皈依佛门的意(yì)思(sī)，皈依的皈，是(shì)回(huí)头(tóu)。依(yī)，是依止。皈依的意思是翻旧日之恶，依(yī)止正(zhèng)道而得(dé)解脱。佛代(dài)表着觉悟，觉悟宇宙人(rén)生真理(lǐ)，能够自(zì)觉、觉他、觉行(xíng)圆满；同时，在智(zhì)慧、道德和(hé)行为上(shàng)，都已经达到彻底的圆满。门指修行(xíng)者入(rù)道的门(mén)径，今泛指修德、治(zhì)学或作事的途径。成(chéng)为佛教(jiào)徒，是皈依佛门的开(kāi)始，最终目标是让自己(jǐ)成为三(sān)宝，也就是佛宝(bǎo)、法宝(bǎo)、僧宝，就是心中向往佛想要(yào)成(chéng)为佛。

皈依佛门

皈依也作归依，可以理(lǐ)解加(jiā)入佛门(mén)，并达到最高的境界。佛门(mén)就(jiù)是佛之法门、佛教之(zhī)门。在《三论玄(xuán)义》这本书里，《三论玄义》是隋(suí)释(shì)吉(jí)藏撰佛(fú)学著作，知(zhī)菩萨之(zhī)造论，即(jí)为(wèi)开显诸佛之教门，此教门即法门之意。后代‘佛门’一(yī)语，主要为佛教对于儒、道二教之自称。如信仰佛教者，称为佛(fú)门弟子；舍离世事而修行佛(fú)道，即称(chēng辛追夫人是谁的夫人，辛追夫人是谁的母亲)为入佛门。

皈依佛门可以分为(wèi)两部(bù)分，一个是皈依，一个是佛门，想要做到皈依佛门，皈(guī)依是非常重要的。皈(guī)依(yī)指的(de)是全身心(xīn)的投入到一种信仰当(dāng)中。能够做成有一件(jiàn)事情(qíng)，往往有着强烈的愿望，有强烈的向佛之心，要有遵守佛家(jiā)戒律的觉悟，要有持之以恒的恒心，要有勇往直前，冲破重重阻难(nán)，修成正果的决心。佛教是释迦牟(móu)尼创立的，佛是(shì)佛(fú)教徒对修行圆满的人的称(chēng)呼(hū)。

皈依佛门指(zhǐ)正式成为佛教信徒的一个手续，具体包(bāo)括参加(jiā)皈依三宝仪(yí)式，然后(hòu)领取皈依证书，此(cǐ)后(hòu)就可(kě)以居(jū)士身份(fèn)自(zì)愿参加定期的佛(fú)事活动了。皈依(yī)三宝指佛宝、法宝、僧宝。佛(fú)宝，指(zhǐ)彻悟诸法实相(xiāng)，而能教导他人的教主，泛(fàn)指一(yī)切诸(zhū)佛。法宝，指诸(辛追夫人是谁的夫人，辛追夫人是谁的母亲zhū)佛(fú)为教导众生，使其脱离苦海而宣说的教法。僧(sēng)宝，指修学佛法(fǎ)的清净和合的教团。

皈依佛(fú)门

佛宝(bǎo)、法(fǎ)宝、僧宝代表着三(sān)方面品质的顶(dǐng)端，佛，是觉悟(wù)，具足无限(xiàn)的慈(cí)悲和智慧；法，是(shì)空(kōng)性及(jí)趣入空性的中道(dào)；僧，是圣贤僧的品质，即无(wú)漏慧及(jí)解(jiě)脱德。由此可见，皈依佛门(mén)的最终目(mù)标(biāo)是非(fēi)常难以达到的(de)，但(dàn)也因此更让人想要得(dé)到最高的(de)目标。不管有(yǒu)没有(yǒu)舍俗出家，只要(yào)达到了自身圆满(mǎn)成就三宝具备的品质和(hé)功德都(dōu)是(shì)完成了(le)皈依(yī)三宝。

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