作家(jiā)许地山简介(jiè)，许地山简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃(kūn)，字(zì)地山，笔(bǐ)名落花生的。

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作家许地山(shān)简(jiǎn)介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之战(zhàn)后全家(jiā)迁居福(fú)建龙溪(xī)（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东读(dú)书，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国(guó)。

　　次(cì)年入燕京大学(xué)，得文学士学位(wèi)后(hòu)再入宗教(jiào)学(xué)院，得神(shén)学士学(xué)位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学，次(cì)年到(dào)英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究，也下工夫钻研过(guò)印度哲(zhé)学、人类学、民俗学(xué)，掌握梵文、希腊文和(hé)中国(guó)古代的金文、甲骨(gǔ)文，是著(zhù)名学者。

许(xǔ)地(dì)山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名(míng)赞(zàn)堃（kun），字地山(shān)，笔名落华生（古时(shí)“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个(gè)爱(ài)国志士家庭。

　　许地(dì)山是中国现代著名小说(shuō)家、散文家、“五四”时(shí)期新文(wén)学运(yùn)动先(xiān)驱者之一(yī)。

　　在梵(fàn)文、宗(zōng)教(jiào)方面亦(yì)有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北(běi)京大学(xué)文学(xué)院，1926年(nián)毕业并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积(jī)极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活(huó)动，后转入(rù)英国牛(niú)津大(dà)学曼斯菲(fēi)尔学院(yuàn)研(yán)究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年(nián)应(yīng)聘为香港(gǎng)大(dà)学文学(xué)院(yuàn)主(zhǔ)任教(jiào)授，遂举家(jiā)迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期(qī)间曾兼(jiān)任(rèn)香港(gǎng)中英文(wén)化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生创作的(de)文学作品多以闽(mǐn)、台、粤和东(dōng)南(nán)亚、印度(dù)为背景(jǐng)，主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文学(xué)》；译著有《二十夜问(wèn)》《太(tài)阳底(dǐ)下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等(děng)，与印度文学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作(zuò)家(jiā)许地山的作品。

　　这(zhè)是一篇叙(xù)事散文，全文围绕(rào)“种花(huā)生——收花生(shēng)——吃花(huā)生——议花生”来写，真实地(dì)记录了作者小时(shí)候的一(yī)次家庭活晌(shǎng)兄裤动和(hé)所受(shòu)到(dào)的(de)教育(yù)。

　　散(sàn)文描述了一家人收获花生的情景，通(tōng)过谈论花生的好处(chù)，借物喻人(rén)，揭示了花(huā)生不图虚名、默默奉(fèng)献(xiàn)的(de)品格。

　　说明人要做有(yǒu)用的人，不(bù)要做只讲体面而(ér)对别(bié)人(rén)没(méi)有(yǒu)好处(chù)的人，表达了作者不为名(míng)利，只求有(yǒu)益(yì)于社会的(de)人生理(lǐ)想和(hé)价值观。

　　2、本书(shū)收录(lù)了许地山(shān)在逝世前一年于(yú)《大(dà)公报》连载的(de)13篇(piān)议(yì)论文章(zhāng)，涵盖宗教、文(wén)物、语(yǔ)文(wén)三(sān)个(gè)领域。

　　宗(zōng)教部(bù)分主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之间的(de)关系；医(yī)学和道教的关系；宗(zōng)教对妇女(nǚ)的态度等问题。

　　文(wén)物部分(fēn)既(jì)有(yǒu)对器物、制度(dù)等的考证，对礼俗的议论，也有对香港考(kǎo)古工桃胶要怎么泡发最好吃，桃胶要怎么泡发最好吃窍门(gōng)作的(de)记述。

　　语文部分(fēn)除《国(guó)粹与(yǔ)国学》这(zhè)篇文章(zhāng)外，主(zhǔ)要讨(tǎo)论的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提(tí)出了作者对"国粹"的定义，并讨论(lùn)了国学的价(jià)值和路向等(děng)问题。

　　参考资料来源：百度百科(kē)-许地山

　　作家(jiā)许地山简介，许地山简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山，笔名(míng)落花生的。

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作家(jiā)许地(dì)山简介，许地山简介资(zī)料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲午之战后全(quán)家迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父(fù)在(zài)广东(dōng)读书，中学饿毕业因家境(jìng)衰(shuāi)落(luò)，到(dào)漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学(xué)士学位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚(yà)大学，次年到(dào)英(yīng)国牛津大学研习。

　　他对(duì)宗教史(shǐ)有精(jīng)深研(yán)究，也下工夫钻研过印(yìn)度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文(wén)、希(xī)腊文(wén)和中国古代的金文(wén)、甲骨文，是著名学(xué)者(zhě)。

许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介(jiè)

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地(dì)山，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同“花(huā)”，所以也叫落(luò)花生），籍贯广东揭阳。

　　生于(yú)台(tái)湾一个爱(ài)国志士家庭。

　　许地山是中(zhōng)国现代著名小说家(jiā)、散文(wén)家、“五四”时期新文学运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方面(miàn)亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入(rù)北京大(dà)学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等(děng)人联合主办《新社会》旬刊(kān)，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前(qián)后从(cóng)事文学活动，后转入英(yīng)国牛津大(dà)学曼斯菲尔学院(yuàn)研(yán)究宗教学、印度(dù)哲学(xué)、梵文(wén)等。

　　1935年应(yīng)聘为香港大学文学院主(zhǔ)任教授，遂举家迁往香港尘御(yù)。

　　在港(gǎng)期间(jiān)曾兼(jiān)任香港中英文化协会主席。

　　一生(shēng)著(zhù)作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学作(zuò)品多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印(yìn)度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著有(yǒu)《二十夜(yè)问》《太阳(yáng)底下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表(biǎo)作品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是中国现代(dài)作家(jiā)许地山的作(zuò)品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全(quán)文围(wéi)绕“种花生(shēng)——收(shōu)花(huā)生(shēng)——吃花生(shēng)——议花生”来写，真(zhēn)实地记(jì)录了作者小时候的(de)一次家庭(tíng)活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了(le)一家人收获花(huā)生的情景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的(de)品格。

　　说(shuō)明人要做有用的人，不(bù)要做只讲体(tǐ)面而对别人没有(yǒu)好处(chù)的(de)人，表达了作者不(bù)为名利(lì)，只求有益于社会的人生理想和价值观(guān)。

　　2、本书(shū)收录了许(xǔ)地山在(zài)逝世前一(yī)年于《大公报》连载的(de)13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文(wén)物、语文(wén)三个(gè)领域。

　　宗教部(bù)分主要(yào)论述儒、儒(rú)宴简学、儒教之(zhī)间的关(guān)系；医(yī)学和道教(jiào)的关系(xì)；宗教对妇女的态(tài)度等问题(tí)。

　　文物部分既(jì)有对器物、制度等的(de)考证，对礼(lǐ)俗的(de)议论，也有(yǒu)对(duì)香(xiāng)港考古工作的记述。

　　语文(wén)部分除《国粹与国学(xué)》这篇文(wén)章外，主要(yào)讨论的(de)是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出了(le)作(zuò)者对"国粹(cuì)"的(de)定义，并讨论了(le)国学的价值和路(lù)向等问题。

　　参考资料来(lái)源：百度(dù)百科(kē)-许地山

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