yǎng)慕(mù)者,历(lì)来学(xué)者对(duì)他也颇多赞誉之词,《文天祥千(qiān)秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文天祥(xiáng)精(jīng)神的优(yōu)秀作品,他以洋洋洒(sǎ)洒(sǎ)五千多字,通过对史实(shí)的运用(yòng)和丰富(fù)的想(xiǎng)象力,写下(xià)了一篇(piān)动人心弦的大散文。

挽狂澜(lán)于既倒扶大厦之将倾的出(chū)处和意思

  “挽狂澜于既倒,扶大(dà)厦之将倾”的出(chū)处是《文天祥千秋(qiū)祭》。

  “挽狂澜于既倒芦敬,扶大厦之将(jiāng)倾”这句(jù)话比喻拯救(jiù)事(shì)物于危险的境陪樱慎地。

  《文天祥千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓方的代表之作(zuò),作(zuò)者在文章中多处(chù)运用夸张、比喻的手法(fǎ),给予了文天(tiān)祥的人格以高(gāo)度肯定。

  

  《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》节选:怦然令我心跳的(de),是他已活了七百(bǎi)六十岁。

  颂闭七个(gè)多世纪,一(yī)个不朽的(de)生命,从南宋跨元、明、清、民国(guó)昂昂而来,并(bìng)将踏(tà)着(zhe)无穷(qióng)的岁月凛(lǐn)凛而去。

  他生于公元1236年(nián)。

  当他生说明方法有哪些及作用答题格式,三年说明方法有哪些及作用答题格式,三年级说明方法有哪些及作用级说明方法有哪些及作用时(shí),“直把杭州作汴州”的临安(ān)朝廷,已经危在旦夕,人(rén)们(men)指望他能(néng)挽狂澜于(yú)既倒,扶大厦之将倾,然(rán)而,毕竟“独(dú)柱擎天力弗支”,终其一(yī)生,他没能,也无法(fǎ)延(yán)续(xù)赵宋王朝(cháo)的社稷。

  文天(tiān)祥是我国历史上著(zhù)名的爱国名(míng)臣,他(tā)忠贞报(bào)国、誓死不(bù)屈的(de)精(jīng)神成(chéng)为后(hòu)世(shì)之(zhī)榜样。

  《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》就是卞毓方书写文天祥(xiáng)精神的(de)优秀作品。

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  “扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》,全诗(shī)(节选):天祥至(zhì)潮阳,见弘范,左右命之(zhī)拜,不拜(bài),弘范遂以客礼见之,与俱入厓(yá)山,使(shǐ)为书(shū)招(zhāo)张世杰。

  天祥(xiáng)曰(yuē):“吾(wú)不能捍父母,乃教人叛父(fù)母,可乎?”索(suǒ)之固(gù),乃书所过(guò)《零丁(dīng)洋诗》与之。

  其末有云(yún):“人生自古(gǔ)谁无死,留取丹心照(zhào)汗青。

  ”弘范笑而(ér)置之。

  厓山破(pò),军中置酒(jiǔ)大(dà)会,弘范曰:“国亡(wáng),丞相忠孝尽矣,能改心以事宋者(zhě)事皇上,将不失为宰相也(yě)。

  ”天祥(xiáng)泫(xuàn)然出涕,曰:“国亡不能救(jiù),为(wèi)人臣者死有余罪(zuì),况敢逃其死而(ér)二(èr)其心乎。

  ”译(yì)文(wén):文天(tiān)祥到(dào)了潮(cháo)阳,见到了(le)弘范,弘范(fàn)的手下(xià)让文(wén)天祥(xiáng)跪下(xià),他不(bù)跪(guì),弘范(fàn)马上像客(kè)人一样接(jiē)待(dài)他,和他一起去崖(yá)山,并让(ràng)他写信招(zhāo)降张世杰。

  文天祥说:“我没能(néng)保护(hù)国家,还教唆(suō)人家叛国(guó),行吗?”弘(hóng)范(fàn)劝说了文天祥好几(jǐ)次,于是文天祥作《过零丁(dīng)洋》给弘范。

  诗里最后说:“人生自古谁无死,留(liú)取丹(dān)心照(zhào)汗青。

  ”弘范笑笑没有管它。

  崖(yá)山(shān)被攻破(pò)了,军(jūn)营中大家聚(jù)在一(yī)起(qǐ)喝酒(jiǔ),弘范说(shuō):“国家亡(wáng)了,你忠孝已(yǐ)经尽到了,如果能像(xiàng)为(wèi)宋朝(cháo)做事(shì)那样为我们皇上做事,至少也能做宰相啊。

  ”文天祥悲(bēi)哭(kū),说到:“国家(jiā)亡(wáng)了不能去救,作为人臣死(sǐ)了还(hái)不(bù)够抵罪,哪敢不死(sǐ)还生出二心?”《文天(tiān)祥千秋祭》是当代(dài)著(zhù)名(míng)作家(jiā)卞毓方“大散(sàn)文”的(de)代表之作,作者于(yú)文中(zhōng)多(duō)处(chù)运用(yòng)夸张、比喻的手法,给(gěi)予了文(wén)天祥的(de)人(rén)格以(yǐ)高度肯定(dìng)。

  文(wén)天说明方法有哪些及作用答题格式,三年级说明方法有哪些及作用(tiān)祥是(shì)我国历史上著名的爱国名臣,他(tā)忠贞报(bào)国(guó)、誓死不屈的精神成为后世之榜(bǎng)样(yàng)。

  几百(bǎi)年来(lái),文天祥从来不乏仰慕者,历来学者对他(tā)也颇多赞誉之(zhī)词,《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天(tiān)祥精神(shén)的优(yōu)秀作品,他(tā)以洋洋洒(sǎ)洒(sǎ)五(wǔ)千(qiān)多字(zì),通过对史实的运用和(hé)丰(fēng)富的想象力,写(xiě)下了一篇(piān)动人(rén)心弦的大(dà)散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的出处和(hé)意思

  “挽狂澜于(yú)既倒,扶大厦之将倾”的出处是《文(wén)天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》。

  “挽狂澜于(yú)既倒芦敬,扶大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)”这句话比(bǐ)喻(yù)拯救事(shì)物于危险的境陪樱慎(shèn)地。

  《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》是当代著(zhù)名作(zuò)家(jiā)卞毓方的代表之作,作者(zhě)在(zài)文章中多处运用夸张、比喻的手法,给(gěi)予了文天祥的人格以高度肯定(dìng)。

  

  《文(wén)天祥千秋祭》节选:怦然令我心跳的,是他已活了七百六(liù)十(shí)岁。

  颂(sòng)闭七个多世纪,一个不朽的生(shēng)命,从(cóng)南宋跨元、明(míng)、清、民国昂昂而来,并将踏着无穷的岁月凛凛而去。

  他生(shēng)于公元1236年(nián)。

  当他生时,“直把(bǎ)杭州作汴州”的临安朝(cháo)廷,已经危在旦夕,人们指望他能挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒,扶大厦(shà)之将倾,然而,毕(bì)竟“独柱擎天(tiān)力(lì)弗支”,终其一生,他(tā)没能,也无法延续赵宋(sòng)王朝(cháo)的社稷。

  文(wén)天祥是我国(guó)历(lì)史上著名的(de)爱国名臣,他忠贞报国(guó)、誓死不屈的(de)精神成为后(hòu)世之榜样。

  《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓方书写文天祥精(jīng)神的优秀作品(pǐn)。

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