无功不受(shòu)禄什(shén)么意思，无功不受禄(lù)下一句该怎么回答对方(fāng)是“无(wú)功(gōng)不受禄”下(xià)一句是无德不受宠，意思是指没(méi)有建立功(gōng)劳，就不可无故接(jiē)受俸禄的。

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无功(gōng)不受禄什么意思，无功不受(shòu)禄下(xià)一(yī)句该怎么回答对方(fāng)

　　“无功不受禄(lù)”下一句是(shì)无德不(bù)受宠(chǒng)，意思是(shì)指没有建立功劳，就不可无故接(jiē)受俸禄。

　　也泛指对人没有(yǒu)好(hǎo)处，就(jiù)不可接受人家(jiā)的馈赠或优(yōu)待(dài)。

　　出自战国列御寇《列子(zi)》。

　　“无功不(bù)受禄”典故：曾子穿(chuān)着破旧的衣(yī)裳在(zài)地里(lǐ)耕种(zhǒng)。

　　鲁(lǔ)国的国君派人到他(tā)那里去封赠他一座城镇。

　　说(shuō)：“请用(yòng)这座城(chéng)镇(zhèn)的(de)收入，修饰(shì)一下你(nǐ)的服装。

　　”曾子没有接受，反(fǎn)复几次，曾(céng)子(zi)还(hái)是不肯接受。

　　派(pài)来的人说：“先(xiān)生不是有(yǒu)求于(yú)国(guó)君，完全(quán)是(shì)国君自(zì)己封(fēng)赠(zèng)给你的，为什么不(bù)肯接受呢？”曾子说：“我听说过，接(jiē)受了人(rén)家赠(zèng)送的东西，就(jiù)怕得(dé)罪(zuì)人家；

　　给(gěi)人家东西的人免(miǎn)不了要露高(gāo)傲。

　　纵然(rán)鲁君赠送我(wǒ)采邑，不骄横地待我，我又(yòu)怎么能不(bù)怕得罪他呢？”最终曾子还是没(méi)有接受。

　　孔子知(zhī)道(dào)了这件事(shì)，说(shuō)：“曾参的(de)话是足(zú)以保全他的气(qì)节的(de)。

　　”

无功不(bù)受禄什(shén)么意思 下一句是(shì)什么(me)

　　 “无功(gō生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语ng)不受禄”出自战国列御(yù)寇《列子(zi)》，下一句是“无德不(bù)受宠”。

　　意思是指(zhǐ)没有(yǒu)建立功劳，就不凯毕可无故接受俸禄(lù)。

　　也泛(fàn)指对(duì)人没有好处，就不可接受人(rén)家的馈(kuì)赠或优(yōu)待。

“颂并无(wú)功不受禄”典故

　　 曾子穿着(zhe)破旧的衣(yī)裳在(zài)地里耕种(zhǒng)。

　　鲁国的(de)国(guó)君(jūn)派人到他那里去封赠(zèng)他(tā)一座(zuò)城镇。

　　说：“请用这座城(chéng)镇的收入，修野(yě)孙迹饰(shì)一下你的(de)服(fú)装。

　　”曾子(zi)没有接(jiē)受，反(fǎn)复几次，曾(céng)子还是不肯接受。

　　派来的(de)人(rén)说：“先生不是(shì)有求于(yú)国君，完(wán)全(quán)是国(guó)君自己封赠给你(nǐ)的，为(wèi)什么(me)不肯接受呢？”

　　 曾(céng)子(zi)说(shuō)：“我听说过，接受了人家赠送的东(dōng)西(xī)，就怕得罪人(rén)家；给人家东西的人(rén)免不了要露点高傲。

　　纵然鲁(lǔ)君赠(zèng)送我采邑(yì)，不(bù)骄横地(dì)待我(wǒ)，我又怎么(me)能不怕(pà)得罪(zuì)他呢？”最终曾子(zi)还是没有接(jiē)受。

　　孔(kǒng)子知道了这(zhè)件事，说(shuō)：“曾参的话是足以保全(quán)他的(de)气节的(de)。

　　”

　　 “无功不(bù)受(shòu)禄(lù)，无德不受宠。

　　”意思：没有功劳就不能(néng)得到报酬，没有好的品德就不能得到宠(chǒng)爱。

列子简介

　　 列子（大约公(gōng)元前450年—公元du前375年即(jí)战国年(nián)间，享年75岁），战国(guó)前(qián)期道家(jiā)代表人物(wù)。

　　名(míng)寇，又名御寇，华(huá)夏族，周朝郑国圃田人(rén)，古帝王列(liè)山氏之(zhī)后。

　　先(xiān)秦天下十豪之一，著名的(de)道学者、思生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语想(xiǎng)家、哲学家、文学家(jiā)、教(jiào)育(yù)家。

　　 列子是老子和庄子之外的又一位道(dào)家思想代表人物(wù)，与(yǔ)郑缪公同时。

　　其学本于黄(huáng)帝老子，主(zhǔ)张(zhāng)清静无(wú)为。

　　 列子对后世(shì)哲学(xué)、美学、文学、科技(jì)、养生(shēng)、乐曲、宗(zōng)教影响非常(cháng)深远。