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一山放(fàng)过一(yī)山拦全(quán)诗原版(bǎn),一山(shān)放过一(yī)山拦全诗(shī)是什么诗
“一山放过(guò)一山(shān)拦”正确的句(jù)子(zi)是“一山放出一山拦”,全(quán)诗内(nèi)容(róng)是:莫(mò)言下岭(lǐng)便无难,赚得行人(rén)错喜欢。
政入(rù)万(wàn)山围子(zi)里,一山放出一(yī)山拦。
出自南宋诗人杨万里创作的七(qī)言(yán)绝句(jù)组(zǔ)诗作(zuò)品《过松源(yuán)晨炊漆公店六首·其五》。
译文(wén):
不要(yào)说什么上(shàng)山艰难下山容易,骗得(dé)人(rén)们下山时盲(máng)目欢(huān)喜。
真(zhēn)正(zhèng)走(zǒu)起来(lái)才发现走来走去还在万山环绕的圈(quān)子里,真是过了一(yī)山又(yòu)一(yī)山。
注释(shì):
①莫言:不要说。
②赚得:骗(piàn)得。
得,一作“的”。
③错(cuò)喜欢(huān):白白地(dì)喜欢。
一作“空喜(xǐ)欢”。
④政入:恰好(hǎo)进(jìn)入。
政(zhèng),同“正”,正好,恰好(hǎo)。
一作“正”。
⑤围子:圈子,圆圈(quān)。
一(yī)作(zuò)“圈子(zi)”。
⑥放出:这里是把行人(rén)放过(guò)去的意思。
一作(zuò)“放过”。
⑦拦:阻拦,阻挡(dǎng)。
赏析:
诗的内容(róng)很平常(chá一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么,涨潮和落潮的主要原因是什么引力ng),读来却(què)有一种新鲜感。
它的(de)佳处,就在(zài)于作者善(shàn)于从日常(cháng)生活里(lǐ)人(rén)们习(xí)见的现(xiàn)象中,敏感地发(fā)现和领(lǐng)悟(wù)某种新鲜的经验,并用通俗(sú)生动(dòng)而又富(fù)于理趣(qù)的语言(yán)表现出来,能给人以某种联想与启(qǐ)示(shì)。
第一(yī)句当头(tóu)喝起(qǐ)。
“莫言(yán)下岭便(biàn)无难”,这是一(yī)个富(fù)于包孕的诗句。
它包含了(le)下(xià)岭前艰难(nán)攀登的整个上山过(guò)程,以及对所历艰难的种种感(gǎn)受。
正因为上(shàng)山艰难,人们便往往把(bǎ)下岭看得容易和轻松。
开头一句,正像是针对这(zhè)种普遍心理(lǐ)所(suǒ)发(fā)的棒喝。
“莫言”二(èr)字,像是(shì)自诫,又(yòu)像(xiàng)是提醒别人,耐人(rén)寻(xún)味。
第一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么,涨潮和落潮的主要原因是什么引力二句申说、补足(zú)首句。
“赚得行人错喜欢。
”“赚”字富于幽默的风趣。
行(xíng)人心自中下岭的(de)坦(tǎn)易(yì),与它实际上的艰难正成鲜明对比,因(yīn)此说“赚(zhuàn)”——行人是被自(zì)己(jǐ)对下岭(lǐng)的主观(guān)想(xiǎng)象骗(piàn)了。
诗人在这里只(zhǐ)点出(chū)而不说破,给读者留下(xià)悬念,使下两(liǎng)句的出(chū)现更引人注目。
三(sān)四两(liǎng)句承(chéng)接“空(kōng)喜欢”,对第二(èr)句留下的悬念进行解释。
本来,上山过程中要攀(pān)登多少道山岭(lǐng),下山过程(chéng)中也会相应遇到多少道山岭(lǐng)。
山本无知,“一(yī)山放过一山拦(lán)”的形容却把山变(biàn)成(chéng)了有生命有(yǒu)灵性的东(dōng)西。
它仿佛给行人布(bù)置了(le)一(yī)个迷人阵,设置了层层叠叠的圈(quān)套。
而行人的种种心情(qíng)——意外(wài)、惊诧、厌烦(fán),直至恍然大悟,也都在这一“拦(lán)”一(yī)“放”的重复中(zhōng)体现出来了。
诗人借助景物描写(xiě)和生动形(xíng)象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个(gè)具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什(shén)么事,都要对(duì)前进(jìn)道路上的(de)困难作好充分的估计(jì),不要被(bèi)一时的成功所陶醉。
创作背景:
杨万里一生力主(zhǔ)抗战,反对屈膝投降(jiàng),所(suǒ)以一直不得(dé)重用。
宋(sòng)孝(xiào)宗登(dēng)基后(hòu),便(biàn)被(bèi)外放做官。
宋光宗绍熙元年(1190)十一月,杨万里以直龙图阁出为江(jiāng)东转运副(fù)使,权领淮西(xī)、江东(dōng)军(jūn)马(mǎ)钱(qián)粮,治(zhì)所在建康(今(jīn)江苏南京)。
绍熙三年(1192)八月,改知赣州,不(bù)赴,乞(qǐ)祠。
这(zhè)组诗第六(liù)首中“政(zhèng)是行人肠断时,子(zi)规得得向人(rén)啼”意思是正是(shì)路上的行人愁苦悲痛之时,杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫。
可知非绍熙二年事,当(dāng)作于绍(shào)熙三年(nián)春,诗(shī)人(rén)时年六十六(liù)岁。
他外出途经松源时(shí),见群山环绕,感慨(kǎi)不已(yǐ),于是写(xiě)下这组(zǔ)诗。
作者简介:
杨万里(lǐ)(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江(jiāng)西)人。
绍(shào)兴二十(shí)四年(1154)进(jìn)士。
孝(xiào)宗初,知奉新县(xiàn),历(lì)太(tài)常博士、太子侍读等。
光宗即位,召为秘书监。
主张抗金。
工诗,与尤袤、范(fàn)成大(dà)、陆(lù)游(yóu)齐名,称(chēng)南宋四大(dà)家。
初学江西派,后(hòu)学王(wáng)安石(shí)及晚唐诗,终自成(chéng)一家,擅长(zhǎng)“活法”,时称(chēng)诚斋体。
一生作诗二万余(yú)首。
亦能文。
有《诚斋(zhāi)集》。
一山放过一山拦全诗(shī)
一(yī)山放过(guò)一山(shān)拦全(quán)诗(shī)如下:
莫(mò)言下岭便(biàn)无难(nán),赚得行人错喜(xǐ)弯启(qǐ)或(huò)欢。
政入万山(shān)围子(zi)里,一山放(fàng)出一埋伍(wǔ)山拦(lán)。
《过松源晨炊漆(qī)公店》是诗人杨万里所(suǒ)做,杨万里字廷(tíng)秀,号诚斋,男,汉(hàn)族。
吉州吉水一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么,涨潮和落潮的主要原因是什么引力(今(jīn)江西省吉(jí)水(shuǐ)县)人。
南(nán)宋杰(jié)出诗人,与尤袤、范成大、陆游合(hé)称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四(sì)大家”。
全诗译文1:不要说从(cóng)山岭上下来(lái)就没有困难(nán),骗得前来爬山的(de)人(rén)白白地欢喜一场。
好(hǎo)比行(xíng)走(zǒu)在群山的包围之中,你(nǐ)刚(gāng)攀过(guò)一座(zuò)山(shān),另(lìng)一座山(shān)立刻(kè)出现(xiàn)阻拦去(qù)路。
全(quán)诗译文2:不要说什(shén)么(me)上山艰难下(xià)山容(róng)易,骗得(dé)人们下山时盲目欢(huān)喜。
真(zhēn)正(zhèng)走(zǒu)起来才发现走来走去(qù)还在(zài)万山环绕的圈子里,真(zhēn)是(shì)过了(le)一山又一山。
注(zhù)旁芦释:
松源、漆公店:地名,当今(jīn)在今皖南(nán)山区(在今江西弋阳与余江之(zhī)间)。
晨炊:早餐,做早(zǎo)饭,也指清(qīng)晨起来做早餐。
莫(mò)言:不要说(shuō),不要觉得。
赚得:骗(piàn)得。
错喜欢(huān):白白地喜欢(huān),空欢喜(xǐ)。
一(yī)作“空喜欢(huān)”。
政入:恰好进入。
政,同“正”,正好,恰好。
一(yī)作(zuò)“正”。
围(wéi)子:圈子,圆圈。
一作“圈子”。
放出:这(zhè)里(lǐ)是把(bǎ)行人放过去的(de)意思。
一作“放过(guò)”。
拦:阻拦,阻(zǔ)挡。
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了