双修是(shì)指什(shén)么(me)意思(sī)，双修是(shì)怎么进行的是男女一起(qǐ)修(xiū)炼(liàn)；为了达(dá)到性(xìng)命同源；心灵相(xiāng)通的境(jìng)界的。

　　关于双修是指(zhǐ)什么意思，双修是(shì)怎(zěn)么进行的以及双(shuāng)修是怎么进行(xíng)的(de)，佛(fú)道双修是(shì)指(zhǐ)什么意(yì)思(sī)，雪中悍刀行双修是指什么意思，道家双修是指(zhǐ)什么意思(sī)，古代的双修是指什(shén)么意思(sī)等问题，小编将为你整理以下的(de)生活小知识：

双修(xiū)是指什么意思，双修(xiū)是怎么(me)进行的(de)

　　为了达到性(xìng)命(mìng)同源(yuán)；

　　心灵(líng)相通的(de)境界的(de)。

双(shuāng)修是指(zhǐ)什(shén)么意思

　　男女一起(qǐ)修炼，为了达到性(xìng)命同源、心灵相通的境界。

性命(mìng)双(shuāng)修的介绍

　　《性命圭(guī)旨》有言：何谓(wèi)之性？元始真如，一(yī)灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为(wèi)之命？先天(tiān)至精(jīng)，一气氤氲(yūn)是也。

　　性之造化(huà)系乎心，命之造化系乎身。

　　道(dào)家(jiā)前辈陈撄(yīng)宁也解释过性命之说：性即是吾人之灵觉，命即是吾人之生(shēng)机(jī)。

双修派(pài)是内丹功(gōng)法类(lèi)别

　　性指的是人的心性、思(sī)想、秉性、性格、精(jīng)神等。

　　命指人的(de)身体(tǐ)、生命(mìng)、能(néng)量、命运、物(wù)质等(děng)。

　　性命双修也(yě)就是指(zhǐ)神(shén)形兼(jiān)修，达到至高完美境界，心身全(quán)面修炼。

　　综(zōng)上所述，性命双修片面一点来说(shuō)，就是对(duì)身心两方面的修炼，人的生命实际上是两个生命即精神生(shēng)命和生理生命的双(shuāng)重融合，人们通(tōng)常说(shuō)要身心健康，亏其一即残缺不全(quán)。

　　所以性命二字高(gāo)度概括了(le)人生的两大要素(sù)。

　　因此修炼(liàn)性命，就是身(shēn)心(xīn)全面修炼，以达(dá)到至高(gāo)完美的境界。

性命(mìng)双修的(de)修炼(liàn)

　　性命双修(xiū)讲究(jiū)循序渐(jiàn)进，由低到高(gāo)，由浅入深(shēn)，并且要结合(hé)自身的(de)情况进行修炼。

　　其实，对于(yú)普(pǔ)通人来(lái)说，性命双修并没有想象中的(de)那么神秘，普通人注意(yì)饮食作息，加强(qiáng)锻(duàn)炼，参与社会活(huó)动(dòng)，积累(lèi)功德，便是在一(yī)定程(chéng)度上借(jiè)鉴了性命双修的理论，只不过无法与真正的道(dào)家(jiā)修行者相比罢了(le)

　　体(tǐ)弱者当先命后性，从命功入手，炼精(jīng)化气，去病健身，然后(hòu)心神(shén)安定(dìng)，炼气(qì)化神，炼神还虚(xū)，提(tí)高(gāo)精神(shén)境(jìng)界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性(xìng)后命，先从性功入手，炼己(jǐ)筑基，排除私心杂念，调整(zhěng)平衡(héng)，提高追求(qiú)层(céng)次，开拓心(xīn)胸情怀，然后配合服药和炼气，提(tí)升身体素质。

可参(cān)考的典记载和提及(jí)性(xìng)命双(shuāng)修的典籍较多，下面(miàn)列出几(jǐ)本以(yǐ)供参考

　　周易(yì)参(cān)同契(qì)，东汉魏(wèi)伯(bó)阳所著(zhù)，山药粉多少钱一斤，铁棍山药粉多少钱一斤道(dào)教经典之一，全书托易象(xiàng)而论金(jīn)丹，其内外丹理论(lùn)对性命双修(xiū)之(zhī)说亦(y山药粉多少钱一斤，铁棍山药粉多少钱一斤ì)有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯(bó)端所著(zhù)，四大内(nèi)丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双(shuāng)修万神圭旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为总结(jié)性(xìng)书籍，主(zhǔ)张(zhāng)破除三(sān)教门户(hù)之(zhī)见，宗罗三教历代精义，一出世就广泛(fàn)流(liú)传(chuán)。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之(zhī)可言，以佛(fú)法视(shì)之，此(cǐ)乃为(wèi)多(duō)欲众生(shēng)，谋一修持出离(lí)之(zhī)方便道(dào)也。

　　苟(gǒu)为大智利根者(zhě)，屠刀放下，立地成佛，又何须(xū)多此累赘哉！如据理而言(yán)，所谓双修者，岂乃徒(tú)指男女之(zhī)形(xíng)式！盖即表示宇宙(zhòu)之法则(zé)，一阴(yīn)一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口(kǒu)实，使求(qiú)出离于欲(yù)界、色界、无色界之方便法门，反成为沉(chén)堕于(yú)三界之(zhī)果实。

双修是什么意思(sī)呢？

　　武(wǔ)侠小说中的男女双修，在很(hěn)多人的(de)理解中意思就是"男女(nǚ)交(jiāo)合(hé)"，但其实这(zhè)是大家(jiā)对男女双修的一种(zhǒng)误解(jiě)。

　　男女双修"在(zài)我们(men)常看的(de)武侠小说中，指的就是"阴阳(yáng)双(shuāng)修，这只不过是男女(nǚ)互(hù)相辅助提升修炼的一(yī)种很正常的功法而已，并没有大家(jiā)想(xiǎng)象的那么不堪。

　　武侠小说中所指(zhǐ)的阴阳双修和道家密传的(de)房中术内丹(dān)阴阳双修的功法，可以说毫无关系，此二者虽然功法名(míng)字上非常相似，但是从本质上却有着明显的区别。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳双修

　　武侠小说中(zhōng)提起的阴阳双修功法并不多，而且(qiě)似乎(hū)这种功法也极其难以修炼，对修(xiū)炼的男女双方要求的非常苛刻，修(xiū)炼阴(yīn)阳双修(xiū)的(de)男女，并不是指(zhǐ)的在红尘中(zhōng)普通平(píng)凡的色男色女，修炼这(zhè)种(zhǒng)功法需(xū)要男(nán)女双方在(zài)精神上能够高度(dù)的默契，虽不是伴侣，却能够形(xíng)同伴侣，在千里之外(wài)亦能够心有(yǒu)灵(líng)犀互相感(gǎn)知，男(nán)女双方想要修炼这(zhè)种功法需要极高的修炼基础，而且(qiě)还需要经历一段很长时间的磨合，武侠小说中的阴阳双(shuāng)修(xiū)虽然能(néng)提升(shēng)男女双方的功力，但仍以稳扎稳打为(wèi)主。

　　双修是指什(shén)么意思(sī)，双修是怎么进(jìn)行的是男(nán)女一起修(xiū)炼；为了达到(dào)性命同源；心灵相通(tōng)的境界的。

　　关于双修是指什么意思，双修是(shì)怎(zěn)么进(jìn)行的以及双(shuāng)修是怎么(me)进行的，佛道(dào)双修是(shì)指什么(me)意思，雪中悍刀行双修(xiū)是(shì)指什么意思，道(dào)家双修是指(zhǐ)什(shén)么意思(sī)，古代的(de)双修是指什么意(yì)思(sī)等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的生(shēng)活小知识：

双修是指什么意思，双修是(shì)怎(zěn)么进(jìn)行的

　　为了达到(dào)性命同源；

　　心灵相通的境界的。

双修(xiū)是指(zhǐ)什(shén)么意思

　　男女一起修(xiū)炼，为了(le)达(dá)到性命同源(yuán)、心灵相通(tōng)的境界。

性命双修的介绍

　　《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》有言(yán)：何(hé)谓之性？元始(shǐ)真如，一灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之命？先天至精，一气氤氲是(shì)也。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道(dào)家前辈(bèi)陈撄宁也解释过性命之说(shuō)：性(xìng)即(jí)是吾人之灵觉，命(mìng)即是吾人之生机。

双修派是(shì)内丹功法类别

　　性指的是(shì)人的(de)心性、思想(xiǎng)、秉性、性格、精神等。

　　命指人(rén)的(de)身体、生命(mìng)、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指神形兼修，达到至(zhì)高完美境界(jiè)，心(xīn)身全面修炼。

　　综上所述，性(xìng)命双修片面一(yī)点来(lái)说，就是对身心(xīn)两方面的修炼(liàn)，人的生命实际上(shàng)是两个(gè)生命即精(jīng)神生命和生理生命(mìng)的双重融合，人们通常说(shuō)要(yào)身心健(jiàn)康，亏其(qí)一即残缺(quē)不全。

　　所以性命二(èr)字高度概括了人生的两大要(yào)素。

　　因此修炼性(xìng)命(mìng)，就是身心全面(miàn)修炼，以达到(dào)至高完(wán)美(měi)的境界(jiè)。

性(xìng)命双修(xiū)的修炼

　　性命双修讲(jiǎng)究循(xún)序渐进，由低(dī)到高(gāo)，由浅入(rù)深，并(bìng)且要结合(hé)自身的情况进行修炼(liàn)。

　　其(qí)实(shí)，对于普通人来说，性命(mìng)双修并没有想象中的那么神秘(mì)，普通人注意饮(yǐn)食(shí)作息(xī)，加强(qiáng)锻炼，参与(yǔ)社会活(huó)动，积(jī)累功德，便是在(zài)一定(dìng)程度上借鉴了(le)性命双修(xiū)的理(lǐ)论，只不(bù)过无法与真正的道(dào)家修(xiū)行者相比罢了

　　体弱(ruò)者当先命后(hòu)性，从命功入(rù)手，炼精化气，去病健身，然后心神安定，炼气化神，炼(liàn)神(shén)还虚，提高精神境界(jiè)。

　　心理脆(cuì)弱者，先性(xìng)后命，先从性(xìng)功入手(shǒu)，炼己(jǐ)筑(zhù)基(jī)，排除私心杂念，调整平衡，提高追求层次(cì)，开拓心胸情怀，然(rán)后配(pèi)合服药和炼气，提升身(shēn)体素质。

可参考的(de)典记(jì)载(zài)和提及性命(mìng)双修的典籍较多，下面列出几(jǐ)本(běn)以供(gōng)参考

　　周易参同契，东(dōng)汉魏伯阳(yáng)所著，道教(jiào)经典之一，全书托易象而论金丹(dān)，其(qí)内(nèi)外丹理(lǐ)论对性命双修(xiū)之说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北宋张伯端所著，四大内丹专著(zhù)之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名(míng)《性命双修万神(shén)圭(guī)旨(zhǐ)》，相传出於尹(yǐn)真(zhēn)人高弟之手，《性命圭旨》为总结性书(shū)籍，主张(zhāng)破除三教门(mén)户之见，宗罗三教历代精义，一出(chū)世就广泛流传。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦无其(qí)神秘之(zhī)可言(yán)，以佛法视之，此乃(nǎi)为多欲众生(shēng)，谋一修持出离之方便(biàn)道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地成(chéng)佛，又何须多此累赘哉！如据(jù)理而言，所谓双(shuāng)修者，岂乃徒指男女之形式(shì)！盖即表示宇宙之法(fǎ)则(zé)，一阴一阳之(zhī)为(wèi)道也。

　　后世流(liú)为纵欲之口实，使求出(chū)离(lí)于(yú)欲界、色界(jiè)、无色界之方(fāng)便(biàn)法门，反成为(wèi)沉堕于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中的男女(nǚ)双修，在很多人(rén)的理解中意思就是"男(nán)女(nǚ)交合(hé)"，但其实这是大家(jiā)对男女双修(xiū)的一种误解。

　　男女双修"在(zài)我们常看的武侠小说中，指的就是(shì)"阴阳双修，这只(zhǐ)不过是男女互相辅助提升修(xiū)炼(liàn)的一种(zhǒng)很正(zhèng)常的(de)功法而已，并没有(yǒu)大家想象的那么(me)不堪。

　　武侠小说(shuō)中所指(zhǐ)的阴(yīn)阳双修和道家(jiā)密传的房中术内丹(dān)阴阳双修的功法，可以说毫无关系，此二者虽然(rán)功法名字上非常相(xiāng)似，但(dàn)是从(cóng)本质(zhì)上(shàng)却有着明显(xiǎn)的区别(bié)。

　　武侠小说(shuō)中的阴阳双修

　　武侠(xiá)小说(shuō)中提起的阴阳双修功法并不多，而且(qiě)似乎这(zhè)种(zhǒng)功法也极其难以修炼，对修炼的男女(nǚ)双方要求的非常苛刻，修(xiū)炼阴阳双(shuāng)修(xiū)的(de)男女，并不(bù)是指的(de)在红尘中普通平凡的色男色女，修炼这种(zhǒng)功法需要(yào)男女双方在(zài)精神上(shàng)能(néng)够高度的默契(qì)，虽(suī)不是(shì)伴侣，却(què)能够(gòu)形(xíng)同伴侣，在千里之(zhī)外亦能够心(xīn)有灵犀(xī)互相感知，男女双方想(xiǎng)要修炼(liàn)这种功(gōng)法(fǎ)需要极高的(de)修炼基础(chǔ)，而且还(hái)需(xū)要(yào)经历一(yī)段很长时(shí)间的(de)磨合，武侠小(xiǎo)说中的阴阳双(shuāng)修(xiū)虽然能提(tí)升男(nán)女双方的功力(lì)，但仍以稳扎(zhā)稳打(dǎ)为主。

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