2022中国挖了乌克兰多少人才，中国从乌克兰引进了多少人才"300,640" data-type="jpeg" data-w="1080">

还记得2002年的(de)第(dì)一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下过好几(jǐ)场(chǎng)雪了，但在(zài)这个(gè)特殊(shū)的夏日却突然(rán)响起了惊雷(léi)。

曾经的刀(dāo)郎再(zài)度复出，十(shí)年磨一剑，虽然(rán)转眼十几(jǐ)年过去了，可(kě)这位大漠歌手再一次火了。

最近(jìn)刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网(wǎng)络圈引起了巨大(dà)反响(xiǎng)和争议(yì)。

因为(wèi)在这首歌里(lǐ)的一些歌词，比如“那(nà)马(mǎ)户不知道(dào)他(tā)是一头驴，那又鸟不知道他是一只(zhǐ)鸡，勾(gōu)栏从(cóng)来扮(bàn)高雅，自(zì)古公公号威名”等等，被(bèi)听众们认为是(shì)在(zài)暗讽(fěng)当年打(dǎ)压过刀郎的那(nà)英(yīng)、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很多网友看到(dào)这样的词汇，更是认为(wèi)这是一(yī)首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽出(chū)的刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛(tòng)快。

正所(suǒ)谓君(jūn)子(zi)报仇，二十年不晚(wǎn)，让网友(yǒu)们十分爽快的同(tóng)时，带着这样重的(de)普遍情绪，这首歌(gē)曲才能大火于网(wǎng)络。

于是乎网友们(men)纷纷(fēn)前(qián)去那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人的视频下留言，其留言(yán)热度(dù)堪比人家本身，那英(yīng)评论(lùn)区更是(shì)成(chéng)了重灾区，短短(duǎn)几天(tiān)留言更是突破四百万。

看着网(wǎng)友们自导自(zì)演(yǎn)的言(yán)论，好像在(zài)揭露一个很爽的现实：

刀郎新(xīn)歌发(fā)行，热热闹闹地演变成一场网络狂欢，更成了某种复仇情绪的(de)蔓延(yán)。

但平心而论(lùn)，如果你完整(zhěng)地(dì)听完这首歌，或许(xǔ)会有不一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真(zhēn)的只(zhǐ)是为了揶揄(yú)所(suǒ)谓(wèi)的那些人吗(ma)？

我们先来(lái)了解一下这首歌的创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)。

《罗(luó)刹(shā)海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头(tóu)的一个故事，是其笔下虚构的一个世界。

美少年马骥误入(rù)到(dào)一(yī)个叫做罗刹(shā)国(guó)的地方，这(zhè)里的人有一个(gè)很奇(qí)怪的特点，那就是以丑(chǒu)为美(měi)，各种观点均完全和正常世界颠(diān)倒。

原本俊朗阳光的(de)少年在这(zhè)里，却(què)被当做成了“奇(qí)丑无比”的异类。

无(wú)可奈何之(zhī)下，马(mǎ)骥只能戴(dài)着面具讨(tǎo)生活。

经年(nián)累月(yuè)带着(zhe)面具生(shēng)活的马(mǎ)骥再也受(shòu)不了良心的谴责，为了(le)不被这(zhè)里(lǐ)的人彻底(dǐ)污(wū)染，他想方设法逃(táo)出去，回(huí)到(dào)正常人的(de)世界里(lǐ)。

至此日(rì)日夜(yè)夜折磨他的(de)那些(xiē)颠倒三观，让他实(shí)在(zài)难以苟同下(xià)去。

歌曲里反反复(fù)复出现“马(mǎ)户”“又鸟(niǎo)”等(děng)词其(qí)实(shí)就是一种颠倒的体现。

据(jù)说罗刹国(guó)又一条小(xiǎo)河，小河边上有一头(tóu)叫“马户”的傻驴(lǘ)，却总(zǒng)是自以为是自己是(shì)匹马；

还有(yǒu)一只叫做“又(yòu)鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以为是自己(jǐ)是(shì)只鸡。

正是因为(wèi)他们不知道自己究竟(jìng)是个(gè)什么东西，所(suǒ)以(yǐ)才会一直自视(shì)清(qīng)高认不清自己。

正如歌词唱的(de)那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣(xiù)红冠金镶蹄(tí)，可是(shì)那从来煤蛋儿生(shēng)来就黑(hēi)。”

有人(rén)根据这些歌词，便断然判断刀郎写这首歌是为了(le)讽刺安歇曾经看不(bù)起自己音乐、自视清高(gāo)的那些人。

可我想说的是，如果(guǒ)你真(zhēn)的这么(me)觉(jué)得，那就太小看刀(dāo)郎的格(gé)局了(le)。

这首歌绝不是为了讽刺某一个人或(huò)者(zhě)几个人，甚至可以说这几个人根本不值得刀(dāo)郎如此讽刺。

有认(rèn)识刀郎的朋友说：“以我对他(tā)的(de)了解，不是(shì)这么回事(shì)，他没这么(me)小(xiǎo)气。”?南大(dà)文学院的苗(miáo)怀明教授也评价(jià)道：

“我(wǒ)愿意解读为刀郎对社会丑(chǒu)恶现象的嘲讽、不是具体(tǐ)针对(duì)哪个人。作为一个古代小说研(yán)究者(zhě)，我支持刀郎的(de)这种创新，很喜欢他(tā)的歌曲(qū)。”?

正如刀郎所唱的那(nà)样(yàng)“那(nà)马户又鸟(niǎo)，是我们人类根本的问题(tí)”。

从对(duì)个别人的讽刺，最终升(shēng)华向(xiàng)现(xiàn)实社会的(de)揭露。

其实(shí)刀(dāo)郎自始至终想(xiǎng)套(tào)讨论的是一种社会(huì)现象(xiàng)，是人类自我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一种反思(sī)。

反观(guān)现下的社会，越(yuè)来(lái)越(yuè)多“以丑(chǒu)为(wèi)美”的现象，难道真(zhēn)的不值得我们(men)去思考吗？

前段(duàn)时间刚刚(gāng)发生的震惊(jīng)全国的“指鼠为鸭”的(de)事实不就是真的(de)存在吗(ma)？

指鹿为马、颠倒(dào)黑白的乱象(xiàng)，不只是在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终(zhōng)究(jiū)是(shì)面(miàn)向全(quán)世界(jiè)了。

哈姆雷特(tè)说：“这是一个颠倒混乱(luàn)的时代，哎，倒霉的(de)我却要负起重整(zhěng)乾坤的责(zé)任！”2022中国挖了乌克兰多少人才，中国从乌克兰引进了多少人才>

这也是刀(dāo)郎(láng)这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为(wèi)“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂(hún)的背后深藏一(yī)颗(kē)清醒通透的灵魂。

刀郎(láng)这(zhè)个人不(bù)管什么时候出面，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不想让(ràng)全世界看清(qīng)他(tā)的脸。

“我戴(dài)上帽子就是刀郎，摘了帽子(zi)就是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出(chū)生于四川省内江市(shì)的(de)一个小镇。

虽然出(chū)身普通但是罗家(jiā)却(què)是文艺世家。

父亲(qīn)是一名舞美师(shī)，母亲是舞(wǔ)蹈(dǎo)演(yǎn)员，由于夫(fū)妻(qī)两常年跟团在外地演出，故而小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶一(yī)起(qǐ)生活。

哥(gē)哥虽然比(bǐ)他大五岁(suì)，但(dàn)也是小男孩一个，所以对(duì)于(yú)调皮(pí)的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林小时候就非(fēi)常记恨哥哥，对(duì)他(tā)更是动不动(dòng)就挑衅，总而(ér)言之是既爱(ài)又怕的感受。

15岁(suì)那一年(nián)，因(yīn)为自己(jǐ)调(diào)侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲(chōng)着哥哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打了(le)他(tā)一(yī)顿，母亲赶过(guò)来劝架(jià)，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥(gē)一气(qì)之下离(lí)家出走，谁料(liào)路上遭遇车(chē)祸不幸去(qù)世。

从那之后，罗林的内(nèi)心再(zài)也无(wú)法安宁，只能远(yuǎn)走他(tā)乡。

带着(zhe)跟(gēn)父母(mǔ)借的十(shí)块钱，他在城里歌舞厅里当(dāng)起了服(fú)务员，业余(yú)有(yǒu)空之(zhī)际跟着老师学习音乐(lè)。

可能是因为出身(shēn)于书(shū)香世家，学(xué)了(le)音乐(lè)的罗林那是青(qīng)出于蓝而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅(tīng)里罗林和另(lìng)一个主唱廖健，自发组成(chéng)了一个叫做(zuò)“手术刀”的乐(lè)队(duì)。

或许(xǔ)正(zhèng)是因为少年(nián)天真热情，所(suǒ)以自己(jǐ)希(xī)望音乐能像手术刀一样，能够犀(xī)利地解剖(pōu)这个社(shè)会。

只(zhǐ)是让他万万(wàn)没想到的，现(xiàn)实却(què)比(bǐ)手(shǒu)术刀坚硬多了，因(yīn)为乐(lè)队赚不(bù)到(dào)钱，所以大(dà)家吃饭都成了问题。

而(ér)这(zhè)时(shí)，正缝罗林与第(dì)一(yī)任妻(qī)子(zi)杨娜生女，可在养孩子这件(jiàn)事上，没钱(qián)更(gèng)是(shì)难上加难。

于(yú)是(shì)妻子在孩(hái)子(zi)出生后的40天，就果断离开了罗林，只留下一张(zhāng)字条“你(nǐ)给不了(le)我想要的生活。”

他成为了(le)单亲爸爸，于是把悲痛(tòng)写成一首歌《孩子(zi)她(tā)妈》。

“孩子她妈(mā)，外面的风雨大，你回来(lái)躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子妈(mā)始终没有回来，于是(shì)罗林把孩子送到父(fù)母家，自己则(zé)继续跟着(zhe)乐队四(sì)处流浪。

随着乐队的不断演(yǎn)出，罗林的收入很可(kě)观，月入过万(wàn)也是(shì)常有的事儿(ér)，但他却(què)觉得这样十分没劲得(dé)很。

再三思考之后他(tā)离开(kāi)了(le)乐队，跟着(zhe)刚认识(shí)的新疆女孩(hái)朱(zhū)梅回了新疆老家。

来到新疆，由于(yú)那(nà)里的风土人情(qíng)以(yǐ)及特色(sè)的民(mín)族(zú)音(yīn)乐，让罗林一直缥缈空(kōng)洞的心找到了方向。

就是在(zài)这个时候，他还根据当地刀郎(láng)部落文化，将自(zì)己改名为“刀郎”。

同年(nián)刀(dāo)郎(láng)为了(le)让父母孩子生(shēng)活过(guò)得更好，于是(shì)和新疆音乐公司合(hé)作，陆续(xù)推出了(le)专辑《西域情歌》，没想到这张专辑(jí)一出就(jiù)销量高达(dá)30万(wàn)张。

就在这一(yī)年(nián)刀郎的(de)“封神之作”----《2002年的(de)第一场雪(xuě)》就此(cǐ)出世。

一(yī)曲神曲(qū)红了，人也红了，可是(shì)是非也跟着来了。

最红的时候，他每天都会收(shōu)到无数记者(zhě)和朋友的来电，可(kě)那时候他的心(xīn)里只有一(yī)个想(xiǎng)法：躲起来，躲到一(yī)个没人认(rèn)识的地方。

或许正如(rú)刀郎所(suǒ)言：“怎(zěn)么红不知道，怎么(me)不红还是可以办到(dào)的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎不再露面，而是转(zhuǎn)到(dào)了幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐半(bàn)退的生(shēng)活(huó)。

时间缓缓(huǎn)流逝，华(huá)语乐坛的黄(huáng)金时代也逐渐过去，可剩(shèng)下的声音也(yě)越显(xiǎn)浮躁喧(xuān)哗。

自此听(tīng)歌写歌成(chéng)了刀(dāo)郎(láng)的常态，他就那么安安静静地采风生活，听(tīng)众也越(yuè)来越少...

其(qí)实这些年，刀(dāo)郎(láng)一(yī)直(zhí)都没有闲着。

他有(yǒu)举(jǔ)办过演(yǎn)唱会，也发过专(zhuān)辑，但都没(méi)有什(shén)么(me)水花，甚至后来还(hái)给电视剧(jù)《我是特种(zhǒng)兵》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年有(yǒu)网(wǎng)友在一场婚礼上看到了身(shēn)体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎(hū)这个当年放荡不羁的流浪(làng)歌手，终究(jiū)难逃发福油腻的(de)命(mìng)运，但这就是他发自内心想(xiǎng)要(yào)的(de)，做一个单纯音乐的音(yīn)乐(lè)人而已。

或许在(zài)刀郎隐(yǐn)退(tuì)的这些年(nián)，华语乐坛早就日新月异(yì)了，那(nà)些口(kǒu)水歌、网络神曲(qū)却成了大家追捧(pěng)的(de)标榜。

以至于当刀郎(láng)以(yǐ)新的姿态闯入这个时代的时候，我(wǒ)们才突然(rán)惊(jīng)醒：原来他的土已(yǐ)然成为了一种(zhǒng)经典。

正所(suǒ)谓时(shí)代造(zào)英雄，刀郎音乐中的(de)苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗(cū)粝感让人(rén)们激发了对信仰(yǎng)的重(zhòng)新对(duì)待。

于是《罗刹海市》一(yī)出(chū)，我们才(cái)惊(jīng)觉，歌迷也没有(yǒu)走远，依然愿意(yì)为他不(bù)平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场如期而至的(de)大雪(xuě)，簌簌落(luò)在(zài)每个人的(de)心中，掩盖(gài)了(le)过(guò)去的(de)不平和遗(yí)憾，只(zhǐ)是刀(dāo)郎却从(cóng)未(wèi)停留(liú)在那个寒风(fēng)凛(lǐn)冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用心(xīn)作音乐，所以有人在听完《罗(luó)刹海市》的时候，更(gèng)是(shì)有了重读(dú)《聊斋志异》的念头，或许这就是文(wén)化的润物(wù)细(xì)无声的(de)力量(liàng)所在(zài)吧。

十年(nián)他消(xiāo)失得很彻底，刀郎(láng)这个名字似(shì)乎也快要被大众所忘记。

谁也没想到(dào)。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就(jiù)以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文化与民族(zú)音乐相结合起来，无疑于(yú)是给(gěi)整个乐(lè)坛(tán)一重(zhòng)击。

所以如(rú)果(guǒ)将这些苦心孤诣的创作，看做只是为了(le)报(bào)复(fù)那几个人(rén)，只能说(shuō)过(guò)度(dù)解读罢了，更(gèng)是对(duì)刀郎格局(jú)的(de)莫大低视。

要知道一个真正的创作人(rén)，眼里不止有对手，还有整个世界。

如果你有认真听(tīng)完整(zhěng)首歌，你就(jiù)会发现刀郎(láng)笑骂的不是某些道貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是纵(zòng)容鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈子。

为什么现在还有那么多的人喜(xǐ)欢(huān)刀郎？

真有那么多的(de)粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过几(jǐ)首刀郎的歌，他们喜欢的是(shì)对(duì)刀郎的印(yìn)象。

刀郎给人的(de)印(yìn)象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢的。

而(ér)这两者看似(shì)相当对立的品质，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚至是(shì)整(zhěng)个浮躁的(de)社(shè)会所缺(quē)少的。

就(jiù)像作家张丰说的(de)那样：

“流(liú)行音乐需(xū)要像刀郎这样的声音，需要一首(shǒu)《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因(yīn)为(wèi)人们对以丑(chǒu)为(wèi)美的(de)风气已经(jīng)忍受(shòu)太久了。”?《罗刹海市》让(ràng)我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇(qí)又极具现实意(yì)义！

现在这(zhè)个时代公众心智已经(jīng)开启，是一(yī)个反权威、反(fǎn)主流、反虚(xū)伪、反装腔作势拉帮结(jié)伙的时代，奉劝各(gè)行各业、各(gè)道各路牛鬼蛇神多一些真(zhēn)诚、少(shǎo)玩(wán)些套(tào)路和圈子......

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