纳粹分子是什么意思ng>不积跬步到底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是啥意思是每天半(bàn)步(bù)半步(bù)的(de)积累起来(lái)，一段时间后就是一千里(lǐ)路的。

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不积跬(kuǐ)步到底(dǐ)读gui还(hái)是kui，日积跬步以至千(qiān)里是啥意思(sī)

　　比喻(yù)学习应该有恒心，要坚持下(xià)去，不要半(bàn)途(tú)而(ér)废。

　　出自(zì)《荀(xún)子·劝(quàn)学》：“不积跬步，无(wú)以(yǐ)至(zhì)千里；

　　不积小(xiǎo)流，无(wú)以成(chéng)江(jiāng)海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨兴焉；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙生焉；

　　积(jī)善(shàn)成德(dé)，而神明自(zì)得，圣(shèng)心备焉。

　　故(gù)不积跬(kuǐ)步，无以至(zhì)千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不(bù)能十步；

　　驽马(mǎ)十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲(qiè)而(ér)不舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙(yá)之利(lì)，筋骨(gǔ)之强(qiáng)，上(shàng)食埃土，下饮黄泉，用心(xīn)一也。

　　蟹六跪(guì)而(ér)二螯，非蛇鳝(shàn)之(zhī)穴无可寄托者，用心(xīn)躁也。

　　堆积土(tǔ)石成了高山，风雨(yǔ)从这(zhè)里(lǐ)兴(xīng)起(qǐ)；

　　汇积水流成为深(shēn)渊(yuān)，蛟龙从(cóng)这儿产(chǎn)生；

　　积累(lèi)善行养成高尚的道德，精神(shén)得到(dào)提升，圣人的心境由此具备。

　　所以不积累一步半步(bù)的行程(chéng)，就没有办(bàn)法达(dá)到千里之远；

　　不积累细小的流水，就没有办法(fǎ)汇成江(jiāng)河(hé)大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远(yuǎn)；

　　劣马连(lián)走十天(tiān)，它的成功在于不停止。

　　如(rú)果刻几下就停(tíng)下(xià)来了，那么腐朽的(de)木头也刻不断。

　　如(rú)果不停(tíng)地(dì)刻(kè)下(xià)去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利的爪子和牙齿(chǐ)，强健的筋骨(gǔ)，却(què)能向(xiàng)上(shàng)吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于(yú)它用心专一。

　　螃蟹(xiè)有六条(tiáo)腿，两个蟹钳(qián)，但是没有蛇(shé)、鳝的洞穴(xué)它就无(wú)处藏身，这是因(yīn)为它(tā)用心浮躁。

不积跬步读音(yīn)kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝旅，是一个汉(hàn)语成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指(zhǐ)一(yī)步半(bàn)步(bù)。

　　常与后句“无以至千里”连用，意(yì)为做(zuò)事(shì)情不一点一点积(jī)累，就永远(yuǎn)无(wú)法达(dá)成目的。

　　荀(xún)子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不(bù)积(jī)小流，无以成(chéng)江(jiāng)海。

　　意义(yì)

　　全句液咐的意(yì)思(sī)是：没(méi)有一(yī)步半步的累计，就没有办法到达千(qiān)里的(de)地方；不积累小(xiǎo)河流，就没有办法(fǎ)汇成江海。

　　比喻积累(lèi)的作用，可以充实、丰富(fù)、完(wán)善自己。

　　可用(yòng)来(lái)论(lùn)说学习(xí)工作贵在不(bù)断积累。

　　扩展资料(liào)

　　荀子（约公元前(qián)313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉族，因避(bì)西汉宣(xuān)帝(dì)刘询讳，因“荀”与“孙”二字(z纳粹分子是什么意思ì)古音相通(tōng)，故又称孙卿。

　　周朝(cháo)战国末期赵国(guó)人。

　　著(zhù)名(míng)思想家(jiā)、文学家、政治家(jiā)，儒家代表(biǎo)人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并(bìng)埋凳三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山(shān)东兰陵(líng)）令(lìng)。

　　荀子对儒家(jiā)思想(xiǎng)有所发(fā)展，提倡性恶论，常被与孟子的(纳粹分子是什么意思de)性(xìng)善论比较。

　　对重整儒(rú)家典籍也有相当的贡(gòng)献。

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