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无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性
助词,用在主谓间,取消句子的独(dú)立性;“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全(quán)句(jù)译(yì)为(wèi):没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)。
出自刘禹锡的《陋室铭》。
全文短短八(bā)十(shí)一字(zì),作(zuò)者借赞美陋室抒写自己志行高洁(jié),安贫乐道,不与世俗同流(liú)合污的意趣。
《陋室铭》词类活(huó)用⒈名:名词(cí)活(huó)用动词,出名。
例(lì)句:山不在高,有仙则名
⒉灵:形容(róng)词活用为动词,显(xiǎn)出有灵气。
例句:水不在深(shēn),有龙则灵(líng)
⒊馨:名词活用为动词(cí),有了芳馨。
例句:斯是陋室,惟吾德馨
⒋乱:形容(róng)词的使动用法,使……受到(dào)扰(rǎo)乱。
例句:无丝竹(zhú)之乱耳
⒌劳:形容(róng)词(cí)的(de)使动用法,使(shǐ)……感到劳累。
例句:无(wú)案(àn)牍之劳形(xíng)
⒍上:方位名词作动词(cí),蔓上。
例句(jù):苔痕(hén)上阶绿
⒎绿:形容词(cí)作动(dòng)词,变绿。
例句:苔(tái)痕(hén)上(shàng)阶绿
《陋(lòu)室铭》古今异义⒈无案牍之劳形(形:身体;
今常用义为:样(yàng)子)
⒉惟吾(wú)德(dé)馨(馨(xīn):品(pǐn)德高尚(shàng);
今义为(wèi):芳香(xiāng).)
⒊谈笑有鸿儒(rú)(鸿:大,渊(yuān)博;
今义(yì)为:鸿雁,书(shū)信.)
⒋无丝竹之乱耳(丝(sī)竹:琴瑟箫笛等(děng)管(guǎn)弦乐器,这里指奏乐乐器的声音;
今义为:丝绸和竹子(zi))
5.可以调(diào)素琴(调:弹(dàn)奏;
今(jīn)义(yì)为:调(diào)解)
之(zhī)有什(shén)么意思(sī)文言文
1. 文言文(wén)中,之有什么(me)意思(sī)
之(zhī)
释(shì)义 zhī
①到……去。
《为(wèi)学》:“吾欲~南海。
”
②指示(shì)代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。
《廉(lián)颇蔺相如(rú)列(liè)传》:“均~二策,宁许以(yǐ)负秦(qín)曲(qū)。
”
③第(dì)三人称代词,相当(dāng)于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。
《论积贮(zhù)疏》:“罩(zhào)山游生~有时而用~无度。
”《郑伯克(kè)段于鄢》:“爱共叔(shū)段,欲(yù)立~。
”
④指代(dài)说话者本人或听话者的对方。
《捕(bǔ)蛇者说》:“君将哀(āi)而生~乎?”
⑤第二人(rén)称代词,相当(dāng)于(yú)“你”、“您”。
《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。
”
⑥用(yòng)在定语和(hé)中心词之间,表示修饰、领属的(de)关系,相当于“的”。
《邵公谏(jiàn)厉王弭(mǐ)谤》:“防民~口(kǒu),甚于防(fáng)川。
”
⑦用(yòng)在(zài)主谓之间,取消句(jù)子(zi)独立性,一般不必译出。
《师(shī)说》:“师道(dào)~不传也久(jiǔ)矣。
”
⑧定语后置(zhì)的(de)标志。
《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利(lì)。
”
⑨补(bǔ)语的(de)标(biāo)志。
用在中(zhōng)心词(动词(cí)、形容词)和补语之间,可(kě)译作“得”。
《捕蛇者说》:“未(wèi)若(ruò)复吾赋不幸(xìng)~甚也。
”
⑩用宾(bīn)语前(qián)置(zhì)的标志。
《师(shī)说》:“句(jù)读(dú)~不知。
”
⑾用在表示时间的副词后(hòu),补足音(yīn)节,没有实义。
《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间,表示对方位(wèi)、时间(jiān)、范围等的(de)限制(zhì)。
《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。
”
2. 文言文中的 之(zhī) 有什(shén)么 意思
解析: 用作(zuò)代词,分几种情况: (一(yī))可(kě)以代人(rén)、代物、代事。
代(dài)人多是第三人(rén)称。
译为"他"(他们)、"它"(它们)。
作(zuò)宾语或兼(jiān)语,不作主语。
例(lì)如(rú): 作(zuò)《师说》以贻之。
(《师说》,代人(rén),作(zuò)宾语。
) 輮使之然也。
(《劝学》,代物,作(zuò)兼语(yǔ)。
) 人非生(shēng)而知之者。
(《师(shī)说》,代事理,作(zuò)唯岁(suì)宾语。
) (二)指示代词,表近(jìn)指。
可(kě)译为"这",通常作复(fù)指性定语。
如(rú): 均之二(èr)策。
(《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一(yī))结(jié)构助词,定语(yǔ)的标志(zhì)。
用在定语(yǔ)和中心(xīn)语(名词)之间,可译"的(de)",有的(de)可不译。
如: 若能以吴、越之(zhī)众与中国抗衡。
(《赤壁之战》) 道之(zhī)所存,师之所存(cún)也(《师说》) (二)结构助词,补语(yǔ)的标志。
用在(zài)中(zhōng)心语(动词、形容(róng)词(cí))和(hé)补(bǔ)语之间(jiān),可译(yì)为"得"。
如: 古人之观于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽,往往有得,以其(qí)求思之深而无不在也。
(《游褒禅(chán)山记》) (三)结构助(zhù)词(cí),宾(bīn)语前(qián)置的(de)标志。
用在被提前的宾(bīn)语之后,动词(cí)谓语或介词(cí)之前,译时应(yīng)省去。
如: 宋何罪之有(yǒu)?(《公(gōng)输(shū)》,即"宋有何罪") (四)结构助词(cí)。
当主谓短(duǎn)语在(zài)句中(zhōng)作(zuò)为主语、宾语或一个分句时(shí),"之"用在(zài)主(zhǔ)语和(hé)谓语之间(jiān),起取消句子独(dú)立性的作用,可(kě)不译。
译时也可省去。
如(rú): 师道(dào)之(zhī)不传也久矣!欲(yù)人之无(wú)惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏之来吾乡,叫嚣乎东西(xī)。
(《捕蛇者说》) 孤之(zhī)有孔明,犹(yóu)鱼之有水也(yě)。
(《隆中对》) (五)音节助(zhù)词(cí)。
用在(zài)形(xíng)容词、副(fù)词或(huò)某些动词(cí)的(de)末尾,或用在三个(gè)字之间,使之凑成四个字,只起调(diào)整音(yīn)节(jié)的作用(yòng),无义,译时应(yīng)省去。
如(rú): 顷之,烟炎张天(tiān)。
(《赤壁之战》) 毛(máo)先生以(yǐ)三寸(cùn)之(zhī)舌,强于百(bǎi)万之师(shī)。
(《毛遂自荐(jiàn)》)
3. 在文言文中之(zhī)有哪些意思
之
一(yī)、代词
1、人称(chēng)代词,译作“他”、“她(tā)”、“他们”
①公与人乘,战(zhàn)于长勺。
(《曹(cáo)刿论战》)
②陈胜佐之(zhī),并杀两(liǎng)尉。
(《陈涉世家》)
③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也?(《十(shí)则(zé)》)
④醒侯故使之问之。
(《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》)
2、指示代词,指代事物(wù),译作“它(tā)”、“它(tā)们(men)”或直(zhí)译事物名(míng)称。
①学而时之(zhī),不亦说(shuō)乎?(《十则(zé)》)
②屠自后(hòu)断其股(gǔ),亦毙之。
(《狼》)
③子曰:默而识之物销,学而不厌,诲人(rén)不倦。
(《十则》)
④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复投(tóu)之,后狼止(zhǐ)而前狼又至。
(《狼》)
二、助(zhù)词:
1、结构助词,译作“的”
①君之病在肠胃,不(bù)治将益深(shēn)。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②以(yǐ)君(jūn)之(zhī)力,曾不能损魁父之丘。
(《愚公(gōng)移山》)
③予尝求古(gǔ)仁人(rén)之心。
(《岳阳楼记》)
④南(nán)面(miàn)而制秦,尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉?(《读孟尝(cháng)君传》)
⑤叩石垦(kěn)壤,箕(jī)畚运(yùn)于渤海之尾。
(《愚公移山》)
2、结构语(yǔ)气助词,放在(zài)主谓(wèi)之间,取消句子(zi)独立性。
①医之好(hǎo)治不病以为(wèi)功。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②在骨髓(suǐ),司命之(zhī)所属,无奈何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》)
③虽我(wǒ)之(zhī)死,有子(zi)存焉。
(《愚(yú)公移(yí)山》)
④日月之行,若出其中(zhōng)。
(《观沧(cāng)海》)
⑤予独(dú)爱(ài)莲之出淤泥(ní)而不染。
(《爱莲说》)
3、语气助(zhù)词,凑足音(yīn)节。
①公将鼓之。
(《曹刿论(lùn)战》)
②久之,目似(shì)暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅恨久之。
(《陈涉(shè)世家》)
④顷之,贼二十余骑(qí)四面(miàn)集,步(bù)行负弓矢从者百许人。
(《大铁(tiě)椎传》)
4、结构助词,提前宾语的标志。
①菊之爱,陶后鲜有闻。
(《爱莲说》)
②何陋之(zhī)有(yǒu)?(《陋室(shì)铭》)
③宋(sòng)何罪之有?(《墨(mò)子(zi).公输》)
4. 文(wén)言文中(zhōng)之有几(jǐ)种(zhǒng)意思
一(yī)、作助词用。
主要(yào)用法(fǎ)有四种类型: 1、结构助词。
相当(dāng)于现代(dài)汉语“的”,放在定语和中心语之间,作定(dìng)语的标志(zhì)。
其格(gé)式为:定语+之+中心语(yǔ)。
例如: ①故时有物外之趣。
(沈复《幼时记趣(qù)》)译:物体本身(shēn)以外的乐(lè)趣。
②于厅(tīng)事之东(dōng)北角。
(林嗣环(huán)《口技》) 译:在客厅(tīng)的东(dōng)北(běi)角(jiǎo)。
③水陆草木之花。
(周敦颐《陋室(shì)金(jīn)铭(míng)》)——各种草(cǎo)木的花。
④览物之情(qíng),得无异(yì)乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自(zì)然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之远近。
(陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:忘(wàng)记了路的远近。
⑥明有奇巧人……能以径寸(cùn)之木(mù)。
(魏学伊《核(hé)舟记》)译(yì):直径一寸的(de)木(mù)头(tóu)。
⑦菊(jú)之爱,陱(jū)后鲜有闻。
(陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:对于菊(jú)花的爱好(hǎo)。
2、用在主谓之间,取消句子独立(lì)性,使原来的主谓句(jù)成为句子成分或复句(jù)的成(chéng)分(fēn)。
不必(bì)译出。
其格式为:主语+之+谓语。
例(lì)如: ①予独爱莲(lián)之出(chū)淤泥而不染。
(刘禹锡《爱(ài)莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤(yū)泥中长(zhǎng)出而(ér)不(bù)受(shòu)到沾(zhān)染。
②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:这里没有嘈(cáo)杂的音乐声(shēng)侵扰(rǎo)耳(ěr)鼓。
③予谓(wèi)菊,花(huā)之隐(yǐn)逸者也(yě)。
(刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的隐(yǐn)士。
④大道之行也。
(《大道之行也》礼(lǐ)记)译:当政治上最高理想实(shí)施的时候。
3、用在不及物动词、形容词或时间副词后起协调音(yīn)节、舒(shū)缓语气(qì)作用。
不必译出(chū)。
例(lì)如: ①公将鼓之。
(左秋(qiū)明《曹刿论战》)译:鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了。
②久(jiǔ)之,目似(shì)暝,意(yì)暇甚。
(蒲松龄《狼(láng)》)译:时间长了(le), 4、宾语前置标志。
通常出现在疑问句中,疑(yí)问代词作宾语时,放在动词谓语前。
其格式为:宾语+之+谓(wèi)语。
例如: ①孔(kǒng)子云:“何陋之有?” (刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》)译:孔子(zi)说:“有什么简陋的(de)呢?“ ②宋(sòng)何罪(zuì)之(zhī)有?(墨(mò)子(zi)《公输》)译:宋国(guó)有什么(me)罪呢(ne)? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借(jiè)“之(zhī)”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面(miàn)提到动(dòng)词前面。
这(zhè)个“之”只是提宾(bīn)标志,无实在意义。
按(àn)现(xiàn)代汉(hàn)语的说(shuō)法,“何陋(lòu)之(zhī)有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋(sòng)有何罪?”。
5、定语后(hòu)置标志(zhì)。
为了强调(diào)定语,常(cháng)把定语放在中心语的(de)后面。
例如: 马之千里者。
(韩愈《马说》)译(yì):日行千里的马(mǎ),一顿(dùn)有时吃(chī)完一石(shí)粮食。
二、作代词(cí)用: 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。
例如(rú): ①具答之。
(陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》)译:渔人详尽地(dì)回(huí)答了他(tā)们。
之:代(dài)指桃花源(yuán)人。
②亲戚(qī)畔之(zhī)(孟子《得道(dào)多(duō)助,失道寡助》)译:亲戚背叛反对他(tā)。
之:代指道的(de)君主。
③彼竭我盈,故克之(zhī)。
(左秋明《曹刿论(lùn)战》)译(yì):所以战胜了他们。
之:代(dài)指齐国军队。
④又(yòu)数(shù)刀毙之。
(蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。
之(zhī):代指狼。
⑤箬篷覆之(zhī)。
(魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。
之:代指船舱。
⑥闭之,则右刻“山高(gāo)月小(xiǎo),水落石出(chū)”。
(魏(wèi)学伊《核舟记》)译:关上(shàng)窗(chuāng)户。
之(zhī):它,代指(zhǐ)窗(chuāng)户。
2、指示代词(cí),相当羽生结弦说为什么努力得不到回报,羽生结弦近视多少度于(yú)现代汉语(yǔ)“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。
例如: ① 渔(yú)为(wèi)甚异之。
(陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔为非常惊异这件事。
之(zhī):代(dài)指桃花源(yuán)的情景(jǐng)。
② 南阳刘子骥,高尚士(shì)也,闻之。
(陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》)译:听说了(le)这件事。
之:代指桃(táo)花(huā)源(yuán)事。
②曾不(bù)能损魁父之丘(列子(zi)《愚公移山》)译:还不能挖(wā)掉魁父(fù)这(zhè)样的小山(shān)。
三、作(zuò)动(dòng)词用(yòng),相当于“到”、“往(wǎng)”、“去(qù)”: 例如(rú): ①辍耕之(zhī)垄(lǒng)上。
(《史记(jì)陈涉世家》)译:他(tā)停止耕作,到田(tián)埂上休息。
②杜少府之(zhī)任(rèn)蜀州 译:到蜀州上(shàng)任。
③又间令(lìng)吴广之次所旁丛祠中。
(《史记陈涉(shè)世家》)译(yì):到驻(zhù)地旁的(de)丛(cóng)林里(lǐ)的(de)神庙中。
5. "之(zhī)"字在文言文中有哪些意思
"之(zhī)"字(zì)在文言(yán)文中有(yǒu)到、去、的意(yì)思,词性不(bù)同意思不同(tóng)。
"之"字在文言文中用(yòng)法(fǎ):
1、“之”作代词用(yòng)
(1)执策而临之,曰:“天下无马。
”(《马(mǎ)说》)
(2)名之者(zhě)谁?山(shān)之(zhī)僧智仙(xiān)也。
(《醉翁亭记》)
当“之”用在(zài)动词的后面,“之(zhī)”的用(yòng)法为代词。
可以代人(rén)、代物、代(dài)事。
代人多是第三人称,译为“他”(他们)。
作宾语或兼语,不作主语。
2、“之”作(zuò)动词用
(1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到(dào),去的(de)
(2)送(sòng)孟浩然之(zhī)广陵(《送(sòng)孟浩然之广(guǎng)陵》)“之”是到,去(qù)的
“之”用(yòng)作动词也是(shì)有规律可循的。
动词(cí)“之”的后面一般会跟一个地点名(míng)词(cí),前面有人名或(huò)人称代词,整个句子(zi)合起来应为(wèi)“某人(rén)去(qù)某地”的句式。
3、“之”作助词用(yòng)
(1)“之”作结构(gòu)助词(cí)“的”解。
见藐(miǎo)小之(zhī)物必(bì)细察其纹理(lǐ),故时(shí)有物外(wài)之趣。
(《童趣》)
关关(guān)雎鸠,在河之洲(zhōu)。
(《关雎》)
结构助词,定语的标志。
当“之”后面的(de)一个词是名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意”、“地(dì)”)或名词性短语(如“一毛(máo)”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可(kě)不(bù)译。
(2)“之”用于(yú)主谓之间,不译。
徐公不若君(jūn)之(zhī)美也。
(《邹忌讽齐王纳谏》)
子非鱼(yú),安知(zhī)鱼之乐?(《庄(zhuāng)子(zi)与惠子游于(yú)濠梁》)
结构助词。
当“之”用在一个名词或代词(主语)和一个动词(cí)或形(xíng)容(róng)词(谓语)之(zhī)间(jiān)时,起取消(xiāo)句子独(dú)立性的作用,可(kě)不(bù)译。
(3)“之”起调节音节作用(yòng),不译(yì)。
辍(chuò)耕之垄上,怅(chàng)恨久之。
(《陈涉世(shì)家》)
音节助词。
用在形容词、副词或(huò)某些动(dòng)词的末尾(wěi),或用在三个字(zì)之(zhī)间,使之凑成(chéng)四个字,只起(qǐ)调整音节的作用,无(wú)义(yì),译时应(yīng)省去(qù)。
扩展资料:
"之"常(cháng)见含义:
1、到,往。
【现代汉语解(jiě)释】
2、第三人称代词,译为“他”(他们(men))、“它”(它们)。
作(zuò)宾语或兼语,不作主语。
3、指示代词,这。
4、活(huó)用为第一人称,我(wǒ)。
5、可用于宾(bīn)语前置句复代指宾语,用(yòng)于(yú)动词之后。
6、结构助词,相当于“的”。
7、结构助(zhù)词,宾语前置(zhì)的标志(zhì)。
8、结构助词(cí),用在主语和(hé)谓语之间,起取消句子独立性的(de)作用。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了