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克己慎独守心明性 什么(me)意思(sī)出自哪里，心有山海(hǎi) 静而不争什么意思

　　克(kè)己慎独守心(xīn)明性意思是尊从自己(jǐ)内心(xīn)的良知，不混浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿指培养节(jié)制(zhì)自(zì)己的能力。

　　慎独：是(shì)指在个人(rén)独处时(shí)也(yě)要严格要求自己，是对个(gè)人(rén)内心深处比较隐蔽(bì)的思想意识进行(xíng)自律的一(yī)种修养方式，防止错误(wù)思想及私(sī)欲，邪念不(bù)生，时时保持(chí)正念(niàn)，对自觉性要(yào)求更高。

　　“慎”就(jiù)是(shì)小心谨慎、随时戒(jiè)备，“独”就是(shì)独处、独(dú)自行事。

　　意思是(shì)说严格(gé)控制自己(jǐ)的欲望，不靠别人监督，自(zì)觉控(kòng)制自己的欲望(wàng)。

　　“慎独”：是一(yī)种修为境界。

　　怎么达到(dào)“慎独”这种境三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿(jìng)界：树立远大理想和抱负(fù)，不断地提(tí)高自己的(de)修养。

　　包含态度与方法(fǎ)、谨(jǐn)慎治学(xué)态度、推(tuī)动“知行反”认识(shí)模式，以(yǐ)穷理尽性地(dì)形成完整的系统知识、慎全独一。

克(kè)己慎独守心明性出自(zì)哪里？

　　完整为：克己，慎(shèn)独(dú)，守心(xīn)，明性。

　　以克人(rén)之(zhī)心克己，以容己之(zhī)心容(róng)人(rén)。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不(bù)欺暗室颂首肆，卑以自牧，含章可贞，大丈夫立于天地之间，当养(yǎng)天地(dì)浩然(rán)正气，行(xíng)光明磊落之(zhī)事(shì)，克己，慎(shèn)独，守心，明性，以(yǐ)克人之心克己，以容己之(zhī)心容人。

　　意思是君(jūn)子在独处时(shí)，即(jí)使别(bié)人看不见(jiàn)、听(tīng三晋大地是什么意思，三晋大地三晋指的是哪儿)不见，也(yě)要谨慎不苟(gǒu)，不做(zuò)违反(fǎn)道德法律(lǜ)之事(shì)，不(bù)负良知，不欺内心(xīn)，纳百川，严(yán)于律(lǜ)己。

　　对慎独(dú)的解(jiě)读：

　　慎(shèn)独表明(míng)的是一(yī)种人生态度，表里如一；彰显的是(shì)一种(zhǒng)人生境(jìng)界(jiè)，襟怀(huái)坦白。

　　我芹(qín)哗(huā)国(guó)历史上涌现出许多秉持这(zhè)一野轿(jiào)操守的君子：如东汉杨震(zhèn)“天知(zhī)、地知、你(nǐ)知、我知”慎独拒礼；三(sān)国(guó)时刘备“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。

　　宋代袁采“处世当无(wú)愧于(yú)心”；元代许衡不食(shí)无主之梨，只因“梨虽无主，我心有主”；清代叶存(cún)仁“不畏人知畏己知”，凡此种种，无一(yī)不(bù)是慎独自(zì)律(lǜ)、追求(qiú)道(dào)德完善(shàn)的体现。

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