都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆(jiāng)维吾(wú)尔族的民间弹(dàn)弦乐器(qì)的(de)。

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都(dōu)塔尔与弹布(bù)尔的区(qū)别，都它尔(ěr)和弹(dàn)布尔区(qū)别(bié)

　　外形像个长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板上没有(yǒu)出音孔，没有(yǒu)琴头，有2根(gēn)琴(qín)弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安了长柄的葫芦(lkind用法固定搭配，kind用法总结ú)水瓢(piáo)，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴(qín)头(tóu)，有5根钢丝(sī)弦，内二(èr)弦及外二(èr)弦调成同(tóng)度(dù)音。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是(shì)用(yòng)手(shǒu)指或拨子(zi)拨弦，及用琴(qín)竹(zhú)击弦而(ér)发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与竖(shù)式两(liǎng)类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝kind用法固定搭配，kind用法总结和转调筝)、古(gǔ)琴、扬(yáng)琴和独弦琴(qín)等；竖(shù)式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和(hé)扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将(jiāng)向大羡(xiàn)并家(jiā)介(jiè)绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴体和琴头用桑(sāng)木或红木(mù)做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二(èr)弦调成同度(dù)音，与(yǔ)中弦成四野悄五度关系，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最(zuì)大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形独特(tè)。

　　上部是细(xì)长的琴(qín)身，顶部弯曲，最下(xià)方是一(yī)个半球(qiú)形(xíng)的共(gòng)鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所以(yǐ)大多用于(yú)独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵，更有美观大方(fāng)的外(wài)形，琴身由很多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样的花纹，并带有(yǒu)规则性(xìng)的纹(wén)路和图案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构造与弹(dàn)布尔相似，外形像个长柄的大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴(qín)头、琴(qín)杆(gān)、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分组成。

　　制(zhì)作材(cái)料多采用经过自然干燥(zào)的桑木、杏木(mù)或核(hé)桃木(mù)，弹(dàn)奏(zòu)出来的琴音声音虽小但音色(sè)却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个(gè)伴奏极佳的乐器，它除了在(zài)古典(diǎn)音乐《十二木(mù)卡姆》中作主(zhǔ)要伴(bàn)奏外，还演(yǎn)奏过有名的曲目(mù)《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐(lè)器里(lǐ)弦最多的古老民间(jiān)弹拨乐(lè)器，史籍中(zhōng)称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发(fā)出的声(shēng)音清脆悦耳(ěr)，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲(qū)《十(shí)二木(mù)卡姆》中不可缺少的乐(lè)器。

　　它(tā)盛行于新疆(jiāng)的(de)麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名(míng)哈尔扎克，起源于古(gǔ)代(dài)的波(bō)斯。

　　因(yīn)流行于新(xīn)疆的(de)麦盖提、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库车等地(dì)，所以又名多(duō)朗艾捷克，是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别克族和塔吉克族(zú)的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南疆(jiāng)一(yī)带，主(zhǔ)要用于演(yǎn)奏(zòu)民间歌(gē)曲(qū)和木(mù)卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔(ěr)”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似，因音色(sè)明亮，常常用(yòng)于独奏、合(hé)奏或做为演(yǎn)唱“十二木卡姆(mǔ)”的(de)伴(bàn)奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载(zài)，早在(zài)十四、十(shí)五世纪(jì)，维吾尔(ěr)族民间就有了这种乐器(qì)，到20世纪50年(nián)代，萨它(tā)尔已遍布全疆各地，并(bìng)成(chéng)为维吾(wú)尔(ěr)族人(rén)民(mín)喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐(lè)器(qì)。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的(de)意(yì)思，“它(tā)尔”的译文(wén)是(shì)琴弦，合(hé)起来的意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得(dé)以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用(yòng)于(yú)独(dú)奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流传(chuán)于(yú)波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高(gāo)亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经(jīng)过不断(duàn)发展改进，不(bù)但丰(fēng)富(fù)了演奏技巧，而且提高了表现力，现已(yǐ)成为一件具有特色的独奏乐器，并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的(de)伴(bàn)奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也(yě)译(yì)为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾(wú)尔族(zú)人民最喜爱的打击乐(lè)器之一(yī)，被誉为维(wéi)吾尔乐队(duì)中(zhōng)的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁平(píng)，周(zhōu)围装有许多(duō)小(xiǎo)铁环，表面(miàn)蒙以(yǐ)羊皮(pí)、牛皮或蟒皮(pí)，其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声(shēng)音力(lì)度变化幅度较大，技巧灵活，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有(yǒu)了它，一(yī)切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的(de)发(fā)音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着(zhe)统一(yī)节奏和(hé)速度的作用，是名副其实的总指挥(huī)。

　　同时(shí)，它(tā)的(de)声音(yīn)力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到(dào)烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在(zài)清代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个花(huā)盆，鼓面(miàn)蒙(méng)有骆驼(tuó)皮或牛皮(pí)，六个纳格(gé)拉为一套，每套分(fēn)大中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧(pěng)敲击。

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