明经和进士的区(qū)别，明经和进士两门考试的内容是明经和进士区别是起源不同、废除时间(jiān)不同、考(kǎo)试内(nèi)容不同的。

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明(míng)经和(hé)进士的区别，明(míng)经和(hé)进士两门考试的内容(róng)

　　明经(jīng)和(hé)进士区(qū)别是起(qǐ)源(yuán)不(bù)同、废除(chú)时间(jiān)不同(tóng)、考试内(nèi)容不(bù)同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是(shì)唐朝科举制(zhì)度取士的(de)科目(mù)之一。

　　2、明经(jīng)：明经，始(shǐ)于(yú)汉武帝时期，被推举者须明(míng)习(xí)经学，故以(yǐ)“明经(jīng)”为名。

　　龚遂、翟(dí)方进等皆以明经入仕。

　　二、废除时间不同(tóng)。

　　1、进士(shì)：清(qīng)末(mò)，多数书院都变成(chéng)应举(jǔ)的预备(bèi)机构，也被人们视为与学习(xí)西学(xué)为主的学堂相对立的旧学的(de)堡(bǎo)垒。

　　在当时特定的(de)时代背景中，似乎学堂代表(biǎo)进(jìn)步(bù)，书院代表落(luò)后，尽管有些(xiē)新式书(shū)院(yuàn)实际上是在(zài)教(jiào)育(yù)新学。

　　在(zài)戊戌变法(fǎ)期间(jiān)，康有为不仅奏过《请(qǐng)废八(bā)股试(shì)帖楷法(fǎ)改试策论折》，而(ér)且(qiě)也上过《请(qǐng)饬各(gè)省改书院淫祠(cí)为学(xué)堂折》。

　　当时(shí)许多(duō)有识(shí)之士也(yě)对书院(yuàn)的弊(bì)端大加抨击，例如(rú)熊(xióng)希龄等人所呈《湘绅公恳抚督院整顿通省书院禀稿》，便详细列(liè)举过清(qīng)末(mò)湖南众多书院(yuàn)的各种积弊(bì)。

　　到1901年9月，朝(cháo)廷(tíng)发布上谕，令(lìng)所有书院一(yī)律改为学(xué)堂，宣(xuān)告(gào)了书院这一中国传统的教育组织形式和进士科一起随着科举(jǔ)制度退出历史(shǐ)舞台。

　　2、明(míng)经：嘉佑年间，又(yòu)于(yú)进士、诸科(kē)外别设一明经科，分二(èr)经、三(sān)经、五(wǔ)经，考试时问大义十条，试(shì)时务策(cè)三条，出身(shēn)同(tóng)于进士，直(zhí)至宋神宗时(shí)方废除。

　　三、考试(shì)内容(róng)不同。

　　1、进士：进士科(kē)除(chú)考(kǎo)经学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明(míng)经：明经科(kē)考经学和(hé)时(shí)务(wù)策。

明经和进士有什(shén)么区别

　　明(míng)经和进士的区别在(zài)于起源不同、废除(chú)时间不同、考试内(nèi)容不同。

　　起源：明经科(kē)始于汉武帝时(shí)期，被推举者(zhě)须明习经学(xué)，故以“明(míng)经”为名。

　　进士科始(shǐ)于隋朝(cháo)，是唐(táng)朝(cháo)科举制度(dù)取士的(de)科(kē)目之一。

　　废除时间：明(míng)经科是(shì)宋神饥悔宗时(shí)废除(chú)。

　　进(jìn)士(shì)科是1901年9月，朝(酱油瓶一般多高 酱油瓶直径一般多大cháo)廷(tíng)发布上谕，令所有书院一律改为学(xué)堂，宣(xuān)告了(le)书(shū)院这一中国传统的教锋逗育组织形(xíng)式和进士科一起随着科(kē)举(jǔ)制度退出历史舞台(tái)。

　　考试内容：明(míng)经科考经(jīng)学和时务策。

　　进士科除考经学和(hé)时务(wù)策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度(dù)的积极影响：

　　对于(yú)其他国家的影响也(yě)是非常深远的，十(shí)五至十六(liù)世(shì)纪，这种制度(dù)逐渐流传(chuán)到了(le)东亚(yà)的一些国家，到了十七世纪，欧(ōu)洲的传教士来到中国，将这种特别的(de)选官制(zhì)度流传到了(le)欧洲，一(yī)直延续到(dào)今(jīn)天(tiān)的考试，虽然科举(jǔ)制已经废除，烂基正但(dàn)是，它在人们的(de)心里依然(rán)影响巨(jù)大。

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