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世界四大文化名(míng)人是哪4个(gè),世界四大文化名人不包括谁(shuí)

  世界四大文化名(míng)人(rén)包括屈(qū)原、哥白尼、弗朗索瓦·拉伯(bó)雷、威廉·莎士比亚。世界四大文化名人

  1953年在赫(hè)尔辛基颁布了四位世(shì)界文化名人。

  他们是中国的(de)屈原,波(bō)兰的天文学(xué)家、日心说创始人哥白尼;

  欧洲文艺复兴(xīng)时期重要的人(rén)文(wén)主义(yì)作(zuò)家之(zhī)一(yī)弗朗索(suǒ)瓦(wǎ)·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴时期最重(zhòng)要的作家,杰出的戏剧家和诗人威(wēi)廉·莎士比亚(yà)。

屈原

  屈原是(shì)中国历史上(shàng)一位(wèi)伟大的爱国诗(shī)人,中国(guó)浪漫主义文学的奠(diàn)基(jī)人,“楚辞”的创立(lì)者和(hé)代(dài)表(biǎo)作家,开辟了“香草美人”的传(chuán)统,被誉为“楚辞之祖”,楚(chǔ)国(guó)有名(míng)的辞赋家(jiā)宋(sòng)玉(yù)、唐勒、景(jǐng)差都受到屈原的(de)影响。

  屈(qū)原(yuán)作品的出现,标(biāo)志着中(zhōng)国诗歌进入了(le)一个(gè)由大雅歌唱到浪漫独创的新(xīn)时代,其主要(yào)作(zuò)品(pǐn)有(yǒu)《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问(wèn)》等。

  以屈原作品(pǐn)为(wèi)主体的(de)《楚辞》是(shì)中国浪漫主义文学的源头之(zhī)一,《楚辞》中(zhōng)最著名(míng)的篇(piān)章是(shì)《离(lí)骚(sāo)》与《诗经》中的《国(guó)风(fēng)》并(bìng)称为“风骚(sāo)”,对后世诗(shī)歌产生了(le)深远影响。

哥白尼(ní)

  尼(ní)古拉·哥白尼(ní)(波兰语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享年70岁),是文(wén)艺复兴(xīng)时期的波兰天文学(xué)家、数(shù)学家、教会法博士、神(shén)父。

  在哥(gē)白尼(ní)40岁时,他提出了日心(xī司马相如的长门赋原文和译文注释,司马相如的长门赋原文和译文n)说(shuō),否定了教会(huì)的权威,改变了人类(lèi)对自(zì)然对(duì)自身的看法。

  当(dāng)时(shí)罗马天(tiān)主教(jiào)廷认(rèn)为他的日心(xīn)说违反《圣经》,哥白尼仍坚(jiān)信日心说,并认为日(rì)心说与(yǔ)其并无矛盾(dù司马相如的长门赋原文和译文注释,司马相如的长门赋原文和译文n),并经过长年的观察和计算完(wán)成他的(de)伟大(dà)著(zhù)作《天体(tǐ)运(yùn)行(xíng)论》。

弗朗索(suǒ)瓦·拉(lā)伯雷

  1483年(一(yī)说(shuō)1494),拉伯雷出生于法国中部的希农城,十(shí)几岁后(hòu),拉伯雷接受了宗教教育,进(jìn)修(xiū)道院当了修士。

  期间开始学习希(xī)腊文,来了解希腊和罗马(mǎ)的古代文化。

  1530年,拉伯雷(léi)进(jìn)大(dà)学攻读医学(xué),用了两个月的(de)时间(jiān)获得(dé)了学士学位,当上了(le)医师(shī)。

  1532年,《巨(jù)人传》第一部出(chū)版,次年出版第二(èr)部,虽然受(shòu)到民(mín)众欢迎,但被(bèi)法院宣(xuān)布为禁书。

  1537年(nián),获得(dé)蒙彼利(lì)埃大学的博(bó)士(shì)学(xué)位。

  1545年(nián),在国王(wáng)的特许发行(xíng)证的保护(hù)下(xià),拉(lā)伯雷以真实姓(xìng)名(míng)出版了《巨人传》的第三部(bù)。

  但不久国王(wáng)死去,小说又被列为禁书,拉(lā)伯雷(léi)被(bèi)迫外(wài)逃(táo),直至1550年才获准回到法国。

  回国后的拉伯(bó)雷在学校教书,教书期间(jiān),他(tā)完成了《巨人传(chuán)》的第四部和第五部。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴黎去世。

威廉·莎士比亚

  威廉·莎士比(bǐ)亚在华人社会常尊称为莎翁。

  鲁迅在《摩(mó)罗诗力说(shuō)》中,称莎(shā)翁为“狭斯(sī)丕尔(ěr)”,是(shì)英国(guó)文学史上最杰出的戏剧家(jiā),欧(ōu)洲(zhōu)文艺(yì)复兴时期(qī)最重要、最伟(wěi)大的作(zuò)家(jiā),全(quán)世界最(zuì)卓越的文学家(jiā)之一。

  德国的(de)狂(kuáng)飙(biāo)运动也是高唱着(zhe)莎士比亚的赞(zàn)歌,举(jǔ)着他的旗帜前进的。

  歌德说:“我读(dú)到他的(de)第一(yī)页(yè).就使(shǐ)我一生(shēng)都属(shǔ)于他了。

  读完第一(yī)部,我就像一(yī)个生下来的盲人(rén),一只奇异的手在(zài)瞬间使我的双眼(yǎn)看到了光明……感(gǎn)谢赐我智慧(huì)的(de)神灵。

  ”

  而且,莎士比亚在(zài)马克思的(de)心目中所占的(de)位置也是独一无二(èr)的(de),没有任何其他作(zuò)家可(kě)以(yǐ)与之相(xiāng)比。

  在马克(kè)思的著作中(zhōng),仅以数量(liàng)来说,引用(yòng)或谈(tán)到莎士(shì)比亚竟有三四(sì)百处之多。

<司马相如的长门赋原文和译文注释,司马相如的长门赋原文和译文p>  所以有人说(shuō),莎(shā)士比亚是马克思科学研究过(guò)程(chéng)中从始至(zhì)终的最好伴(bàn)侣。

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