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5公里是多少米 5公里是多少步 春秋战国时期的鬼谷子是哪国人呢,鬼谷子是春秋还是战国

  春秋战国时期(qī)的鬼(guǐ)谷(gǔ)子是哪(nǎ)国人呢,鬼谷子是(shì)春(chūn)秋还是战国是春(chūn)秋战国(guó)时期的(de)鬼谷(gǔ)子,一说是(shì)战(zhàn)国魏国邺(yè)地(河(hé)北临漳(zhāng))人;一(yī)说(shuō)陈国郸城(河南(nán)郸城县(xiàn))人;一说汉水之滨 关内(nèi)云阳(陕西(xī)石泉(quán)县(xiàn))人的(de)。

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春秋战国时期的鬼谷子(zi)是哪国人呢(ne),鬼谷子是春(chūn)秋还是战国(guó)

  春秋战(zhàn)国时(shí)期的鬼(guǐ)谷子(zi),一(yī)说是(shì)战国魏国邺地(河北临(lín)漳)人;

  一(yī)说陈国郸城(chéng)(河南郸城县)人;

  一说汉水(shuǐ)之滨(bīn) 关内(nèi)云阳(yáng)(陕(shǎn)西(xī)石泉县(xiàn))人。

  明确指(zhǐ)出鬼谷子是哪里人的只有三国时期的史学家(jiā)、医学家皇甫谧,他在(zài)《鬼谷子(zi)》一书(shū)中(zhōng)注释(shì):“鬼(guǐ)谷先生,楚人也(yě)”。

  这个说法得到唐宋时期那些学者(zhě)们的普遍认可。

  扩展资(zī)料

  鬼谷子的影响:

  鬼谷子(zi)的主要著作有(yǒu)《鬼谷子》及《本(běn)经阴(yīn)符七(qī)术(shù)》、《关(guān)令尹喜内传(chuán)》。

  《鬼谷子(zi)》侧(cè)重于权谋策略(lüè)及言谈辩(biàn)论技巧,而《本经阴(yīn)符(fú)七术》、《关令(lìng)尹喜内传》则集中于(yú)养(yǎng)神蓄锐之(zhī)道,用以修心修身。

  《本经阴符七术》之前三篇(piān)说明如何充实(shí)意志(zhì),涵养精(jīng)神。

  后四篇讨论(lùn)如(rú)何将内在的精(jīng)神运用于外,如何以内在(zài)的(de)心神去(qù)处理外在的事物。

  纵横家所崇尚的是权谋(móu)策略及言谈辩论(lùn)之技(jì)巧,其指(zhǐ)导(dǎo)思想(xiǎng)与儒(rú)家所推崇(chóng)之仁义道德大相径(jìng)庭。

  因此,历来学者对《鬼(guǐ)谷(gǔ)子(zi)》一书推崇者甚少,而讥诋者极多。

  其(qí)实外(wài)交战术之得(dé)益与否(fǒu),关系国(guó)家之安危兴衰;

  而(ér)生意(yì)谈判与竞争(zhēng)之策略是否得当,则(zé)关系到经济上(shàng)之成败得失。

  即使在日常生活中(zhōng),言谈(tán)技巧(qiǎo)也(yě)关系(xì)到一人(rén)之处世为人之得体与(y5公里是多少米 5公里是多少步ǔ)否。

  当年苏秦凭其三寸不烂之舌,合纵六国,配六(liù)国相印,统领(lǐng)六国共同抗秦,显赫一时。

春秋战国时(shí)期的鬼(guǐ)谷子是哪国(guó)人?

  春秋战国时期的鬼谷子,一(yī)说是战国魏(wèi)国邺地(河北临漳(zhāng))人(rén);一说陈国郸城(chéng)(河南郸城县)人;一(yī)说汉(hàn)水之滨(bīn) 关内5公里是多少米 5公里是多少步(nèi)云阳(陕西石泉县)人。

  明确(què)指出鬼谷子(zi)是哪里人(rén)的只有三(sān)国时(shí)期的史(shǐ)学(xué)家、医学家皇甫谧,贺圆他在《鬼(guǐ)谷子》一书中注释:“鬼谷先生,楚(chǔ)人(rén)也”。

  这个(gè)说法得到唐宋时期那些学(xué)者们(men)的普遍认(rèn)可。

  根据史料(liào)可知,鬼谷子(zi)曾经云游华夏各地,在很多地方(fāng)都留下了足迹。

  有十余处地方,比(bǐ)如(rú):陕(shǎn)西(xī)的泾(jīng)阳、 三原(yuán)县,河南的登封、汝阳、荥(xíng)阳,山东的(de)蒙(méng)阴,湖(hú)南的大庸,湖(hú)耐让(ràng)北的当阳,浙昌拍(pāi)局(jú)江的宁波,甚(shèn)至还有新疆的哈密。

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