释明(míng)心是妙智寺(sì)的和(hé)尚，从我们(men)大众的角度(dù)去看的话，好像没有几个年轻人是自(zì)愿(yuàn)到寺院去(qù)出(chū)家的，可(kě)是释明心(xīn)偏(piān)偏就是那个比较独遥控蝴蝶是什么样的，遥控蝴蝶的作用特的人，感觉(jué)但凡(fán)是发愿深的人就(jiù)是他这个样子，好多人(rén)说看到他(tā)的容颜就觉得特别的庄(zhuāng)严，给释(shì)明心面相(xiāng)分析的人(rén)也特别的(de)多，大底上(shàng)都是称(chēng)赞的声音，不过释明心和我(wǒ)们(men)印象中的(de)和尚稍微有那(nà)么一点(diǎn)不同，毕(bì)竟他有(yǒu)是新时(shí)代的少年啊，法源(yuán)深的人就是他这个(gè)样子(zi)。

三(sān)十(shí)二相

最近(jìn)网络上(shàng)有一位特别招人赞叹的(de)年轻和尚(shàng)，年纪不大(dà)却可以披上袈裟(shā)到寺院(yuàn)里面去修行，目前正在(zài)研(yán)读佛学(xué)院的高阶学(xué)识，就一般家庭来说，不是有特殊的(de)原(yuán)因谁会愿意放自己的孩(hái)子到寺院(yuàn)里(lǐ)面去守青灯(dēng)呢，释明(míng)心的父母一(yī)开始也不同(tóng)意(yì)的，但是后来在释明心的(de)坚持下还是同(tóng)意了，这才有(yǒu)了释明心在妙智寺修行(xíng)的开始。

求学

释(shì)明心一边(biān)修行一边也会到各地(dì)的宝刹去拜访，听说他有去(qù)过印度佛国，真(zhēn)的不(bù)知道(dào)现在的他是不是已经在佛(fú)学(xué)文化上有了更深(shēn)入(rù)的(de)考量，好(hǎo)多人(rén)在看到(dào)释(shì)明(míng)心面相的时候(hòu)都会说这位(wèi)师父的容(róng)颜(yán)好(hǎo)庄(zhuāng)严啊，给释明(míng)心面相分析的人也特(tè)别(bié)的多遥控蝴蝶是什么样的，遥控蝴蝶的作用，传他前世一定做(zuò)了好多(duō)善事的想(xiǎng)法最为普遍(biàn)，小编(biān)倒是(shì)觉得但凡是(shì)发愿深的人差不多就(jiù)是他这个样子了。

释明心

本来出家(jiā)的人对于我们普通(tōng)大(dà)众而言就是一(yī)个(gè)比较离群索居的人群(qún)，可是随着时间的推移和社(shè)会整体的发(fā)展，出家的人也有了与时俱进(jìn)的脚步，所以释(shì)明心(xīn)或许(xǔ)和我们大家心里所想的传统和尚不太一样，毕竟他也是少年中的(de)一员，像打球(qiú)这类事情(qíng)释明心也是经(jīng)常也(yě)会(huì)去做的，跟只会参禅打坐(zuò)的理想型出家人多了几分活泼(pō)。

释明心(xīn)

佛经里面说人有三十二面相(xiāng)和(hé)八十中好，你的心里想着什么(me)，面(miàn)相上也会(huì)慢(màn)慢随之变化(huà)，释明心面相呈现的是(shì)庄严，所以不少人觉得在他的(de)内心一定对佛(fú)教(jiào)文(wén)化感悟很深，我们虽(suī)然不提(tí)倡青年们(men)都去出(chū)家静修，不过适当的(de)独坐自省非(fēi)常有意于(yú)自己(jǐ)的身心健康，起码可(kě)以洗涤一下周(zhōu)身的浮(fú)躁之气(qì)，只(zhǐ)有静下心人才能冷静(jìng)的(de)看待和(hé)处理任何(hé)问题。

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