中秋节月(yuè)饼(bǐng)的(de)古(gǔ)诗10首，关(guān)于中秋节月饼的诗是中秋节月饼的古诗有：《留别廉守》苏(sū)轼：编萑以苴猪，瑾(jǐn)涂以涂之(zhī)的。

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中(zhōng)秋节月饼的古诗(shī)10首，关(guān)于中秋节月饼(bǐng)的诗(shī)

　　中秋节月饼(bǐng)的古诗(shī)有：1、《留(liú)别廉守》苏轼：编(biān)萑以苴猪，瑾涂以涂之(zhī)。

　　小(xiǎo)饼如(rú)嚼月，中有(yǒu)酥与饴。

　　悬知(zhī)合浦人，长诵东坡诗。

　　好在真(zhēn)一酒，为我(wǒ)醉宗资(zī)。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊(shū)寒(hán)具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容(róng)忽。

　　3、《中秋词》施景琛：饼儿(ér)圆与月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余。

　　多(duō)感外家爱(ài)护(hù)意，年年(nián)例又贶双鱼。

　　4、《元(yuán)夕度门出宫中(zhōng)月饼同赋(fù)·其三》袁宏道：曾是金娥印得成，留将(jiāng)旧样说(shuō)阴晴。

　　等(děng)閒(xián)放出中秋(qiū)月，并与春灯一夜明。

　　5、《月(yuè)饼》清(qīng)代祁启萼：中秋节物未(wèi)为低，火烘罗罗出斧齐(qí)。

　　一样饼师新制(zhì)得，佳名(míng)先向月中题。

描写中秋节月饼(bǐng)的诗句古诗

　　1. 关于(yú)月(yuè)饼的(de)诗句和古诗

　　 关(guān)于月饼的诗句(jù)和古诗 1.关于月(yuè)饼的古诗

　　 1、小饼如嚼月(yuè)，中有酥和(hé)饴(yí)。

　　默(mò)品其(qí)滋味，相思泪沾巾(jīn)。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释义：吃这小(xiǎo)小的月饼(bǐng)就像(xiàng)吃着(zhe)月亮一样，中间有酥酥甜甜的味道。

　　安(ān)安静(jìng)静的品尝，因为太(tài)过想念(niàn)故(gù)乡，流下的眼泪都把手巾弄湿了。

　　 2、饼儿(ér)圆与月(yuè)儿如，更兆(zhào)嘉(jiā)祥(xiáng)食有余，多感外家爱护意，年(nián)年(nián)例又(yòu)贶双鱼。

　　--近代 施景琛(chēn)《中秋词》

　　 释义：月饼形状圆圆的就好(hǎo)像圆(yuán)圆的月亮(liàng)，日子过的是越(yuè)来越好了，外祖(zǔ)父或者舅父母送给晚辈有双鲤形状(zhuàng)的(de)圆(yuán)饼。

　　 3、中秋(qiū)鲜(xiān)果列晶盘，饼样圆分桂魄寒。

　　--清代(dài)末 沈兆(zhào)褆《吉林纪事诗》

　　 释义(yì)：中秋时候把(bǎ)新鲜的瓜(guā)果等(děng)摆列(liè)在作风建设包括哪些方面问题，机关作风建设包括哪些方面晶(jīng)莹的盘子中，中秋的月亮(liàng)看起(qǐ)来很清寒就像月饼一(yī)样圆。

　　 桂魄(pò)比喻指月亮。

　　中秋节一家人不(bù)出门在一(yī)起聚(jù)餐，要和中(zhōng)秋(qiū)的明月一同来个(gè)大(dà)团圆。

　　 4、制(zhì)就银蟾(chán)紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦(cháng)娥窃药手，奔入广(guǎng)寒归(guī)不(bù)得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗》

　　 释义(yì)：月饼上的图案多(duō)种多样，有“月(yuè)中蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的装饰性图案，不(bù)禁(jìn)让(ràng)人想起(qǐ)嫦娥奔月(yuè)的悲伤故事。

　　 5、形殊寒具制(zhì)，名(míng)从食(shí)单(dān)核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　戚(qī)里相(xiāng)馈遗，节物无容忽。

　　--清 袁景澜(lán)《咏月饼》

　　 释义：用各种特殊的模具制作出来的月饼(bǐng)，名称(chēng)也各(gè)式各样(yàng)，是(shì)菜单上的亮点(diǎn)。

　　因为月饼师傅的巧心，使月饼看起来同(tóng)月亮一(yī)样(yàng)美丽(lì)。

　　 2.关于月饼的诗句

　　 1、小饼如嚼月(yuè)，中有酥与饴(yí)。

　　 ——宋(sòng).苏东坡《咏月(yuè)饼》 释义：吃月饼就(jiù)像在(zài)吃着(zhe)月亮般，中间(jiān)还(hái)有美味的夹心(xīn)。

　　 2、饼儿(ér)圆(yuán)与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护意，年年(nián)例(lì)又贶双鱼(yú)。

　　 ——近代.施景琛的(de)《中(zhōng)秋词》 释义(yì)：凡(fán)当外(wài)祖父或舅父母的，中秋节要(yào)给外(wài)孙子、外孙女或外甥送月饼。

　　 3、形殊(shū)寒具制，名从食(shí)单(dān)核(hé)。

　　 巧(qiǎo)出饼师心，貌(mào)得婵娟月。

　　入(rù)厨(chú)光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　 ——清.袁景(jǐng)澜《咏(yǒng)月饼》 释义：该(gāi)诗描写了月(yuè)饼(bǐng)的制作工序 4、制就银蟾紫(zǐ)府影，一双蟾(chán)兔(tù)满(mǎn)人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔(bēn)入广寒归不得(dé)。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风俗》 释义：写月饼上图案(àn)多(duō)样，有“月中蟾兔”、扮拦“嫦娥奔(bēn)月”之类的(de)装(zhuāng)饰性图案，不禁让人想起嫦(cháng)娥奔月的悲伤故事。

　　 5、月饼饱(bǎo)装桃肉馅，雪糕(gāo)甜(tián)砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨(yáng)光(guāng)辅(fǔ)《凇南采府》 释义：月饼的馅儿(ér)也(yě)更加讲(jiǎng)究(jiū)起来，和今天类似。

　　 3.关于吃月饼的古诗

　　 关(guān)于(yú)吃月(yuè)饼的古(gǔ)诗：

　　 1、清(qīng)代祁启萼有《月饼》诗云(yún)：“中秋节物未为(wèi)低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师(shī)新制(zhì)得，佳名(míng)先向月中题”。

　　道出了月饼取名的(de)缘(yuán)由；

　　 2、《酌中志(zhì)》：“八月，宫(gōng)中(zhōng)赏(shǎng)秋海棠(táng)、玉(yù)簪(zān)花。

　　自初一日起，即有卖月饼者，至十五日(rì)，家家供奉月(yuè)饼、瓜果。

　　如(rú)有剩月饼，乃整(zhěng)收于干燥风凉之处，至岁暮(mù)分用之(zhī)，曰团(tuán)圆饼(bǐng)也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十五(wǔ)祭月，其(qí)祭果饼必圆。

　　”在(zài)宫(gōng)廷内流行，但(dàn)也流传(chuán)到(dào)民(mín)间，当(dāng)时(shí)俗称“小饼”和“月团”。

　　 后来(lái)演变成圆形，寓意团圆美好(hǎo)，反映了人们对家人团(tuán)聚(jù)的美好愿(yuàn)望(wàng)，也是(shì)对(duì)亲(qīn)朋(péng)好友深深的思念。

　　北宋皇家中秋节喜欢吃(chī)一种“宫饼”，民间(jiān)俗称为“小饼(bǐng)”、“月(yuè)团(tuán)”。

　　苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥(sū)和饴(yí)”；

　　 4、《西湖游览(lǎn)志(zhì)会》：“八月十五日谓之中秋，民间以(yǐ)月饼相遗(yí)，取团圆之义”。

　　到了清代，关于月(yuè)饼(bǐng)的(de)记载就多起来了，而且制作越来越(yuè)精细。

　　宋(sòng)代(dài)的文学家周密，在记(jì)叙南(nán)宋都城临安见闻的(de)《武林旧事》中首次提到“月饼”之名称(chēng)；

　　 5、明朝的彭(péng)蕴章《幽州土风俗》：“月宫饼(bǐng)，制就银蟾紫府影，圆雹(báo)一双蟾兔满人间，悔煞嫩娥窃药年。

　　奔(bēn)入广寒归(guī)不得，空劳至杵(chǔ)驻丹颜。

　　”诗(shī)句生动描写了“嫦(cháng)娥奔月”的传说(shuō)故事被心(xīn)灵手巧的制饼师印制在月饼之上，月(yuè)饼与月亮的(de)传说相(xiāng)结合，诉说了(le)历史悠(yōu)久(jiǔ)的月厅(tīng)腔胡(hú)亮文化(huà)，伴随着美(měi)味的月饼一代(dài)代(dài)传承后(hòu)世；

　　 6、吴曼云《江乡节物词》：“粉(fěn)膏圆影月分(fēn)光，每际中秋得饱尝。

　　只恐团凼空说饼，征人多半未还乡(xiāng)。

　　中秋月夜，确乎(hū)是一个(gè)怀人的时节，吃月饼，盼团圆只是一(yī)种祈盼，离乡(xiāng)的人们(men)，脑海里，都是(shì)对家乡、亲(qīn)人的惦念；

　　 7、施景(jǐng)琛的《中秋词》：“饼(bǐng)儿圆与月儿如，更兆嘉祥食(shí)有余，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”写的是在福建，凡(fán)当外祖父或舅父(fù)母的，中秋节(jié)要送给外孙子、外孙(sūn)女(nǚ)作风建设包括哪些方面问题，机关作风建设包括哪些方面或外甥有双鲤形(xíng)状的月饼(bǐng)。

　　这和现代晚(wǎn)辈送上辈(bèi)过节礼的习俗恰恰(qià)相反作风建设包括哪些方面问题，机关作风建设包括哪些方面(fǎn)。

　　 参考资料(liào)：搜狗百(bǎi)科-月饼

　　 4.与“月饼”有关的古诗(shī)有哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十轮霜影转(zhuǎn)庭梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅(chàng)恨，玉蟾清冷(lěng)桂(guì)花孤。

　　 2、《十五夜望月寄杜(dù)郎(láng)中》 唐代 王建

　　 中庭地白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

　　 今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望月》 唐代 白居易

　　 昔年八月十五夜，曲(qū)江池畔(pàn)杏园(yuán)边。

　　 今年八月(yuè)十五夜，湓浦(pǔ)沙头(tóu)水馆前。

　　 西北(běi)望乡何处是，东南见(jiàn)月(yuè)几(jǐ)回(huí)圆。

　　 昨风一吹(chuī)无人会，今夜清光似往(wǎng)年(nián)。

　　 4、《中(zhōng)秋(qiū)玩月》 明(míng)代 佚名

　　 团团离海角，渐渐入云衢。

　　 此夜一轮满，清光何处无！

　　 5、《中秋》 宋(sòng)代 李(lǐ)朴

　　 皓魄当(dāng)空宝镜(jìng)升(shēng)，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦(xián)外落，妖蟆休(xiū)向眼前生。

　　 灵(líng)槎拟约同携(xié)手(shǒu)，更待银(yín)河彻(chè)底清。

　　 5.关(guān)于月饼(bǐng)歌词或古诗

　　 明朝的彭蕴章(zhāng)在《幽州土风俗(sú)》中写道：“制就银蟾紫府(fǔ)影，一双蟾免满人间(jiān)。

　　悔然嫦娥(é)窃药年，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗(shī)人袁景澜(lán)的《咏(yǒng)月饼》诗(shī)：“形殊寒(hán)具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　阳(yáng)澄湖大(dà)闸(zhá)蟹礼券(quàn) 戚里相馈遗，节物无容忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋(qiū)词》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余(yú)，多感(gǎn)外家爱(ài)护意，年(nián)年例又贶双鱼(yú)。

　　”

　　 明(míng)月几时有，举(jǔ)饼问青天。

　　 品饼蓑笠翁，独(dú)过中秋节。

　　 悄悄的(de)我收了，正如你悄(qiāo)悄的送，我(wǒ)挥一挥(huī)衣袖，来年你还送不(bù)送！

　　 入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　 中秋夜乃造(zào)太饼一枚，众共食(shí)之，谓之(zhī)八月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内目的重重(zhòng)。

　　迎(yíng)来送(sòng)往惧无踪(zōng)，徒(tú)留一帘幽梦(mèng)！

　　 不知天上宫阙，月(yuè)饼卖几(jǐ)钱？

　　 床前明月光，有饼(bǐng)没包装。

　　 床前明(míng)月光，月饼收一筐。

　　 何物能摆阔？月饼最出色！

　　 举头望明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关(guān)于月饼的诗句有哪(nǎ)些

　　 1、

　　 《水调歌头(tóu)》苏轼

　　 明月几(jǐ)时有？把酒问(wèn)青天。

　　不知天上宫(gōng)阙，今夕是何年。

　　我欲乘(chéng)风归去，又恐琼楼玉(yù)宇，高处(chù)不胜寒。

　　起(qǐ)舞弄清影，何似在(zài)人间(jiān)！

　　 转(zhuǎn)朱(zhū)阁，低绮户，照无(wú)眠。

　　不应有恨(hèn)，何事长向别时圆？人有悲(bēi)欢(huān)离(lí)合，月有阴晴(qíng)圆缺，此事古难全。

　　但愿人长久，千里共(gòng)婵娟。

　　 2、

　　 《中秋(qiū)》李朴

　　 皓(hào)魄当(dāng)空(kōng)宝镜升(shēng)，云间(jiān)仙籁寂(jì)无声(shēng)。

　　 平分秋色一轮满(mǎn)，长伴云(yún)衢(qú)千里明。

　　 狡兔空从(cóng)弦(xián)外(wài)落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟(nǐ)约同携手，更待(dài)银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远(yuǎn)》张九龄

　　 海(hǎi)上升明(míng)月，天涯(yá)共此时。

　　 情人怨遥夜，竟夕起相思。

　　 灭烛(zhú)怜光满，披衣觉露滋。

　　 不堪(kān)盈(yíng)手赠，还寝梦(mèng)佳期。

　　 4、

　　 《月(yuè)下独酌》李白

　　 花间一壶酒(jiǔ)，独(dú)酌无相亲。

　　 举杯邀明月，对影成三人。

　　 月(yuè)既(jì)不(bù)解饮(yǐn)，影徒随我身。

　　 暂伴(bàn)月将影，行乐(lè)须及春(chūn)。

　　 我(wǒ)歌月徘(pái)徊，我(wǒ)舞影零乱(luàn)。

　　 醒时同交欢，醉(zuì)后各分散。

　　 永(yǒng)结无情游，相期邈(miǎo)云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜(yè)月(yuè)》杜甫(fǔ)

　　 满月飞明镜，归心折大刀。

　　 转蓬行地远(yuǎn)，攀(pān)桂仰天高。

　　 水路(lù)疑霜雪，林栖(qī)见羽毛。

　　 此时(shí)瞻白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关(guān)于中(zhōng)秋(qiū)节的整首诗

　　 关于中秋节(jié)的整首(shǒu)诗

　　 1、《嫦娥(é)》（唐李商隐）

　　 云母屏(píng)风烛(zhú)影深(shēn)，长(zhǎng)河渐(jiàn)落(luò)晓星沈。

　　 嫦娥(é)应(yīng)悔偷灵药，碧海(hǎi)青天夜夜心。

　　 2、《秋(qiū)宵月下有怀(huái)》（唐孟浩然(rán)）

　　 秋空(kōng)明(míng)月(yuè)悬，光(guāng)彩(cǎi)露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入(rù)。

　　 庭槐寒影疏(shū)，邻杵(chǔ)夜声急。

　　 佳期(qī)旷(kuàng)何许(xǔ)！望望(wàng)空伫立。

　　 3、《八(bā)月十(shí)五夜桃(táo)源玩月》（唐(táng)刘禹锡）

　　 尘中(zhōng)见(jiàn)月心亦闲(xián)，况是清(qīng)秋仙府间(jiān)。

　　 凝(níng)光(guāng)悠悠寒露坠，此时立在最高山。

　　 碧虚无(wú)云(yún)风不起，山上长松山下水。

　　 群动悠然(rán)一顾中，天(tiān)高地平千万里。

　　 少君引我(wǒ)升玉坛，礼(lǐ)空遥请真(zhēn)仙官。

　　 云拼欲下星斗动，天(tiān)乐一声肌骨寒。

　　 金(jīn)霞昕昕渐东上，轮(lún)欹影促犹频望。

　　 绝景良时难再(zài)并，他年(nián)此日应(yīng)惆怅。

　　 8.关于月(yuè)饼的歌词或古诗有哪些

　　 1. 《中秋》 唐代(dài)：司空图

　　 闲吟秋(qiū)景外，万(wàn)事觉悠悠。

　　 此夜若无月，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜(shuāng)影转庭梧(wú)，此夕(xī)羁人独向(xiàng)隅。

　　 未必素娥(é)无(wú)怅(chàng)恨，玉(yù)蟾清冷桂花孤(gū)。

　　 3. 《闰中(zhōng)秋玩月》清代·慧霖

　　 禅边风味客边愁(chóu)，馈(kuì)我清光又(yòu)满(mǎn)楼。

　　一月可曾闲几日，百年难得闰中秋。

　　 菊花信(xìn)待(dài)重阳久，桂(guì)子(zi)香闻上界留。

　　遮莫圆明似前度(dù)，不知谁(shuí)续广寒游。

　　 4. 《中秋(qiū)月·中秋月(yuè)》 明代：徐有贞

　　 中秋月。

　　月(yuè)到(dào)中秋偏皎(jiǎo)洁。

　　偏(piān)皎洁，知他(tā)多少，阴(yīn)晴圆缺。

　　 阴晴(qíng)圆缺都休说，且喜(xǐ)人(rén)间好时节。

　　好(hǎo)时节，愿得年(nián)年，常见中(zhōng)秋月。

　　 5. 《秋宵月(yuè)下有怀(huái) 》 唐代：孟浩然(rán)

　　 秋空明月(yuè)悬，光彩(cǎi)露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐(huái)寒(hán)影疏(shū)，邻杵夜(yè)声急。

　　 佳期旷何许，望望空伫立。

　　 9.有没有描写(xiě)月饼的古诗

　　 自古以(yǐ)来，人(rén)们望月、拜月、赏月(yuè)、咏月，留下了(le)无(wú)数佳(jiā)话和有趣风俗。

　　月饼(bǐng)作(zuò)为中(zhōng)秋节的标志，是最具象征(zhēng)意义的中秋(qiū)民俗食品，正如袁景澜《咏月饼诗》所云："巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　"中秋吃(chī)月饼的风俗，当时(shí)的笔记《西湖游览志余》提到，中秋节(jié)"民间(jiān)以(yǐ)月饼相(xiāng)遗，取团圆(yuán)之意。

　　"而《帝京(jīng)景(jǐng)物略》则说："月(yuè)饼月果(guǒ)，戚属馈相报(bào)，饼有径二尺者(zhě)。

　　"另一笔记《臞仙神隐书(shū)》也提到："（中秋夜）乃造(zào)太饼一枚，众共食之，谓之八月(yuè)求团圆。

　　"从(cóng)这些(xiē)早期的记载还(hái)可见到，月(yuè)饼一开始(shǐ)就是相互馈赠的(de)社交(jiāo)礼物，而且分量颇大，必须众人分而食之，蕴含了中国伦常(cháng)与共食制度的精神，和现代月饼(bǐng)愈做愈小的趋势大相径庭。

　　由明至(zhì)清，这种大月饼还盛行了几百年，《红楼(lóu)梦》中(zhōng)贾母吃(chī)的"内造瓜仁油松穰月(yuè)饼"，出自(zì)宫(gōng)廷(tíng)御赐(cì)，据考证就是(shì)个直径二尺、重十公(gōng)斤的(de)大月饼。

　　 月饼(bǐng)经过(guò)长期的(de)演变和发展，花(huā)样不断(duàn)翻新，品种(zhǒng)不断增加(jiā)，地区的差异使品(pǐn)种外观、口感、味道各具独特(tè)风格。

　　从(cóng)产地上分(fēn)有苏式、广式、京(jīng)式、宁式、潮(cháo)式、滇式等；就口味而言，有甜味、咸味、咸甜味、麻辣味；从馅心(xīn)讲，有(yǒu)五仁(rén)、豆(dòu)沙、冰糖、芝(zhī)麻、火腿月(yuè)饼等；按饼(bǐng)皮(pí)分，则有(yǒu)浆皮、混糖皮(pí)、酥(sū)皮三大类；就造(zào)型而论，又有光面月饼、花边(biān)月饼等(děng)。

　　风(fēng)味却迥(jiǒng)然不(bù)同：京津月(yuè)饼以素(sù)见(jiàn)长，油与馅都是素的；而广式月(yuè)饼(bǐng)则(zé)轻油而偏(piān)重于糖；苏式的则取浓郁口(kǒu)味，油糖皆注重，且偏爱于松酥；潮式月(yuè)饼身较扁(biǎn)，饼皮(pí)洁(jié)白，以酥糖为馅，入口香酥。

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