割礼这个风俗(sú)主要是集(jí)中在埃塞尔比亚(yà)、犹太人和穆斯林这些人的身上的，在我(wǒ)们如今(jīn)看起来这并不是(shì)一个(gè)正(zhèng)确的做(zuò)法(fǎ)，这次我们就来了解一些犹(yóu)太人割礼(lǐ)是割什么吧，割礼是小(xiǎo)孩(hái)子(zi)在(zài)很小的(de)时候，对于(yú)他们的身体做的一(yī)种割礼，其实在如今(jīn)的文明社会看(kàn)起来的话是很不人道的，那么割(gē)礼究竟(jìng)是割的什么地方呢(ne)?为什么那么痛苦(kǔ)的(de)做(zuò)法如今还是有(yǒu)国家在延续呢(ne)? 这是(shì)亚伯兰罕和耶稣的约定。

犹太人割礼

犹太人割礼(lǐ)是(shì)从很早(zǎo)的时候就流传下来的，其(qí)实发(fā)生(shēng)在很早以前，当时(shí)的人间已(yǐ)经变了模样，人(rén)们之间(jiān)再也没有了善良(liáng)，也没有了爱，他们(men)都是生(shēng)活在嫉妒中的日子，这个人间都(dōu)笼(lóng)罩了(le)阴(yīn)暗的(de)雾气(qì)，上帝对(duì)于(yú)人(rén)们(men)非常的失望(wàng)，而(ér)耶稣却(què)非常爱(ài)自己(jǐ)的孩子们，所以他想要(yào)去救这(zhè)些自己子民，所以他在人间挑选(xuǎn)了一个人(rén)，他(tā)和这个人立下约定，只要这个人信奉他(t离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗ā)，照着他(tā)的(de)旨意去(qù)做事(shì)情，那么他就会得到所有的福报，而且他的子孙也会(离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗huì)有同样的福报。

犹太人

这个(gè)的人就(jiù)是亚(yà)伯兰，他(tā)那个时候已经86岁了，和上帝立下了约(yuē)定之(zhī)后，他的妻子给他(tā)生了(le)一个(gè)儿子，这个的儿子(zi)饼子是(shì)以实玛利，但是之后(hòu)的耶稣(sū)再(zài)也没有出现过(guò)，直到(dào)以(yǐ)实玛13岁之后(hòu)，耶稣再(zài)次的出现在(zài)了亚(yà)伯兰的(de)面前(qián)，耶稣和亚(yà)伯兰再次的和亚伯兰重申(shēn)了自己和的他的约(yuē)定，并且还告(gào)诉他，他们之间彼(bǐ)此的(de)约定中的福泽(zé)不仅(jǐn)会让亚伯兰承受恩(ēn)典，他的子子孙孙都是会(huì)承受更多的恩(ēn)典的。

割礼是割什么

在这次(cì)的约(yuē)定中(zhōng)，耶稣要让亚(yà)伯兰的后(hòu)裔子子孙(sūn)孙(sūn)，越来越繁多，而(ér)且丰(fēng)富富(fù)饶，而且还赐给了迦南(nán)给亚(yà)伯兰(lán)，让他(tā)和他的(de)后裔世(shì)世(shì)代(dài)代都生(shēng)活在(zài)这片(piàn)土(tǔ)地(dì)上(shàng)面，耶稣还和亚伯兰(lán)约定了(le)，他们之间的(de)契(qì)约是(shì)用割礼来作为记号(hào)的，规定(dìng)亚(yà)伯兰的孩子，哪(nǎ)怕是他买来的孩子都(dōu)是(shì)要接受割礼的，因为这(zhè)样才能蒙受上帝的恩(ēn)典，如果没有割礼的(de)记号的(de)话(huà)，那么就(jiù)不是神赐福的人，所以(yǐ)亚(yà)伯(bó)兰就(jiù)让全族的人都做了割礼。 

割(gē)礼

最(zuì)后(hòu)上(shàng)帝给亚伯兰改名(míng)为亚伯(bó)拉罕，并且告诉他，他的妻(qī)子会在90岁的时候(hòu)，为他(tā)生下一个儿子，这个人儿子就是(shì)日后亚(yà)伯(bó)拉罕的继承(chéng)人(rén)的，亚伯兰罕让全(quán)族的人都做了割礼，目(mù)的是(shì)要证明(míng)自己对于上(shàng)帝的虔诚。如果自己或者是自己后代的子(zi)子(zi)孙孙违背了对上帝的(de)承诺的话，那(nà)么就(jiù)要承受上帝对(duì)他们的惩(chéng)罚，就如同剪刀(dāo)剪(jiǎn)掉包(bāo)皮一般。只有割礼就成(chéng)了犹太(tài)人的一种的传统，孩子(zi)在出(chū)生8天之后就要进行割礼。

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