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高(gāo)山流水是什么(me)意思服(fú)务项目(mù)，服务里面高山流水是(shì)什么意思

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说(shuō)流水高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载(zài)，春秋时伯(bó)牙善(shàn)弹琴，钟(zhōng)子(zi)期善听琴(qín)。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时(shí)，琴声时若(ruò)高山，时若流水，只有钟子(zi)期能领会其中的(de)含意。

　　后来就用“高山(shān)流水”比喻知音或(huò)知己。

　　也用(yòng)以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故(gù)事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹奏的(de)《流水》是近代流传(chuán)最广的曲目之(zhī)一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟子(zi)期擅长于听(tīng)音辨意(yì)。

　　有次，伯(bó)牙来到(dào)泰山（今(jīn)武汉市(shì)汉阳龟(guī)山）北(běi)面游览时(shí)，突(tū)然遇到了(le)暴(bào)雨，只好滞留在岩石(shí)之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的(de)古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开(kāi)始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了山崩似的乐音。

　　恰(qià)在(zài)此时，樵夫钟子(zi)期(qī)忍不住在临近的一(yī)丛野菊后(hòu)叫道：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原来，在山(shān)上(shàng)砍柴的钟子期也(yě)正在附(fù)近(jìn)躲(duǒ)雨，听到伯(bó)牙(yá)弹琴(qín)，不觉心旷神怡，在一旁早已聆(líng)听多时(shí)了，听到高潮时便(biàn)情不(bù)自禁地发出了由衷(zhōng)的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到(dào)赞(zàn)语，赶紧起身(shēn)和钟子期打过招(zhāo)呼，便又(yòu)继续弹了起来。

　　伯(bó)1984年出生今年多大年龄，1984年出生今年多大2022牙凝神于(yú)高(gāo)山(shān)，赋意在曲(qū)调之中，钟(zhōng)子期在一旁听后频频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像是一(yī)座高峻(jùn)无比(bǐ)的山(shān)啊！”伯牙又沉思于流水，隐情(qíng)在旋(xuán)律之(zhī)外，钟子期听(tīng)后，又(yòu)在(zài)一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊(a)，浩浩(hào)荡荡(dàng)，就如(rú)同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴(qín)曲，钟(zhōng)子期就能完全(quán)听(tīng)出它的意旨和情(qíng)趣，这使得(dé)伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他(tā)放下了琴，叹息着说：”好呵！好(hǎo)呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太(tài)高明了(le)，您所说的跟我心里想的真是完全一(yī)样，我的琴声(shēng)怎能(néng)逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人(rén)于是结(jié)为知音(yīn)，并约(yuē)好第(dì)二(èr)年(nián)再相(xiāng)会论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期(qī)时，得知(zhī)钟(zhōng)子期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难以用语言表达，于(yú)是就摔破了(le)自己(jǐ)从(cóng)不离(lí)身的古(gǔ)琴，从此不再抚弦(xián)弹奏，以(yǐ)谢平(píng)生(shēng)难得的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然(rán)动听，可惜(xī)高山(shān)流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山(shān)流水余音绕梁，三(sān)月不(bù)知肉味。

　　3、这(zhè)种高山流水之(zhī)乐(lè)，真(zhēn)是人间难得几回闻。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥，这(zhè)种乐曲恐怕(pà)是高山(shān)流水，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位(wèi)钢琴家演奏的乐曲，有如(rú)高山流水，听(tīng)得人如痴(chī)如(rú)醉。

夜场(chǎng)里(lǐ)高(gāo)山(shān)流(liú)水是啥?

　　夜场里(lǐ)的(de)高山流水(shuǐ)是(shì)：是酒吧的特色(sè)的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下会有很多(duō)杯子，然后从(cóng)杯子流露(lù)杯子从上面到酒的一(yī)个过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出的(de)，吸引顾(gù)袜扰(rǎo)码客的一种手段(duàn)。

　　不管是酒吧也(yě)好饭(fàn)店也(yě)好(hǎo)他们会(huì)推出自己(jǐ)店(diàn)里的特(tè)色然后给(gěi)这个特(tè)色其一个优(yōu)雅的名字，来(lái)吸引更多的顾客到自己的店里(lǐ)来消费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思是采耳(ěr)，采耳(ěr)是(shì)一个专(zhuān)业术(shù)语(yǔ)，意思指(zhǐ)掏耳朵(duǒ)。

　　起源于(yú)民间(jiān)，民(mín)间的(de)掏耳朵，工具比(bǐ)较简陋(lòu)，一般都(dōu)是就地取材(cái)，一支竹签，一根细棍子(zi)，就是简(jiǎn)单的掏耳工(gōng)具。

　　采耳(ěr)古代流行于川蜀发达的地区，越是有社会地位的群(qún)体，在巨大(dà)的工作压力下，似(shì)乎越容易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着(zhe)社会的(de)不断发展(zhǎn)，采耳无论在技告(gào)哪术延深方面(miàn)，还是在兴起1984年出生今年多大年龄，1984年出生今年多大2022李和领域方(fāng)面，都有了实(shí)质性的突(tū)破。

　　尤其是在(zài)明末清初(chū)时，采耳(ěr)开始(shǐ)流入民间，并融入到了传统(tǒng)理发行业，在(zài)战火纷飞的年代里亦(yì)不被(bèi)湮没，得到了保存与发展。

　　一度成为皇室宫(gōng)廷的必备项目，由技术高(gāo)超的掏(tāo)耳(ěr)朵(duǒ)师傅，常年服侍那些王公大(dà)臣，至此，掏(tāo)耳朵成为(wèi)许(xǔ)多人(rén)人(rén)生的一大享受。

　　而(ér)今重庆(qìng)成都更是大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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