祸(huò)患(huàn)常积(jī)于忽微而智勇(yǒng)多(duō)困于(yú)所溺翻译，夫祸常积于忽(hū)微,而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻(fān)译是“而(ér)智勇多困于(yú)所溺(nì)”的翻译(yì)：聪(cōng)明勇(yǒng)敢的人反(fǎn)而常被所(suǒ)溺爱的人或事困扰的。

　　关(guān)于(yú)祸(huò)患常积于忽(hū)微而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺翻译，夫祸(huò)常积于忽(hū)微,而智勇多(duō)困(kùn)于所溺(nì)翻译以及祸患常积于忽微而智(zhì)勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸患常(cháng)积于忽微(wēi),而智(zhì)勇多困于所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽微,而智(zhì)勇(yǒng)多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译，而智勇多困于所(suǒ)溺翻译的而，而智勇多困于所溺是什么意思(sī)等问题(tí)，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识：

祸患常积于(yú)忽微而智勇(yǒng)多困于所溺翻译，夫祸(huò)常(cháng)积于忽微,而智(zhì)勇多困于(yú)所溺翻译

　　“而智(zhì)勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被所溺爱(ài)的(de)人或(huò)事困(kùn)扰(rǎo)。

　　出(chū)自(zì)《五代史伶官传(chuán)序》：“故方其盛也，举天(tiān)下之(zhī)豪(háo)杰(jié)莫能与之争(zhēng)；

　　及其(qí)衰也，数十伶(líng)人困(kùn)之，而身死(sǐ)国灭，为天下阴肖是指哪几个肖笑。

　　夫祸患常积于忽微(wēi)，而智勇多困于所溺(nì)，岂独伶(líng)人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的(de)时候，普天下(xià)的(de)豪杰，都不能(néng)跟他抗争；

　　等到他衰败(bài)的时候，几(jǐ)十个伶人围困他，就自己丧命(mìng)，国家灭(miè)亡，被天下人讥笑。

　　可见(jiàn)祸患常常(cháng)是由微小的事情积累(lèi)而成(chéng)的，聪明(míng)勇(yǒng)敢的人(rén)反(fǎn)而(ér)常被(bèi)所(suǒ)溺爱的人或事困扰，难道只有(yǒu)宠爱伶人才会这样吗？于(yú)是(shì)作《伶官(guān)传》。

　　《五(wǔ)代史伶官传序》是宋代文学家欧阳(yáng)修创作(zuò)的一篇(piān)史论。

　　此阴肖是指哪几个肖文通过对五代(dài)时期的后唐盛衰过程的(de)具体分析，推(tuī)论出：“忧劳(láo)可(kě)以(yǐ)兴国(guó)，逸(yì)豫(yù)可以亡身”和“祸患常积于(yú)忽微(wēi)，而智勇多困于所(suǒ)溺”的结论，说明(míng)国家兴衰(shuāi)败(bài)亡(wáng)不由天(tiān)命而(ér)取决(jué)于(yú)“人事”，借以告诫当时北(běi)宋王朝执政者要吸取历(lì)史教训，居安思(sī)危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门(mén)见山，提出全(quán)文(wén)主旨：盛(shèng)衰之理，决(jué)定(dìng)于人事(shì)。

　　然后便从(cóng)“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以(yǐ)史(shǐ)实具体论证主旨(zhǐ)。

　　具体写法上，采(cǎi)用(yòng)先扬后抑和对比论(lùn)证的方(fāng)法(fǎ)，先(xiān)极(jí)赞庄宗成功时意气之盛，再叹其失败时形势之衰，兴与(yǔ)亡、盛与衰前后对照，强烈感人，最后再辅以《尚书》古训，更增(zēng)强了文章说服力。

　　全(quán)文紧扣“盛衰”二(èr)字，夹叙夹议，史论结合，笔带感(gǎn)慨，语调顿挫多(duō)姿，感染力很强，成(chéng)为历来传诵(sòng)的佳作。

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