十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思是(shì)《十(shí)五夜望(wàng)月》是(shì)一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思(sī)是(shì)什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè) 诗(shī)意思

　　全诗四句二(èr)十(shí)八字，以每两句(jù)为一层意(yì)思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月色和(hé)望月(yuè)怀(huái)人的心情，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的(de)图(tú)画(huà)。

　　庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚上人们(men)都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十(shí)五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名(míng)杜元颖(yǐng)。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的(de)思(sī)绪。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此(cǐ)诗具体创作(zuò)时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在(zài)中(zhōng)秋佳节(jié)与朋友(yǒu)相(xiāng)聚(jù)时所作，寄(jì)友人(rén)杜(dù)元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云(yún)：“时会琴(qín)客(kè)”，说明佳(jiā)节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这(zhè)是(shì)一(yī)首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民(mín)俗中，中秋节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法与其(qí)他中考体育多少分满分2023，中考体育多少分及格中秋咏月诗完中考体育多少分满分2023，中考体育多少分及格(wán)全不同，很(hěn)有创造性，甚至(zhì)更(gèng)耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一(yī)个(gè)“月”字；

　　第三句(jù)才(cái)点明望月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却(què)是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离(lí)散，因而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美(měi)，首先予人的印象是情景如画，用苏轼(shì)的(de)话来说就是(shì)“诗中有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这(zhè)首诗(shī)为题材的版画，但这幅版画仅是画家(jiā)别出心裁构想出的意(yì)境，和(hé)王建原作(zuò)并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思(sī)未作充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语(yǔ)言艺术显示了它(tā)的不可代(dài)替性。

　　诗人运用形(xíng)象的(de)语(yǔ)言(yán)，丰(fēng)美的(de)想象，渲(xuàn)染了中秋望月(yuè)的特定(dìng)的环境气氛，把读(dú)者带进一个月明人远、思(sī)深情长的意境，加上一个(gè)唱叹有神、悠(yōu)然(rán)不尽的结(jié)尾，将别离(lí)思聚(jù)的情意(yì)，表(biǎo)现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌(chāng)）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同情百(bǎi)姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的(de)大概意思是什么(me)？

　　《十五夜(yè)颂旅望(wàng)月》译文：庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空(kōng)世间(jiān)人人都仰望，不知道(dào)这秋日情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭(tíng)地(dì)白(bái)树栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中(zhōng)秋月(yuè)夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八(bā)字，以每(měi)两(liǎng)句为一层意思，分别写(xiě)中秋月(yuè)色和望月怀人的(de)心情，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜的(de)图(tú)画。

　　此诗(shī)以(yǐ)写景起，以抒情(qíng)结，想(xiǎng)象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕开的(de)写(xiě)法，从(cóng)作者(zhě)的一群人的望月(yuè)联想到(dào)天下人的(de)望(wàng)月(yuè)，又由赏月的活动(dòng)升(shēng)华到(dào)思人怀(huái)远，意境阔大(dà)，含(hán)蓄不露(lù)。

　　普天之下又(yòu)有多少人在望(wàng)月思亲(qīn)：在家(jiā)乡(xiāng)的(de)人思念(niàn)远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不(bù)带(dài)一个“月”字；第三句(jù)才(cái)点(diǎn)明望月(yuè)，而且推己及人，扩(kuò)大了望(wàng)月者的(de)范(fàn)围。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感秋之意(yì)，怀(huái)人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时候，诗(shī)人却并不采用正面抒(shū)情的方式(shì)，直(zhí)接倾诉自己的思(sī)念之切；而是用了(le)一种委(wěi)婉的疑(yí)问(wèn)语(yǔ)气：不知那(nà)茫茫的秋(qiū)思会落在谁(shuí)的一(yī)边(biān)。

　　天下(xià)离人(rén)千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是(shì)确定的，说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真(zhēn)不知，而是极(jí)写秋思的(de)浩(hào)茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明(míng)明是自己在怀人，偏(piān)偏(piān)说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀(huái)远的情思(sī)，表(biǎo)现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有(yǒu)，别(bié)人尽(jǐn)管也在望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无(wú)理(lǐ)之极(jí)，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新(xīn)颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它(tā)给人(rén)以生动(dòng)形(xíng)象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银(yín)月的清辉(huī)，一齐洒落人间。

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十五夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什么呢(ne)，十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月 诗(shī)意思

　　全诗四句(jù)二十八(bā)字(zì)，以每两句(jù)为(wèi)一层意思，分别写(xiě)中秋月色(sè)和(hé)望月怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图(tú)画(huà)。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露(lù)无声(shēng)无息打湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上人们(men)都仰望当空明月，不知道这(zhè)秋思之情落(luò)在了谁家？

　　中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元(yuán)颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的(de)露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天(tiān)的情思，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具(jù)体(tǐ)创(chuàng)作时间(jiān)不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客(kè)”，说明佳节(jié)良友(yǒu)相聚，并非(fēi)独(dú)吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中(zhōng)，中秋节(jié)的形成历(lì)史悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人(rén)望月兴叹，但写法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不同，很有创(chuàng)造性(xìng)，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句写(xiě)景(jǐng)，不带一个“月”字(zì)；

　　第(dì)三句才(cái)点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望(wàng)月者的(de)范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀(huái)人之情，却是人(rén)各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因(yīn)而(ér)由月宫(gōng)的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先(xiān)予(yǔ)人(rén)的(de)印象是情景如画，用苏(sū)轼的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中(zhōng)就(jiù)有(yǒu)以(yǐ)这首诗为题材的版画，但这幅版(bǎn)画(huà)仅是画家(jiā)别出心裁构想(xiǎng)出的意(yì)境，和王建(jiàn)原作并不一(yī)一吻(wěn)合(hé)，而且它对全诗(shī)点睛之笔——秋(qiū)思(sī)未作充分表达。

　　在这(zhè)一点(diǎn)上，诗歌语言艺术(shù)显示(shì)了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰美的想象，渲染了中秋(qiū)望月的特定的(de)环(huán)境气(qì)氛，把(bǎ)读者带进一个月明人(rén)远、思深情(qíng)长的意境，加上一个唱叹有神(shén)、悠然(rán)不尽的结尾，将别(bié)离思聚(jù)的情意，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十(shí)三年”，居(jū)乡(xiāng)则“终日忧(yōu)衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县(xiàn)丞(chéng)、司马之类，世称王司马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同(tóng)情百姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月(yuè)的大概意(yì)思(sī)是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪白(bái)树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间人人都仰望(wàng)，不知道这秋(qiū)日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王建创(chuàng)作的(de)一首以中秋月夜为内容的(de)七绝(jué)。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句(jù)为一层意思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结(jié)，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两(liǎng)句采(cǎi)取(qǔ)了(le)忽然宕(dàng)开的(de)写法，从(cóng)作者的一群人的望月联想到(dào)天下(xià)人(rén)的望月(yuè)，又由赏月的(de)活动升(shēng)华到思人怀远，意境(jìng)阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有(yǒu)多少人在(zài)望(wàng)月思(sī)亲：在(zài)家乡的人(rén)思念远离的(de)亲人，离(lí)乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句(jù)才点明望(wàng)月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀(huái)人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的(de)凄清，引出(chū)了(le)入骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人却并不(bù)采用(yòng)正面抒情的方式(shì)，直接倾(qīng)诉自己(jǐ)的(de)思念(niàn)之(zhī)切；而(ér)是用了一种委婉的疑问语气(qì)：不(bù)知那茫茫(máng)的秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天(tiān)下(xià)离人(rén)千千万万(wàn)，怀人愁绪如(rú)绵绵(mián)秋草，逐(zhú)处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的(de)，说“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不(bù)知(zhī)，而是(shì)极(jí)写秋思的浩茫(máng)浑涵(hán)，似(shì)虚而实，深(shēn)得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是(shì)自(zì)己在怀人(rén)，偏偏(piān)说(shuō)“秋思落谁家”，这(zhè)就(jiù)将诗人(rén)对月怀远的情思，表现(xiàn)得(dé)蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别人尽管也(yě)在(zài)望月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是无理之极，高纳然(rán)而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银(yín)月(yuè)的清辉，一齐(qí)洒落(luò)人间。

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