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1ma等于多少a,1ua等于多少a 世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁

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世界四大文化(huà)名人是哪4个(gè),世界四大文化(huà)名人不包括谁

  世界四大(dà)文化(huà)名人包括屈原、哥白(bái)尼、弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷、威廉(lián)·莎士比亚。世界四(sì)大文化名人

  1953年在赫尔辛基(jī)颁布了四位(wèi)世界文化名人。

  他们是中国(guó)的屈原,波兰的天文学家、日心说创始人哥白尼;

  欧洲文艺复兴时期重要的人文主义(yì)作家之一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷;

  欧洲文(wén)艺复兴时期最(zuì)重要的作(zuò)家,杰出的戏剧家和(hé)诗人威廉·莎(shā)士比亚。

屈原

  屈(qū)原是中(zhōng)国历(lì)史上(shàng)一位伟大的爱国诗人,中(zhōng)国浪(làng)漫主(zhǔ)义文学的奠(diàn)基人(rén),“楚辞”的创立者和(hé)代(dài)表(biǎo)作家,开辟了“香草(cǎo)美人”的传(chuán)统,被誉为“楚辞(cí)之祖”,楚(chǔ)国有名的(de)辞赋家(jiā)宋玉(yù)、唐(táng)勒、景差(chà)都(dōu)受到屈(qū)原的影响。

  屈原作品的(de)出现,标志着(zhe)中国诗(shī)歌进入了一个由大雅歌唱到(dào)浪漫独创的新时代,其主要作品(pǐn)有(yǒu)《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章(zhāng)》《天(tiān)问》等。

  以屈原作品为主(zhǔ)体的(de)《楚(chǔ)辞》是中国浪漫主义文(wén)学的源头之一,《楚辞(cí)》中最(zuì)著名的篇章是《离骚》与《诗经》中(zhōng)的《国风(fēng)》并(bìng)称为“风(fēng)骚”,对后世诗(shī)歌产生了深远影响(xiǎng)。

哥白尼

  尼(ní)古拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享年70岁),是文艺复兴时期的波(bō)兰天文学家(jiā)、数(shù)学(xué)家、教会法博士、神父。

  在哥白尼(ní)40岁时,他提出(chū)了(le)日(rì)心说,否定了教会的权威,改变了人类对自(zì)然对自(zì)身(shēn)的看(kàn)法。

  当时罗(luó)马天主教廷认为他的日(rì)心说违反《圣经(j1ma等于多少a,1ua等于多少aīng)》,哥(gē)白尼(ní)仍坚信日心说,并认为日心说(shuō)与(yǔ)其并无(wú)矛盾,并经过长年(nián)的观(guān)察和计算完成他的伟大著作《天体运行论》。

弗朗索瓦·拉伯(bó)雷(léi)

  1483年(nián)(一说1494),拉伯(bó)雷出生于法国中(zhōng)部的希农城,十(shí)几岁后(hòu),拉伯雷(léi)接受了宗教教育,进修(xiū)道院(yuàn)当了修士。

  期间开(kāi)始学习希(xī)腊文(wén),来了解希腊和罗马的(de)古代文化(huà)。

  1530年,拉伯雷进大学攻读医学,用(yòng)了(le)两个月的时间获得了学士学(xué)位,当上(shàng)了医师。

  1532年,《巨人传》第(dì)一部出版,次年出版第二部,虽(suī)然受到民众欢迎,但被法院宣(xuān)布为禁书。

  1537年,获得(dé)蒙彼(bǐ)利埃大学的博士学位。

  1545年,在国王的特许发行(xíng)证的保护下,拉(lā)伯雷(léi)以真实姓名出版了《巨人传(chuán)》的第三部。

  但不久国王死去,小说又被列为禁书,拉伯雷被迫(pò)外逃,直至1550年才获准(zhǔn)回到法国(guó)。

  回国后的拉(lā)伯雷在学校(xiào)教书,教书期间,他完成了《巨人传》的(de)第(dì)四部和第五部。

  1553年4月9日,拉伯(bó)雷在巴黎去世(shì)。

威廉(lián)·莎士比亚

  威廉(lián)·莎士比亚在华人社会常尊称(chēng)为莎翁。

  鲁迅在《摩罗(luó)诗力说》中,称莎(shā)翁(wēng)为“狭(xiá)斯丕(pī)尔”,是英国文(wén)学史上最杰出的戏剧(jù)家,欧洲文艺复兴时(shí)期最(zuì)重要(yào)、最伟大(dà)的(de)作家,全世(shì)界最(zuì)卓越的文(wén)学家之一。

  德国的狂飙运动也是高(gāo)唱着莎士比(bǐ)亚的(de)赞歌,举(jǔ)着他的旗帜前进的。

  歌德说:“我(wǒ)读到他的第一页.就使我(wǒ)一生都属(shǔ)于他(tā)了。

  读完第一部,我就(jiù)像一(yī)个生下来的盲人,一只(zhǐ)奇(qí)异的手在瞬(shùn)间使我的双眼看(kàn)到(dào)了光(guāng)明……感谢赐我(wǒ1ma等于多少a,1ua等于多少a)智慧的神灵。

  ”

  而且,莎(shā)士(shì)比亚在马克思(sī)的心(xīn)目中所占的位置也是独一无二的,没有任何其他作家可(kě)以(yǐ)与(yǔ)之相比。

  在马克思(sī)的著作(zuò)中,仅以数(shù)量来说,引用(yòng)或谈到(dào)莎士比亚竟(jìng)有三四百处之多(duō)。

  所以(yǐ)有人(rén)说,莎(shā)士比亚(yà)是马克思科学研究过程中从始至终的最好伴侣(lǚ)。

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