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当断(duàn)不断必受其(qí)乱是什么意思(sī)，当断不(bù)断(duàn) 必受其乱下一句

　　“当断不断，必受其乱”的意思(sī)是办(bàn)事犹(yóu)豫不决，反遭受祸害牵累。

　　出自司马(mǎ)迁《史记·春申君(jūn)列传》：“语曰：‘当断不断，反(fǎn)受其乱’。

　　春申君失朱(zhū)英(yīng)之谓(wèi)邪？”例句：这种时候(hòu)，“当断不断，必(bì)受其乱”。

　　断：1、（长条形的东西）分(fēn)开成为两段或几段。

　　《诗经·豳风·七月》：“七(qī)月(yuè)食瓜，八月断壶。

　　”2、拦截(jié)；

　　阻(zǔ)截。

　　曹操《上言破袁绍》：“从弟济阴太守叙(xù)与绍书(shū)云：‘便欲(yù)送玺，会(huì)曹操断道。

　　’”3、隔绝；

　　不再连贯。

　　《礼记·儒(rú)行(xíng)》：“过言不再，流言不极，不(bù)断(duàn)其威，不(bù)习其谋。

　　”4、斩杀；

　　宰杀。

　　《墨子·号令(lìng)》：“诸盗守(shǒu)器械、财(cái)物(wù)及相(xiāng)盗者(zhě)，直一(yī)钱以上，皆断(duàn)。

　　”5、戒(jiè)除(chú)。

　　《梁书·文学传下(xià)·刘杳(yǎo)》：“天监十七年，自(zì)居母忧，便长断腥膻，持斋蔬食。

　　”6、判定；

　　做出(chū)决(jué)定。

　　《新唐书·太(tài)宗纪(jì)》：“是岁，天下(xià)断死罪者二(èr)十九人。

　　”7、起。

　　划分(fēn)时间的上限(xiàn)。

　　《汉(hàn)书·艺(yì)文志》：“故《书》之所(suǒ)起远矣，至孔子篹(zhuàn)焉，上断于尧，下讫于秦(qín)，凡百篇(piān)。

　　”8、治，治(zhì)理。

　　《文子·上德》：“是而行之谓之断，非而行之谓之乱。

　　”9、商量决(jué)定。

　　周贺《留别南徐故(gù)人》：“未断却来约，且伸临去情(qíng)。

　　”10、果断；

　　不犹豫的。

　　《史(shǐ)记·李斯列传(chuán)》：“断(duàn)而敢行，鬼神避之。

　　”乱：1、理丝。

　　杨树达《积微居小学述林》：“人以一手持(chí)丝，又一手(shǒu)持互(hù)以收(shōu)之(zhī)，丝易乱(luàn)，以互收(shōu)之，则有(yǒu)条不紊(wěn)，故(gù)字训治训理也。

　　”2、治理。

　　《论语》：“予(yǔ)有乱臣(chén)十(shí)人。

　　”3、扰乱；

　　打乱；

　　使乱(luàn)。

　　《孟(mèng)子·告子下》：“行拂乱其所为。

　　”4、败坏(huài)；

　　破坏。

　　《礼(lǐ)记·礼运》：“坏法乱(luàn)纪(jì)。

　　”

“当断则断，不受(shòu)其乱。当断不断(duàn)，必受其难”是(shì)什么意思(sī)？

　　“当断则断，不(bù)受其乱。

　　当断不断，必受(shòu)其难”的意思是：应该作决断的时候作决断， 然(rán)后(hòu)不会为(wèi)此(cǐ)而遭受祸害。

　　应(yīng)该(gāi)作决断的时候笑氏不决断， 一定(dìng)会为此而遭受(shòu)祸害。

　　出处：《史记·春申君列传》——西汉(hàn)·司马迁

　　原(yuán)文：

　　“语曰：‘当(dāng)断不断(duàn)，反受其乱’。

　　春申君失(shī)朱英之谓邪？”

　　译文：

　　俗话说：应当(dāng)决断时不(bù)决断，反过来就要遭受祸患。

　　”说的(de)就是(shì)春申君失却了朱(zhū)英要(yào)击杀(shā)李园的机会吧(ba)？