巾帼(guó)不让须眉的意思下一(yī)句是什么，巾帼不让须眉是什么意思是“巾(jīn)帼不让须眉”意思指的是女子有作为时，不比男(nán)人差的。

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巾帼不(bù)让须眉的意思下(xià)一句是什么(me)，巾帼不(bù)让(ràng)须眉(méi)是什么(me)意思(sī)

　　“巾帼不让须眉”意思指的是(shì)女子有(yǒu)作为时(shí)，不比男人差。

　　巾帼：妇女的头巾和(hé)头发上的装饰(shì)物。

　　诸葛亮派人给司(sī)马(mǎ)懿送去巾帼，意谓司马(mǎ)懿如(rú)同妇人。

　　后以“巾帼”为(wèi)妇女的(de)代称。

　　古时男子以胡须(xū)眉毛稠秀为(wèi)美，故以为男子的代称。

　　古代(dài)有(yǒu)所(suǒ)作为者多(duō)为男性，巾(jīn)帼不让须眉，就是指女子亦可为(wèi)有所作为者，不一(yī)定比男子差。

　　源出《三国志·魏志·明帝睿传》裴松之(zhī)注引《魏氏春秋》：“亮既屡遣使(shǐ)交书，又致(zhì)巾帼妇(fù)人之饰，以怒宣(xuān)王。

　　”

巾帼不让(ràng)须(xū)眉(méi)的意思下一句是(shì)什么

　　巾(jīn)帼不(bù)让须眉的意思是女人不比男(nán)人差。

　　下一(yī)句是：红颜更(gèng)胜(shèng)儿郎。

　　帼，妇女头发上的饰物。

　　巾帼，妇女的头巾和头(tóu)发上的装饰物。

　　须眉指：胡子(zi)和眉毛。

　　古(gǔ)时男子以胡(hú)须(xū)眉(méi)毛稠秀为扒和(hé)誉美，故以为男子的代称。

　　时候的贵(guì)族妇(fù)女，常在举行祭祀大典(diǎn)时(shí)戴一种用丝织品(pǐn)或(huò)发丝制成(chéng)的头饰，这种头巾(jīn)式(shì)的头(tóu)饰叫巾帼，其上还装缀(zhuì)着一些金珠玉翠制成的珍贵(guì)首饰(shì)。

　　巾帼的种类(lèi)及颜(yán)色有(yǒu)多萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌(duō)种，如用细长的(de)马尾制作的叫“剪春段耄帼”；用(yòng)黑中透红颜色制作的叫“绀缯(zēng)帼(guó)”。

　　因巾帼这(zhè)类(lèi)物品是古代棚巧妇(fù)女的高贵装(zhuāng)饰，人们便称女中豪杰为“巾(jīn)帼英(yīng)雄”，后(hòu)人又把“巾帼”作为妇女(nǚ)的尊称(chēng)。

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巾帼不让须眉的(de)意思下一句是(shì)什(shén)么，巾(jīn)帼不(bù)让须眉是什(shén)么(me)意(yì)思

　　“巾帼不让须眉”意思指(zhǐ)的是女子有(yǒu)作为(wèi)时(shí)，不比(bǐ)男人差。

　　巾帼(guó)：妇女的(de)头(tóu)巾和头发(fā)上的(de)装饰物。

　　诸(zhū)葛亮派(pài)人(rén)给(gěi)司马懿送去巾帼，意谓司马(mǎ)懿如同妇人。

　　后以“巾帼”为妇(fù)女的(de)代称(chēng)。

　　古时男(nán)子以胡须眉毛稠(chóu)秀为(wèi)美，故(gù)以为男子的代称。

　　古代有所作为(wèi)者多(duō)为男(nán)性，巾帼不让须眉，就是(shì)指女(nǚ)子亦可为有(yǒu)所作为者，不(bù)一定(dìng)比(bǐ)男(nán)子差。

　　源出《三国志·魏志·明帝睿传》裴松之注引《魏(wèi)氏春秋》：“亮既屡遣使交书，又致巾(jīn)帼妇人之(zhī)饰，以怒宣王。

　　”

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　　巾帼不让(ràng)须眉的(de)意思是女人不比男人差。

　　下一句是：红颜更胜儿郎。

　　帼，妇女头发上的饰物。

　　巾(jīn)帼，妇女的(de)头巾和头发上的装饰物。

　　须眉指：胡子和眉毛。

　　古时男子(zi)以胡须眉毛(máo)稠秀(xiù)为扒和(hé)誉美，故以(yǐ)为(wèi)男子(zi)的代称。

　　时(shí)候的贵族妇女，常在举行祭祀大典时(shí)戴一种用丝(sī)织品或发丝制成(chéng)的头饰，这种头(tóu)巾式的头饰(shì)叫巾帼(guó)，其上还装(zhuāng)缀着一些金珠玉翠(cuì)制成的珍贵(guì)首(shǒu)饰。

　　巾(jīn)帼的种类及颜(yán)色有多种，如用细长的马尾制作的(de)叫“剪春(chūn)段耄帼”；用黑(hēi)中(zhōng)透红颜(yán)色制作的叫“绀缯帼”。

　　因(yīn)巾帼(guó)这类(lèi)物品(pǐn)是(shì)古(gǔ)代棚巧妇女的(de)高贵装饰，人们(men)便称(chēng)女中豪(háo)杰为“巾帼(guó)英雄”，后(hòu)人(rén)又把“巾帼”作为妇女的尊称(chēng)。

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