还(hái)记得2002年的第(dì)一场雪(xuě)吗(ma)？

尽管2023年已经下(xià)过(guò)好(hǎo)几场(chǎng)雪了，但(dàn)在这(zhè)个特殊的夏日却突(tū)然响(xiǎng)起了(le)惊雷(léi)。

曾(céng)经的刀郎再(zài)度复(fù)出，十年磨(mó)一剑，虽然(rán)转(zhuǎn)眼十(shí)几年过去了，可这位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山(shān)歌廖哉》上(shàng)线(xiàn)，其中一首叫做《罗刹(shā)海市》的歌，在网(wǎng)络圈(quān)引起了巨大反响和争(zhēng)议(yì)。

因(yīn)为在这首歌(gē)里(lǐ)的一些歌词，比(bǐ)如(rú)“那(nà)马户(hù)不知道他是(shì)一头驴，那(nà)又鸟不知道(dào)他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古(gǔ)公公号(hào)威名”等等，被听众(zhòng)们认为是(shì)在暗(àn)讽当(dāng)年打压(yā)过刀郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高(gāo)晓松等(děng)人。

很多网友看到这样的词汇，更是认(rèn)为这是一首“不带(dài)脏(zàng)字(zì)”的骂人歌(gē)。

也是刀郎在二十年前抽出(chū)的刀，如今刀(dāo)落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓君子报(bào)仇，二十年(nián)不晚，让(ràng)网友们十(shí)分爽快(kuài)的同(tóng)时，带着这样(yàng)重的普遍(biàn)情绪，这首歌(gē)曲才(cái)能大火(huǒ)于网络。

于是乎(hū)网友(yǒu)们(men)纷纷(fēn)前去那(nà)英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其留(liú)言(yán)热度堪比人家本身，那英评论(lùn)区更是成了重灾区，短短几天(tiān)留言更是(shì)突破四(sì)百万(wàn)。

看着网友们自导自(zì)演的言论，好像在揭露一个很爽的现实：

刀郎新(xīn)歌发行，热热闹闹地(dì)演变成一(yī)场(chǎng)网(wǎng)络狂欢，更成了某种复仇情绪(xù)的蔓延(yán)。

但平心而论，如(rú)果(guǒ)你完整地(dì)听完这首歌，或许会有不(bù)一样的(de)见解。

难道(dào)刀郎十(shí)年磨一剑(jiàn)真的只是为了揶揄(yú)所谓的那些人吗(ma)？

我们(men)先来了解(jiě)一下这首歌(gē)的创作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊(liáo)斋志异》里(lǐ)头(tóu)的一个故(gù)事，是其笔(bǐ)下虚构的一个世界。

美少(shǎo)年马骥误入(rù)到一(yī)个叫做罗刹国的(de)地方，这里的人有一个很奇怪的特点，那就(jiù)是以丑为(wèi)美(měi)，各种观点均完全和正常世界颠倒(dào)。

原本俊朗阳光(guāng)的少年在这里，却被(bèi)当做成了“奇丑无(wú)比”的异类。

无可奈(nài)何之下，马骥只能戴着面具(jù)讨生活。

经年累月带着面具生活的(de)马骥再也受不(bù)了良心的谴责，为了不被(bèi)这里的人彻底污(wū)染(rǎn)，他想(xiǎng)方(fāng)设法逃(táo)出去，回到(dào)正(zhèng)常人的世界(jiè)里。

至此日(rì)日夜夜(yè)折(zhé)磨他的那些颠倒三观，让他实在难(nán)以苟同(tóng)下去。

歌曲里反反复复出现“马户(hù)”“又鸟(niǎo)”等(děng)词其实就是一种颠倒的(de)体现(xiàn)。脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩，低级趣味是什么意思

据说罗刹国又一条(tiáo)小河，小(xiǎo)河边(biān)上有一头叫“马户”的(de)傻驴，却总(zǒng)是自以为是自己是匹马；

还(hái)有一只(zhǐ)叫做(zuò)“又鸟(niǎo)”的(de)鸡，却总是自(zì)以为是自(zì)己是只鸡。

正是因(yīn)为他们不知道自(zì)己(jǐ)究竟是个什(shén)么东西，所以才会一直自视清高认不清自己。

正如歌词唱(chàng)的那般：

“塔红描(miáo)翅那个黑画皮(pí)，绿绣红冠金(jīn)镶蹄，可是那(nà)从来煤蛋(dàn)儿生(shēng)来(lái)就(jiù)黑(hēi)。”

有(yǒu)人根(gēn)据这些歌词，便断然判断刀郎(láng)写这首(shǒu)歌是为了讽刺安歇曾经看不起(qǐ)自己音乐、自(zì)视清高的(de)那些(xiē)人。

可我想说的是，如果你真的这么觉得，那就太小看刀(dāo)郎的格(gé)局了(le)。

这(zhè)首歌绝不(bù)是(shì)为了讽刺某一个人或者几个人，甚至可以说这几个(gè)人根本不值得刀郎如(rú)此讽(fěng)刺(cì)。

有认(rèn)识刀郎的朋友(yǒu)说：“以我(wǒ)对(duì)他的了解，不是这么回(huí)事，他没(méi)这(zhè)么小气。”?南(nán)大文学院的苗怀明教授也评(píng)价道：

“我愿意(yì)解读为(wèi)刀郎(láng)对社会(huì)丑恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一个(gè)古代小说(shuō)研究(jiū)者，我支(zhī)持刀郎(láng)的这种(zhǒng)创新(xīn)，很喜欢他的歌曲。”?

正如(rú)刀(dāo)郎所(suǒ)唱的那样“那马户(hù)又鸟，是我们人类根本的问题”。

从对个别人的(de)讽刺，最终(zhōng)升华向(xiàng)现实社会的(de)揭露。

其实刀郎自(zì)始至(zhì)终想套讨论的是一(yī)种(zhǒng)社(shè)会现象，是人类自我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一种反思。

反观现下的社会，越来(lái)越(yuè)多“以丑(chǒu)为(wèi)美”的现(xiàn)象，难道(dào)真(zhēn)的(de)不值得我们去思(sī)考吗？

前段时间刚刚发生的震惊全(quán)国(guó)的“指鼠为鸭(yā)”的(de)事实不就是真的存(cún)在吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒(dào)黑白(bái)的乱(luàn)象，不只是在某一个圈子里(lǐ)。

刀郎(láng)的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈(hā)姆(mǔ)雷特说：“这是一个颠(diān)倒(dào)混乱(luàn)的时(shí)代，哎，倒霉的我却要负起重(zhòng)整(zhěng)乾坤的责(zé)任！”

这(zhè)也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神(shén)坛，称(chēng)他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵(líng)魂(hún)的背后深(shēn)藏(cáng)一颗清醒(xǐng)通透的(de)灵魂。

刀郎这个人(rén)不管什么时(shí)候(hòu)出面，都(dōu)是头戴一顶鸭舌帽，彷(páng)佛不想让全世(shì)界看清他(tā)的脸。

“我戴(dài)上(shàng)帽子就是刀郎(láng)，摘(zhāi)了(le)帽子就是罗林。”

刀郎(láng)原名叫(jiào)做罗(luó)林，1971年6月22日出生于(yú)四川(chuān)省内江市的(de)一个小镇。

虽然出身普通但是罗家(jiā)却是(shì)文艺世家。

父亲是一名舞(wǔ)美(měi)师，母(mǔ)亲是舞蹈演(yǎn)员，由(yóu)于夫(fū)妻两常年(nián)跟团(tuán)在外地(dì)演出，故(gù)而小(xiǎo)罗林(lín)和(hé)哥(gē)哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽然比他大五(wǔ)岁，但也是小男孩一个，所以对于调皮的弟弟，平日里不是打就是骂(mà)。

所以(yǐ)罗林小(xiǎo)时候就非(fēi)常记恨哥哥，对(duì)他更(gèng)是动(dòng)不动(dòng)就挑衅，总而言之是既爱又(yòu)怕(pà)的感受。

15岁(suì)那一年(nián)，因为自己(jǐ)调侃哥哥谈(tán)的(de)女(nǚ)朋友曾经(jīng)谈(tán)过恋爱，于是恶作剧地冲(chōng)着哥哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥(gē)因为这样而(ér)暴(bào)怒，于(yú)是大打了他一(yī)顿，母亲赶(gǎn)过来(lái)劝架，出(chū)于偏袒(tǎn)小儿子于是大骂(mà)了(le)大儿子(zi)。

罗大哥(gē)一气之下离家出走，谁(shuí)料路上(shàng)遭遇车祸不幸(xìng)去世。

从那之后(hòu)，罗林的内心再也无(wú)法安(ān)宁，只能(néng)远走他(tā)乡。

带着跟父母借的十块钱，他(tā)在城(chéng)里歌(gē)舞厅(tīng)里当起了服(fú)务(wù)员，业(yè)余有空之(zhī)际跟着(zhe)老(lǎo)师(shī)学(xué)习音乐。

可能是(shì)因为出身于书香(xiāng)世家，学了音乐(lè)的罗(luó)林那是青出(chū)于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和(hé)另一个主唱廖健，自发(fā)组成(chéng)了一个(gè)叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为(wèi)少年天真热(rè)情，所以自己希望音乐能像(xiàng)手术刀一(yī)样，能(néng)够犀利地解(jiě)剖这个社(shè)会。

只是让他万万没想到(dào)的(de)，现实却比(bǐ)手术刀坚硬多了(le)，因为乐队(duì)赚(zhuàn)不到钱(qián)，所以大家吃饭(fàn)都成了问题。

而(ér)这时，正缝罗林与(yǔ)第一任妻子(zi)杨(yáng)娜生女，可在养孩(脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩，低级趣味是什么意思hái)子这件事上，没钱(qián)更是(shì)难上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断(duàn)离(lí)开了罗林，只(zhǐ)留下一张字条“你给不(bù)了(le)我(wǒ)想要的生(shēng)活。”

他成为了单亲爸(bà)爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她(tā)妈(mā)》。

“孩子(zi)她妈(mā)，外面的(de)风雨(yǔ)大(dà)，你回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈(mā)始终没(méi)有回来，于是(shì)罗(luó)林把孩子送(sòng)到父母家，自己则继续跟着(zhe)乐队(duì)四处流浪(làng)。

随着(zhe)乐(lè)队的不断(duàn)演出，罗林的收(shōu)入很可观，月入过(guò)万也是常有的事儿，但(dàn)他却觉得(dé)这样十分没劲得很。

再三思考(kǎo)之(zhī)后他(tā)离开了乐(lè)队，跟(gēn)着刚认识的新(xīn)疆女孩朱梅回了新疆老家。

来(lái)到(dào)新疆，由于那里的(de)风(fēng)土人情以及(jí)特色(sè)的民族音乐，让罗林(lín)一直缥缈空洞的(de)心找到了(le)方向(xiàng)。

就是在这(zhè)个时候，他还根(gēn)据当地刀郎部落文(wén)化，将自己改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎(láng)为了(le)让(ràng)父母孩子(zi)生(shēng)活过得更(gèng)好，于是和新疆音乐公(gōng)司合作(zuò)，陆续推出了(le)专辑《西域情(qíng)歌》，没(méi)想到这张专辑一出就销(xiāo)量高达(dá)30万张。

就在这一年刀(dāo)郎(láng)的“封神之作”----《2002年的(de)第一场雪》就此出(chū)世。

一曲(qū)神(shén)曲(qū)红了(le)，人也红了(le)，可是是非(fēi)也跟(gēn)着来了(le)。

最红(hóng)的(de)时(shí)候，他每天(tiān)都会(huì)收到无数记者和朋友的(de)来电(diàn)，可那时候他的心里只有(yǒu)一个想法(fǎ)：躲起(qǐ)来，躲到一个没人认识的地方。

或许(xǔ)正如(rú)刀郎所言：“怎么红不知道(dào)，怎么(me)不红(hóng)还是可以办(bàn)到的。”

于(yú)是2010年(nián)以后，刀(dāo)郎(láng)不再露面，而(ér)是转到(dào)了幕后(hòu)，跟着妻子和女儿过(guò)上了半隐半(bàn)退的生活。

时(shí)间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐(jiàn)过去，可剩下的声音(yīn)也越显浮(fú)躁(zào)喧哗。

自此听歌(gē)写歌成(chéng)了(le)刀(dāo)郎的常态，他就那么安安静静地(dì)采(cǎi)风生活，听众也(yě)越来越(yuè)少...

其实这些年，刀(dāo)郎一直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专辑，但都没有什么水花(huā)，甚至后来还给电(diàn)视剧《我是特(tè)种兵(bīng)》演唱过(guò)片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼(lǐ)上看(kàn)到了身体发(fā)福，头发也不见了的(de)刀郎...

似乎(hū)这个当年(nián)放荡不羁的流浪(làng)歌手，终究难逃发福油腻(nì)的命运，但这就是他发自内心(xīn)想要的，做一个单纯音乐的音(yīn)乐人而已(yǐ)。

或许在刀郎(láng)隐退的这些年(nián)，华语乐坛(tán)早就日新月异(yì)了，那些(xiē)口(kǒu)水(shuǐ)歌(gē)、网络神(shén)曲却成(chéng)了大家(jiā)追捧的标榜。

以(yǐ)至于当刀(dāo)郎(láng)以新的姿态闯入这个时代的时(shí)候，我们才突然惊醒：原来他的土已(yǐ)然成为了一种经典。

正(zhèng)所(suǒ)谓时代(dài)造英雄，刀郎(láng)音乐(lè)中(zhōng)的苍凉(liáng)感、豪迈(mài)感、粗粝感让人们激发了对信仰(yǎng)的重新(xīn)对待。

于是(shì)《罗刹海市》一(yī)出，我们才(cái)惊觉，歌迷也没有走(zǒu)远(yuǎn)，依然愿意为他不(bù)平(píng)、为他封神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那(nà)年的那场(chǎng)如(rú)期而至的大雪，簌簌落在(zài)每个人的心(xīn)中，掩盖了过去的不平(píng)和遗憾，只(zhǐ)是刀郎(láng)却从未停留在(zài)那个寒风凛冽的冬(dōng)天(tiān)。

这么(me)多年刀郎一直在用心作(zuò)音乐，所以(yǐ)有人在听完(wán)《罗刹海市》的时候，更是有了(le)重读《聊(liáo)斋志异》的(de)念头，或许这就是文化的润物细无(wú)声的力量所在吧(ba)。

十(shí)年(nián)他消失得很(hěn)彻底，刀郎这个名字似乎也快要被大众所忘(wàng)记。

谁也(yě)没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就(jiù)以一首《罗(luó)刹海市(shì)》杀了(le)回来。

沉淀这么久，他(tā)将传统文化与民(mín)族音乐相(xiāng)结合(hé)起来，无疑(yí)于是给整个乐坛一(yī)重(zhòng)击。

所(suǒ)以(yǐ)如果将(jiāng)这些苦心(xīn)孤诣的创作(zuò)，看做(zuò)只是为了报复(fù)那几(jǐ)个(gè)人，只能说过度解(jiě)读罢(bà)了，更是对(duì)刀郎格(gé)局的莫大低视。

要知道一(yī)个真正的(de)创作人，眼(yǎn)里(lǐ)不(bù)止(zhǐ)有对手(shǒu)，还(hái)有(yǒu)整个世界。

如果你有(yǒu)认真听完整(zhěng)首歌，你就会发现刀(dāo)郎笑骂的不(bù)是(shì)某些(xiē)道貌岸然(rán)的鼠辈，而是纵容(róng)鼠(shǔ)辈猖狂(kuáng)的(de)整个圈子。

为什(shén)么(me)现在还(hái)有那么多的人喜(xǐ)欢刀郎？

真(zhēn)有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人压根就(jiù)没(méi)听过几首(shǒu)刀郎(láng)的歌，他们(men)喜欢(huān)的是(shì)对刀郎(láng)的印象。

刀郎给人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给(gěi)人的印象是批(pī)判勇敢的。

而这两者看似相当对立的(de)品质，却是整个娱乐(lè)圈，甚至是(shì)整个(gè)浮(fú)躁的(de)社会所(suǒ)缺少的。

就像作家张丰说的(de)那样：

“流行音(yīn)乐需(xū)要像刀郎这(zhè)样的声音，需要一(yī)首《罗刹海市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为(wèi)人们对以丑为美的风气已(yǐ)经忍受太(tài)久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与(yǔ)千寻》，荒(huāng)诞离奇又极具现实意义(yì)！

现在这个时代公众心智已(yǐ)经(jīng)开启，是(shì)一(yī)个(gè)反权威、反主流、反(fǎn)虚伪(wěi)、反装腔(qiāng)作势拉帮结(jié)伙的时代(dài)，奉劝各(gè)行各业、各道各路(lù)牛鬼蛇(shé)神多(duō)一些真诚、少玩(wán)些(xiē)套路和圈子(zi)......

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