高山流水是什么意思服务(wù)项(xiàng)目，服(fú)务里面高山(shān)流水是什(shén)么意思是高山流水(shuǐ)比喻知音(yīn)难(nán)遇或乐曲高妙(miào)的(de)。

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高(gāo)山流水是什么意思服务项目，服(fú)务里面(miàn)高(gāo)山(shān)流水是什么意思

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志(zhì)在高(gāo)山，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨(é)峨兮若(ruò)泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善(shàn)哉(zāi)，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列子·汤(tāng)问》记(jì)载，春(chūn)秋时(shí)伯牙善弹琴，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴时，琴声时若高山(shān)，时若(ruò)流水(shuǐ)，只有钟子期能领会其中的含(hán)意。

　　后来就用“高(gāo)山流水”比喻知音或知己(jǐ)。<美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗/p>

　　也(yě)用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于(yú)《吕氏春秋(qiū)》中伯牙(yá)鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流(liú)水(shuǐ)》是近代流传最广的曲目之(zhī)一。

　　春秋时期，俞伯牙擅(shàn)长于(yú)弹奏琴弦，钟子期擅长于听音(yīn)辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今(jīn)武汉市(shì)汉阳(yáng)龟山）北面(miàn)游览时，突(tū)然遇(yù)到了暴雨，只好滞留在岩石之(zhī)下，心里寂寞忧伤，便拿出随(suí)身带的古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演(yǎn)奏了山崩(bēng)似的(de)乐音。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟子(zi)期忍(rěn)不住在(zài)临近(jìn)的一(yī)丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来(lái)，在(zài)山上砍柴的(de)钟子期也正(zhèng)在(zài)附近(jìn)躲雨，听到伯牙弹琴(qín)，不觉(jué)心旷神怡，在一(yī)旁早(zǎo)已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出了由(yóu)衷(zhōng)的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟(zhōng)子期打过招呼，便又继(jì)续弹了起(qǐ)来。

　　伯牙(yá)凝神于(yú)高山，赋(fù)意在曲调之中，钟子期在(zài)一旁听后频频点头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真像是(shì)一座高峻无比的山(shān)啊！”伯(bó)牙又沉思于流水，隐情在(zài)旋(xuán)律之(zhī)外，钟子(zi)期(qī)听后，又(yòu)在(zài)一旁击(jī)掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同江(jiāng)河奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全(quán)听(tīng)出(chū)它的意(yì)旨和情趣(qù)，这使得伯牙惊(jīng)喜(xǐ)异常。

　　他放下了琴(qín)，叹(tàn)息(xī)着说：”好呵！好(hǎo)呵！您的听音、辨(biàn)向、明义的(de)功夫实在是太高明(míng)了，您所说的跟我心(xīn)里想的(de)真(zhēn)是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是(shì)结为(wèi)知(zhī)音，并约好(hǎo)第二年再相会论琴。

　　可是(shì)第二年(nián)伯(bó)牙(yá)来会(huì)钟子期(qī)时，得知钟子期(qī)不久前已(yǐ)经因病去(qù)世。

　　俞(yú)伯牙(yá)痛惜伤感，难以用语言表达，于(yú)是就(jiù)摔破(pò)了自己(jǐ)从(cóng)不离身的古琴，从此不再抚(fǔ)弦弹奏，以(yǐ)谢平生难得的知音(yīn)。

　　1、他的作品虽然(rán)动听，可惜高(gāo)山(shān)流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余(yú)音绕梁(liáng)，三(sān)月不知肉味。

　　3、这种高山流(liú)水之(zhī)乐，真(zhēn)是(shì)人间难得几回(huí)闻。

　　4、现在流行音乐充斥(chì)，这种(zhǒng)乐曲恐(kǒng)怕是高山流(liú)水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏(zòu)的乐曲，有如高山流水，听(tīng)得人如痴如醉。

夜场里(lǐ)高山流(liú)水是啥?

　　夜(yè)场里的高山(shān)流水是：是酒吧的(de)特色的倒酒方式(shì)。

　　指的(de)是上面一个(gè)杯子底下会有很多杯子，然后从杯子流露杯(bēi)子(zi)从上面到酒(jiǔ)的一个过程 。

　　这(zhè)也(yě)是酒(jiǔ)吧推出的，吸引(yǐn)顾袜扰码客的(de)一(yī)种(zhǒng)手段(duàn)。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好饭店也好他们会推(tuī)出自己店里的特色然后给这个特色(sè)其一个优雅的名字(zì)，来吸引更多的顾客到自(zì)己(jǐ)的店里来消(xiāo)费。

　　高山(shān)流水(shuǐ)服务：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳是一个专业术语(yǔ)，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间(jiān)的掏耳朵，工具比较简(jiǎn)陋，一般(bān)都是就地取(qǔ)材，一支竹签(qiān)，一根细棍(gùn)子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流(liú)行于川蜀发达的(de)地区(qū)，越是有(yǒu)社会地位的(de)群体，在巨大的工(gōng)作压(yā)力下，似(shì)乎越容易(yì)缺乏，只有达官贵人(rén)才能享受。

　　随着(zhe)社(shè)会(huì)的不断发展，采耳无(wú)论在技告哪术延深方面，还(hái)是在兴起李和领(lǐng)域(yù)方面，都有了实质性的突破。

　　尤其是在明末(mò)清初时，采耳开始流入民(mín)间，并(bìng)融入到(dào)了传统理发行业(yè)，在战火纷飞的年(nián)代里亦不(bù)被湮没(méi)，得(dé)到了保存与发展。

　　一(yī)度成(chéng)为皇室宫廷的必备项目(mù)，由技术高超的掏耳(ěr)朵师傅(fù)，常(cháng)年服侍那些(xiē)王(wáng)公(gōng)大(dà)臣，至此(cǐ)，掏耳朵成为许多人人生的(de)一大(dà)享受。

　　而(ér)今(jīn)重(zhòng)庆成(chéng)都更(gèng)美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗是(shì)大街小巷比比皆是。

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