相信大(dà)家对(duì)陶渊(yuān)明的(de)桃花(huā)源记都不(bù)陌生。上(shàng)学的(de)时候也都(dōu)学过。对于世人来(lái)说桃花(huā)源是一(yī)个(gè)不(bù)可多(duō)得(dé)的地方。同时也(yě)是很多人非常向(xiàng)往(wǎng)的地方(fāng)。唯(wéi)美的田(tián)园(yuán)生活。让看过桃花源记的人有(yǒu)一种流连(lián)忘返(fǎn)的(de)感(gǎn)觉。但是现在有人细细的分析(xī)了桃花源(yuán)这个地方。也有人(rén)做出了不同(tóng)的解释。有(yǒu)人说桃花源其实(shí)就(jiù)是一个(gè)死人国，原本(běn)唯美(měi)的画面感(gǎn)一下子变(biàn)成了(le)恐(kǒng)怖的画(huà)面(miàn)。桃(táo)花源记(jì)其实是死(sǐ)人国吗？众人向往(wǎng)的真相却如此恐怖。

桃花源记(jì)其实是死人国

如果单(dān)纯的(de)从陶渊明的桃花源记(jì)一文来看。简直就是最美的世外(wài)桃源。对(duì)于在(zài)繁华都市(shì)生活久了的人。多么渴望能够(gòu)一个这样的地(dì)方(fāng)可以栖息(xī)养老。也(yě)不枉此生。但(dàn)是现代(dài)人(rén)对(duì)这个(gè)桃花源却赋予了不一样的另(lìng)一番色彩。一起(qǐ)来看(kàn)看大家都有什么样新的解释。

因为在原文中作者提到(dào)了“阡陌”交通。后人的解释是阡(qiān)陌指的是通往坟地的小路。“初极狭，才通人(rén)”有(yǒu)人理解为这和(hé)墓(mù)葬规定(dìng)很相符合。入口很窄小。“屋舍俨然”就是说房子很整齐像(xiàng)是墓地(dì)里的坟墓整(zhěng)齐的排列。文中说到的问今是何世，乃不知有汉，所(suǒ)以有人(rén)推测(cè)这些(xiē)人(rén)都是在秦朝时(shí)候战(zhàn)乱中死去(qù)的亡魂生活在(zài)这里。

桃花源记其实(shí)是死(sǐ)人国(guó)

而且渔夫从这里出去的时候做的记号(hào)后(hòu)来(lái)都不(bù)见了。太守派人按(àn)照渔夫说的路来说结果迷路了，连(lián)回去的路也没(méi)有找到。这可能是(shì)那(nà)些(xiē)阴(yīn)魂为了(le)找替身(shēn)好投胎。所以(yǐ)把(bǎ)这些人困在了死人国。南阳刘子冀，未果，寻病终(zhōng)，是因为这件事像一个诅(zǔ)咒一样害了刘子冀最(zuì)后丧命。这件事情后来也(yě)从此再无人(rén)提起(qǐ)。直到最(zuì)后(hòu)这(zhè)件事情传(chuán)到了陶渊明那里。才有(yǒu)了现在大家(jiā)看到(dào)的(de)桃花源记。

但是也有很多网友表示了不同的看法。就像是当(dāng)初大家对桃花源记的理解一样。那是(shì)一个(gè)世(shì)人(rén)向往的恬(tián)静的美好的(de)田园生活的地方。那里没有战争与(yǔ)世无争，环境优美青山绿(lǜ)水，与外面的(de)世界(jiè)形成了(le)鲜明的(de)对比。所(suǒ)以大(dà)家也(yě)理(lǐ)解为这只是(shì)作者对美好生活的一(yī)种渴望和向往。同样(yàng)的(de)原文大家(jiā)理解(jiě)出来的意(yì)思却是相差甚远。所(suǒ)以(yǐ)很(hěn)多事情如(rú)果(guǒ)理解(jiě)的太深还真的(de)会(huì)徒(tú)增很(hěn)多恐(kǒng)怖(bù)气息的。

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