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勿必和务必的区别,务必是什么意思呀

勿必和务必的区别,务必是什么意思呀 朱楼画栋的意思 朱楼画栋是成语吗

  朱(zhū)楼画(huà)栋的意思?朱(zhū)楼画栋恶赖富丽的意思是(shì)有(yǒu)彩绘的栋梁楼阁,富丽又豪(háo)华的。关于朱楼画栋的意思(sī)以及朱楼画栋的意思等问题,农商(shāng)网(wǎng)将为你整理以下(xià)的生活(huó)知识:

朱(zhū)楼(lóu)画(huà)栋(dòng)是成语(yǔ)吗(ma)

  是的(de),朱(zhū)楼画栋是成语的。

  画栋朱帘(lián),汉(hàn)语成(chéng)语,拼音是huà dòng zhū lián,意思是形容雍荣华贵(guì)的(de)建筑(zhù)物,出(chū)自唐·王勃《滕王阁序》。

  成语(yǔ)解释彩色(sè)的屋梁,红色的(de)朱(zhū)帘(lián)。形(xíng)容雍荣(róng)华贵的建(jiàn)筑物。成语出处唐·王勃《滕王(wáng)阁序(xù)》:“画栋朝飞南浦云,朱(zhū)帘暮卷西山雨。

朱楼(lóu)画(huà)栋(dòng)的意(yì)思

  朱楼画栋恶赖(lài)富(fù)丽的意思是有彩绘的栋梁(liáng)楼阁,富丽又豪(háo)华。

  出自清(qīng)朝曹雪芹《红楼梦》第十七十八回:你只知朱楼画栋,恶赖(lài)富丽为佳,那里知道这清幽气象。

  宝玉(yù)说此(cǐ)处不及潇(xiāo)湘馆(guǎn),贾政说(shuō)你只(zhǐ)知朱,那里知道这清,是(shì)摆明了(le)说潇湘馆是朱,此处是这清。

  贾政(zhèng)重复无知,并说不读书。

  《红(hóng)楼梦》,原(yuán)名《石(shí)头记(jì)》,中国古(gǔ)代(dài)章回体(tǐ)长篇小(xiǎo)说,中(zhōng)国古典四大名著之(zhī)一。

  其通行本(běn)共120回,一(yī)般认(rèn)为前80回是清代作家(jiā)曹雪(xuě)芹所(suǒ)著(zhù),后40回作(zuò)者(zhě)为无名氏,整理者为(wèi)程伟元、高鹗。

雕梁(liáng)画(huà)栋(dòng)的意思是什(shén)么?

  雕梁画(huà)栋  【成语(yǔ)】:雕梁(liáng)画栋 .

    【发(fā)音】 diāo liáng huà dòng

    【解释】:梁(liáng):支撑屋顶的(de)横木;栋:最大的梁。

  指房(fáng)屋的华丽的彩(cǎi)绘装饰,常用来形容建(jiàn)筑(zhù)物富丽(lì)堂皇。

  或:指(zhǐ)有彩绘装饰的十分华丽的房屋。

    【出处】:元·王子一《误(wù)入桃源》第二折:“光闪闪贝阙珠宫,齐臻臻(zhēn)碧瓦朱甍(méng),宽(kuān)绰绰罗(luó)帏绣(xiù)成栊,郁(yù)巍巍画(huà)梁雕栋。

  ”

    【示例】:正面五间上房,皆是雕梁画(huà)栋,两(liǎng)边穿(chuān)山(shān)游廊厢房(fáng),挂着各色(sè)鹉(wǔ)画(huà)眉等(děng)雀儿。

   ◎清·曹雪芹《红楼梦》第(dì)三回

    【近(jìn)义(yì)词】:雕栏(lán)玉砌(qì)、琼楼玉宇、雕梁画(huà)柱。

    【反(fǎn)义词】:蓬门荜户

    【造(zào)句】:这座建筑物真是雕(diāo)梁(liáng)画栋(dòng)啊!

    【语法】:联(lián)合式;作宾语、定语;指建筑物很华丽(lì)。

    【其他】:人(rén)教版11册语文书第八单元日积月累中出(chū)现.

    【用于】:建筑的(de)方面。

  巧夺天工 [编辑本段]注音:  qiǎo duó tiān gōng

    巧:巧妙的

    夺(duó):胜过 .比过(guò)

    天:天上的神仙

    工:工(gōng)作(zuò);做工(指某件物品的(de)外表(biǎo)是否精细) [编辑本段]释义:  人工(gōng)的精巧胜过(guò)天然,形容技艺十分高超。

    只用于形容人工事物(wù),不能用(yòng)于天(tiān)然景观 [编辑本段(duàn)]用(yòng)法:  主谓(wèi)式;作谓语(yǔ)、定语;含褒义;指人的技艺。

   [编辑本(běn)段]出处:  晋·郭璞《葬书》:“微妙在智,触类而(ér)长,玄通阴了(le),巧(qiǎo)夺造化。

  ”

    元·赵(zhào)孟頫《赠(zèng)放(fàng)烟火者》诗:“人(rén)间巧(qiǎo)艺夺天(tiān)工,炼药燃灯清昼同(tóng)。

  ”谓人工(gōng)的精巧(qiǎo)胜过天然。

    清·张岱(dài)《陶庵梦忆·濮仲谦雕刻(kè)》:“南京濮(pú)仲谦(qiān),古貌(mào)古心,粥粥若无能(néng)者,然其技艺之巧夺天工(gōng)焉。

  ”后以“巧夺天工”形容(róng)技(jì)艺巧(qiǎo)妙。

   [编辑(jí)本段]示 例(lì)  郭(guō)小川《在社(shè)会主(zhǔ)义高潮中(zhōng)》:“六万万双~的手,创造着自己的幸福(fú)。

  ”

    天堑(qiàn)也能(néng)飞渡,人力~。

   ★吴玉章《庆祝长江大桥通车》 [编辑本段]近反义词(cí)  玲珑剔透、鬼斧神工

  独(dú)具匠心  〖读音〗

    dú jù jiàng xīn

    〖释义〗

    独具(jù):独自(zì)具(jù)有。

  匠(jiàng)心(xīn):巧妙的心思。

    〖词义〗

    具有独到的灵巧的心思,指(zhǐ)在技巧和(hé)艺术(shù)方(fāng)面的创造性、工艺很精湛。

    〖出处(chù)〗

    《诗刊》1978年(nián)第(dì)3期:“诗味的浓(nóng)淡,与比兴(xīng)之运(yùn)用关系非常密切。

  李贺的(de)诗歌在这方面是独具匠心的。

  ”

    〖近义词〗

    别具(jù)匠心、别出心裁、别(bié)具一格(gé)

    〖反义(yì)词〗

    千篇一律(lǜ)、如出一辙、鹦鹉(wǔ)学舌

    〖示例〗

    他的这种(zhǒng)设计真是独具匠心(xīn)。

  引人(rén)入(rù)胜  引人入胜(shèng) ( yǐn rén rù shèng )

    

    释义:胜:优美的(de)境界。

  引:引导(dǎo)。

  

    词义:引人进入佳境(jìng)。

  现多用来指(zhǐ)风(fēng)景(jǐng)或文艺(yì)作品特(tè)别吸(xī)引人。

  

    出处(chù):南朝·宋·刘(liú)义庆《世说新语·任诞(dàn)》:“王(wáng)卫(wèi)军云,酒正自引人着胜(shèng)地。

  ”

    用法:兼语式;作谓语、定语、状语、宾语;含褒(bāo)义。

  

    示例:清·李汝珍(zhēn)《镜花缘》:“山光(guāng)平远(yuǎn),水气中和,步步~,真(zhēn)如梦境(jìng)一般。

  ”

    秦牧(mù)《虾趣(qù)》: “扇(shàn)画小(xiǎo)幅,苏州园林,格(gé)局很小,却总是那么(me)~。

  ”

    近(jìn)义词:令人神往 心驰神往

    反义词:味同嚼蜡 平淡(dàn)无奇

    歇后语:导游者领路 —— 引人(rén)入胜

    灯谜:导(dǎo)游;荐(jiàn)之于平原君

    造句:这篇文章描写的景色(sè)非(fēi)常美丽(lì),让人身如其(qí)境,十分的引人入胜啊!

勿必和务必的区别,务必是什么意思呀    中文(繁体(tǐ)):引(yǐn)人(rén)入胜

    英文:bewitching

    日(rì)文:(风景や文章などが)人をうっとりさせる,人を梦(mèng)中(むちゅう)にさせる

    法文(wén):fascinateur

    德文(wén):interessant und anregend sein

    韩(hán)文:39033373

  编辑词条 古色古香   【成(chéng)语】:古色古香(xiāng)

    【拼(pīn)音】:gǔ sè gǔ xiāng

    【解(jiě)释】:香:气味好闻(wén),与“臭(chòu)”相对。

  形容(róng)器(qì)物,书画等物品,富有(yǒu)古典(diǎn)和雅(yǎ)致的色彩(cǎi),情(qíng)韵。

    【出(chū)处】:宋·赵希鹄《洞天清录》:“古画色墨,或淡墨,则(zé)积尘(chén)所(suǒ)成,有一种古香可(kě)爱(ài)。

  ”

    【示(shì)例】:你可以从明亮的窗(chuāng)玻璃后(hòu)面(miàn)看到~的字画、瓷(cí)器、铜鼎和小(xiǎo)铜佛等等。

   ◎徐(xú)迟(chí)《真迹》

    【语法(fǎ)】:联合式;作(zuò)定语、宾语;形容艺术品等

    结构用法: 主谓式;作谓(wèi)语、定语、宾语;含褒(bāo)义

    英 文: leave a lasting and pleasant impression

    【造句】:这(zhè)书(shū)桌真是古色古香(xiāng)。

    【解(jiě)释】:形容器物书画等富有古雅(yǎ)的色彩(cǎi)和情调。

    【出自】:宋·赵希(xī)鹄《洞天清(qīng)录》:“古画色墨,或淡墨,则(zé)积(jī)尘所成(chéng),有一种古香可爱。

  ”

    【示(shì)例】:你可以从(cóng)明(míng)亮的窗玻(bō)璃后面看到~的字画、瓷器、铜鼎(dǐng)和小铜佛等等。

   ◎徐迟《真(zhēn)迹》

    【语法】:联(lián)合式;作定语、宾语;形容(róng)艺术品等

  [编辑本段]读音  yú yīn rào liáng

    英 文: leave a lasting and pleasant impression [编辑(jí)本(běn)段]释(shì)义  形(xíng)容歌声(shēng)优美,给人留下难(nán)忘的印象。

  

    结构用法: 主(zhǔ)谓式;作(zuò)谓语(yǔ)、定语、宾语;含(hán)褒义 。

   [编辑本(běn)段]示(shì)例  受罪半天,能听到一段回肠荡气的唱儿,就很值(zhí)得(dé),“~,三日不绝(jué)”,确是(shì)真(zhēn)有那种(zhǒng)感觉(jué)。

   梁(liáng)实秋《听戏》 [编(biān)辑本段]近(jìn)义(yì)词  余音袅袅

    近义词辨:都形容(róng)声音绵长不绝(jué)。

  余音绕梁强调声音没有离开,形容声音(yīn)给人难忘的印象;余音袅袅则强调声音(yīn)细(xì)弱绵长,形(xíng)容声音绵延(yán)不绝(jué),非常柔美。

   [编辑本(běn)段]反义词(cí)  不堪(kān)入耳 [编辑本段]典故  出 处 :《列子·汤(tāng)问》:“昔,韩(hán)娥东之(zhī)齐,匮粮,过雍(yōng)门(mén),鬻歌假食,既去(qù)而余音(yīn)绕梁,三(sān)日不绝。

  ”

    我(wǒ)国(guó)古时有(yǒu)一位善歌者韩(hán)娥,韩(hán)国人。

  一次她(tā)经过齐国,因路费用尽,便在齐国都城(临淄,今属山东)的(de)雍门卖唱筹(chóu)资。

  韩娥声(shēng)音清脆嘹亮,婉(wǎn)转悠(yōu)扬,十分动人(rén)。

  这(zhè)次演唱(chàng),轰动全城。

  唱完以后,听众还聚在雍(yōng)门(mén),徘徊留(liú)恋,不肯散去。

  有人便到旅(lǚ)店去找韩娥,请她再来演唱(chàng)。

  

    可是旅(lǚ)店(diàn)老板(bǎn)却(què)对韩娥很不礼貌(mào),韩娥(é)忍不住放(fàng)声(shēng)大哭。

  哭声悲伤(shāng)凄楚,附近居(jū)民(mín),都被感动得流(liú)下泪(lèi)来。

  由(yóu)于(yú)韩(hán)娥(é)的歌声(shēng),婉转(zhuǎn)动听,唱完(wán)以后两三天,似(shì)乎还有遗留(liú)的歌声,在屋梁间缭(liáo)绕飘荡,一连三天,大家都难过(guò)得吃不(bù)下饭(fàn)。

  当人们(men)听说韩娥已(yǐ)经出(chū)城离(lí)去时(shí),立刻(kè)派人(rén)去追,苦(kǔ)苦挽留。

  韩娥不便违拗(ǎo)百姓的要(yào)求(qiú),便(biàn)回来(lái)为大(dà)家继续演唱(chàng)了一次。

  听(tīng)众很高兴,几天(tiān)来的悲伤情绪一扫而空。

   《列子(zi)·汤问》在描写这一情(qíng)节时说“余音绕梁,三(sān)日不绝(jué)”。

  从此,人们称赞(zàn)歌声或(huò)音乐的美(měi)妙,余音不绝,就常用“绕梁三勿必和务必的区别,务必是什么意思呀日”来比喻。

   [编(biān)辑(jí)本段]辨析  上述故事,晋人张华的《博物志》中也有记载。

  但(dàn)是有(yǒu)人认为:韩娥当时歌唱演出的地点雍门(mén),不(bù)在齐国的(de)国都,而在秦国的国(guó)都(今(jīn)陕西咸阳);并(bìng)认为韩娥在雍门演唱的事,是在她去齐国(guó)之前(qián),不(bù)是在到了齐国(guó)之(zhī)后,是因(yīn)为她(tā)要到齐国去,缺(quē)乏路费,于是(shì)演(yǎn)唱(chàng)筹款。

  后来(lái)有人还因此(cǐ)给韩娥的姓名添一“秦”字而(ér)称(chēng)为韩秦娥。

  (元人“燕南芝庵”《论(lùn)曲》:“古善(shàn)唱者五人:秦青、薛谭、韩秦娥、沈(shěn)右(yòu)之、李存(cún)符。

  ”)

    后(hòu)形容歌声(shēng)优美(měi)动听(tīng),给(gěi)人(rén)留下(xià)深刻印象。

    因此后世就有了“余音(yīn)绕梁”、 “绕梁三日”的成语典故(gù),以形容美妙(miào)的歌声和音乐(lè)的魅力。

  

    孔子闻(wén)韶乐“三月不知肉味”,韩(hán)娥善唱(chàng)余音竟能绕梁三(sān)日(rì),音乐的力量实在是令人无(wú)法想(xiǎng)象的。

  

    造句:听完他的(de)小提琴演奏,让人觉(jué)得余音绕梁,意犹未尽(jǐn)。

    古文:韩娥东之(zhī)齐,匮粮,过雍门,鬻(yù)(读音yu四声)歌假(jiǎ)食。

  既去而余音(yīn)绕梁梁,三日不绝,左右以其人弗去。

  过(guò)逆旅(lǚ),逆旅人辱之。

  韩娥因曼声哀哭,一里老幼悲愁(chóu),垂涕相对(duì),

    三(sān)日不食。

  遽而追之。

  娥还,复为曼声长歌。

  一里老(lǎo)幼喜(xǐ)悦而舞,弗能自禁,忘向之悲(bēi)也。

    匮(kuì):没有(yǒu),缺少

    鬻;卖

    逆(nì)旅:旅店

    曼声(shēng):拉(lā)长声音。

  曼,长。

    遽:急(jí)速。

  不落窠(kē)臼  词 目(mù) 不落窠臼

    发 音(yīn) bú luò kē jiù

    释 义 窠:鸟兽的窝。

  臼:一种(zhǒng)中间(jiān)凹(āo)下的舂米器具。

  窠臼:比喻老套子(zi),旧框架。

  

    比喻有独创风格,不落旧套。

  

    出 处 明·胡应麟(lín)《诗(shī)薮·内编》四:“初学必从此入门,庶不落小家(jiā)窠臼。

  ”

    宋·吴可《学诗》诗(shī):“跳出少陵窠臼外,丈夫(fū)志气本(běn)冲(chōng)天。

  ”

    示(shì) 例 1.这“凸”、“凹”历来用(yòng)的(de)人(rén)最(zuì)少,如今直用作轩馆之名,更觉新(xīn)鲜(xiān)。

  (清(qīng)·曹雪芹《红楼梦(mèng)》第七十六(liù)回)

    2.这位年轻画家的(de)画在创作手(shǒu)法上不落窠(kē)臼,别具一格。

    【近义词】:别具一格(gé)、别开生面、别具匠(jiàng)心、不(bù)落俗(sú)套

    【反义词】:依样葫芦、千篇一(yī)律、如法炮制

    用 法 动宾式;作(zuò)主语、谓语、定语;用(yòng)于(yú)文章和艺(yì)术

  [编辑本段]词目(mù)  雅俗(sú)共赏 [编辑本段]发音(yīn)  yǎ sú gòng shǎng [编(biān)辑本段(duàn)]释义(yì)  雅俗:旧时把文(wén)化水平高的(de)人(rén)称“雅”把没文化的(de)人称“俗”。

  形容文艺作品既优美又通俗,能为各种人所接受。

   [编辑本段(duàn)]示例(lì)  这些虽好(hǎo),不合老太(tài)太的意;不如做(zuò)些(xiē)浅近的物儿,大(dà)家(jiā)雅俗共赏才好。

    清·曹雪(xuě)芹《红楼梦(mèng)》第五十回。

   [编(biān)辑本段]语法  主谓式;作谓(wèi)语、定语、补(bǔ)语;含褒义。

  开放分类: 美不胜收  词目:美不胜收

    发音:měi bù shèng shōu

    释(shì)义:胜:尽,完全(quán)。

  不胜,不能尽(jǐn),不能(néng)完。

  形容(róng)美(měi)好的东西(xī)很多,一时看不过(guò)来,来不及欣赏。

  

    出处:清(qīng)·钱泳(yǒng)《履园丛话·艺能·治庖》:“惟鱼之一物(wù),美不胜收。

  ” 朱自清(qīng)《“海阔(kuò)天空”与“古(gǔ)今中外”》这:“这还是(shì)摄影(yǐng)话呢,画片更是美不(bù)胜收。

  》

    示例:1展览(lǎn)馆里(lǐ)展出(chū)的各种工艺(yì)品琳琅满目~。

    2; 登上黄山顶峰,向(xiàng)下俯(fǔ)瞰,山河大(dà)地雄伟壮(zhuàng)丽~。

    近(jìn)义词:琳琅满目

    反义词:不堪入目

  成语,【汉语文字】脍炙(zhì)人口(kǒu)

    【汉(hàn)语拼音】kuài zhì rén kǒu

    【英文翻(fān)译】win universal praise

    【词语解释】原来指(zhǐ)人人爱吃的美(měi)食,现比喻好的事(shì)物受(shòu)到人们的(de)津津乐(lè)道广为称赞和(hé)传颂,也比喻很多人(rén)都知道的事。

    【字词解释】脍,形声字,从月,会声,本义是(shì)指切细切薄的肉。

  炙是(shì)会意(yì)字,上面(miàn)是(shì)肉,下面是火(huǒ),就是用火烤的肉。

  脍和炙都是人们爱吃(chī)的食物。

  指美味人人爱吃。

    【成语性(xìng)质】褒义词

    【成语用(yòng)法(fǎ)】复杂式;作谓语、定语。

    【近义词】 喜闻(wén)乐见、爱(ài)不释手、交口称誉

    【反义词】 平淡无味 [编辑本段(duàn)]成语出(chū)处(chù)  《孟(mèng)子(zi)·尽心下》∶“脍炙所同也,羊枣所独也”文【汉(hàn)语文字(zì)】曲(qū)高(gāo)和(hé)寡

    【汉语拼音(yīn)】qǔ gāo hè guǎ

    【英文翻译(yì)】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

    【词语解释】意谓(wèi)乐曲(qū)的格(gé)调越高能跟着(zhe)唱的就越少。

  比(bǐ)喻(yù)言行卓越不凡(fán)则知音难得,或作品艰(jiān)深高(gāo)妙则知之者甚少。

    【字词解(jiě)释】和:附和。

  寡:少。

    【成(chéng)语性(xìng)质】贬义(yì)词(cí)

    【成语用(yòng)法】复(fù)句(jù)式;作谓语、定语、分句。

    【近义词】 阳春白雪

    【反义词】 下(xià)里(lǐ)巴(bā)人(rén) [编辑(jí)本段(duàn)]成(chéng)语出处  战国·楚(chǔ)·宋玉《对楚(chǔ)王(wáng)问》:“引商刻(kè)羽,杂 [编辑本段(duàn)]【释(shì) 义】  才(cái)思(sī)日进(jìn),比喻杰出的笔法或(huò)文笔(bǐ)。

    王仁裕《开元天宝(bǎo)遗事·梦笔头生花(huā)》载:李白少年(nián)时梦见笔头生花,从此才华横溢,名闻天下。

  比喻笔(bǐ)法高超的人写出动人的文章。

  也讽刺写作时(shí)夸(kuā)大其辞,胡(hú)编(biān)乱造。

   [编辑本段]【出 处】  五代·王仁裕《开元天宝遗事(shì)·梦笔(bǐ)头生(shēng)花》:“李太白少时,梦所用之笔头上生花后天才赡逸,名闻天下(xià)。

  ”

    南(nán)宋·张孝祥《鹧鸪(gū)天(tiān)》:“忆昔彤庭望(wàng)日华,匆匆枯(kū)笔梦生花。

  ”

    人教版(bǎn)教材11册语(yǔ)文书(shū)第八单元日(rì)积月累 [编(biān)辑(jí)本段]【示 例】  只(zhǐ)要多注意日常(cháng)生(shēng)活(huó),自然就会有丰富(fù)的素材,这样在写作(zuò)时(shí)就能妙笔生花,得心应(yīng)手(shǒu),运用自如。

   [编辑本段(duàn)]【近义词】  笔头生花、梦笔生(shēng)花(huā) [编辑本段]【反义词(cí)】  平(píng)淡(dàn)无(wú)奇

    浅显乏味

     [编辑本段]【用法】  作宾语、定语;指人的(de)文笔

     [编辑本(běn)段]【典 故】  其一

     南北朝时期,南朝有名(míng)的文士纪少瑜幼年时(shí),才华并不出众,但是他(tā)非(fēi)常刻苦用功,他的诚(chéng)心感动了文神(shén),有一天晚上,他(tā)看(kàn)书不知(zhī)不觉地睡着(zhe)了,梦见当时著名的文人陆陲把一支笔送给了他(tā),并告诉他用(yòng)这(zhè)支笔能够写出(chū)最(zuì)漂亮的文章。

  纪少瑜梦醒之(zhī)后(hòu),果然在(zài)枕边发现(xiàn)一支(zhī)非同(tóng)寻常的(de)毛笔。

  从此,纪(jì)少瑜的文章大有长进。

  终于(yú)成了一位著名的作家,深(shēn)受(shòu)当(dāng)时读书人(rén)的(de)钦佩,后来官至东(dōng)京大学士。

  

    其二

    中国古代大诗人李白(bái)一(yī)天深(shēn)夜在睡意(yì)朦胧中,一(yī)边吟诗,一边随风飘到了一座海(hǎi)上(shàng)的(de)仙山。

  只见四周云海苍茫,花(huā)木葱茏。

  李白被大自(zì)然的美景(jǐng)所陶(táo)醉。

  正在这(zhè)时,一支巨大的毛(máo)笔耸(sǒng)出云海,足有十多丈高,像一根玉柱一(yī)样。

  李白心想(xiǎng):“如果(guǒ)能(néng)得到这(zhè)枝巨笔,用大地(dì)作砚,蘸海水为墨,拿蓝天当纸,写尽人间美景,那该有多好。

  ”就在他浮想联翩之时,忽然听见一阵悠扬(yáng)悦(yuè)耳的仙(xiān)乐(lè),并有五(wǔ)色光芒从(cóng)笔端射(shè)出,接(jiē)着在笔(bǐ)尖开放(fàng)出(chū)一朵鲜艳的(de)红花。

  那支生花笔渐渐移动,朝着他飘然而来(lái)。

  李白眼看那支光芒(máng)四射的生花妙(miào)笔越来越近(jìn),便伸手去(qù)取(qǔ),当快(kuài)要(yào)摸到粗(cū)壮的笔杆时,不觉惊醒,原来是黄粱(liáng)一梦。

  李白梦醒之后,反复回想梦中情景,总想不出(chū)是在什(shén)么地方。

  他决心遍访名山大川,寻找梦中(zhōng)仙境(jìng)。

  后来,李白云游到黄山,一见这支生花(huā)巨笔(bǐ),不觉失声大(dà)叫:“以前(qián)我梦中所见的(de)生花巨笔(bǐ),原来(lái)就在这里。

  ”

    据传说(shuō),自从李(lǐ)白(bái)见(jiàn)到(dào)“梦笔(bǐ)生(shēng)花(huā)”后(hòu),名诗佳句便源源而(ér)出,一发而不(bù)可收(shōu)。

   [编辑本段]【黄山与妙笔生(shēng)花(huā)】  梦笔生花坐落(luò)于黄山北海景区(qū)的散花坞内(nèi),海拔1600多米,孤峰耸立。

  由于孤峰(fēng)的上部1/3处(chù)横裂(liè),裂缝以上部分(fēn)渐圆渐(jiàn)尖,形如蘸(zhàn)满浓墨的(de)笔尖,而(ér)下部(bù)2/3的石柱恰似笔杆。

  “笔(bǐ)尖”上长着(zhe)一(yī)棵盘旋(xuán)曲折的古(gǔ)松,松枝伸展,犹如盛开的花(huā),故得名。

  传说古(gǔ)代文人墨客若文思枯(kū)竭,只要(yào)到此一游,便会茅塞顿开,妙笔生花。

    北海散花坞(wù)左侧,有一孤立石峰(fēng),形(xíng)同笔尖朝上的毛(máo)笔,峰顶巧生奇(qí)松如花(huā),故名(míng)“梦笔生花(huā)”。

    传说,有年(nián)春天,诗人李白(bái)来到黄(huáng)山(shān),见到北海山(shān)峰竞秀(xiù),景色奇美,禁不(bù)住诗兴大发(fā),便昂首向天,高声吟道:“黄山四千(qiān)仞,三十二莲峰;丹崖(yá)夹石柱,菡萏金芙蓉。

  ……”这(zhè)声(shēng)音惊动了狮子林禅院的长老(lǎo)。

  他走出山(shān)门,细细一看,只(zhǐ)见(jiàn)一位白衣秀士,风度潇洒,便(biàn)上前施礼,请问(wèn)尊姓大名。

  这位(wèi)不(bù)凡之(zhī)客(kè)原来是“长安(ān)市(shì)上(shàng)酒(jiǔ)家眠,天子呼来不上船”的诗仙李翰林(lín)。

  长老急忙吩咐小(xiǎo)和尚抬来(lái)用清泉酿(niàng)制(zhì)的米(mǐ)酒,还拿来一些文房(fáng)四宝。

  长(zhǎng)老亲手盛满了一杯(bēi)酒,双(shuāng)手捧(pěng)上,敬(jìng)给(gěi)李白。

  李(lǐ)白慌忙还礼,双手接过,一饮而尽。

  二人席地而(ér)坐,纵谈诗文,开怀畅(chàng)饮。

  李(lǐ)白深(shēn)感长(zhǎng)老待人诚恳,意欲草(cǎo)书诗(shī)作相赠,以作答谢之礼。

  长老大喜,小和尚们忙(máng)着研墨(mò)的研墨,铺(pù)纸(zhǐ)的铺纸。

  李白趁(chèn)着酒(jiǔ)兴,奋笔(bǐ)疾书(shū)。

  长老及小和尚们分站两旁,目(mù)睹那遒(qiú)劲的(de)大(dà)宇,赞(zàn)叹不已。

  李白写毕,还有三分酒意,便将毛笔顺手一(yī)掷,那毛笔翻(fān)翻摇摇(yáo),从(cóng)空中落下插(chā)入土中。

  他这才告辞长老而去。

  长(zhǎng)老送走(zǒu)李白(bái),回过头(tóu)来,不禁大吃一惊,刚才(cái)李白(bái)掷下的毛笔已化成一座笔峰(fēng),笔尖化成(chéng)了一棵松(sōng)树(shù),矗立在散花坞中。

  这就是如今见到的“梦笔生花(huā)。

  ”

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  是(shì)其(qí)曲弥高。

  ”化,词汇,汉语,成语(yǔ)词典(diǎn)

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