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  仲尼适楚,出于(yú)林中,见佝(gōu)偻(lóu)者承蜩,犹掇之也。

  仲尼(ní)曰:“子巧乎(h空调匹数越大越费电吗,30平米客厅2匹空调够用吗ū)!有道邪?”曰:“我有道也。

  五(wǔ)六月累丸二而(ér)不坠,则失者锱铢(zhū);

  累三而(ér)不坠,则(zé)失者(zhě)十一;

  累五(wǔ)而(ér)不坠(zhuì),犹掇之(zhī)也。

  吾处身(shēn)也,若厥(jué)株(zhū)拘;

  吾执臂也(yě),若槁(gǎo)木之枝;

  虽天(tiān)地之(zhī)大,万物之多,而唯蜩翼(yì)之知。

  吾不反不(bù)侧,不以万物易蜩(tiáo)之翼,何为(wèi)而不!”孔子顾谓弟子曰:“用志不(bù)分,乃凝于神,其痀偻丈人之(zhī)谓乎!”

佝偻承蜩原文及空调匹数越大越费电吗,30平米客厅2匹空调够用吗(jí)翻(fān)译

  该文写(xiě)驼背老人讲述自(zì)己苦练捕蝉本领之(zhī)事,借此喻(yù)彼,以小喻(yù)大。

  原文(wén)入(rù)下。

  仲(zhòng)尼适楚,出于林中,见佝偻者承坦谈念蜩,犹掇之(zhī)也。

  仲(zhòng)尼曰,子巧乎,有道邪。

  曰,我有道也。

  五(wǔ)六月累丸二(èr)而不坠,则失者(zhě)锱铢,累三而不坠,则失(shī)者十一让(ràng)困,累五而不坠,犹掇之也(yě)。

  吾(wú)处(chù)身也,若厥株拘,吾(wú)执臂也,若槁木之枝(zhī),虽(suī)天地之大(dà),万物(wù)之多,而唯蜩翼之知。

  吾不反不(bù)侧,不以万物易蜩之翼,何为(wèi)而(ér)不得。

  孔子顾谓弟子曰,用志(zhì)不分(fēn),乃凝于(yú)神,其_偻丈人之谓乎。

  1、翻译。

  孔子到楚国(guó)去,经过(guò)树林,看见一个驼背老(lǎo)人(rén)正用竿(gān)子粘蝉,就好像在(zài)地上拾取(qǔ)一样(yàng)。

  孔子说:“先生(shēng)真是(shì)巧啊(a),有(yǒu)门道吗。

  驼背老人说(shuō),我(wǒ)有我的办法。

  经过(guò)五六个月的练习,在竿头累叠起两(liǎng)个丸子而不会坠落,那么失手的情况已经(jīng)很少了,迭起三个丸子而不坠落,那么(me)失手的情(qíng)况(kuàng)十(shí)次不会(huì)超过一次了,迭(dié)起五个丸子(zi)而不坠落,也就会像在地(dì)面(miàn)上拾取一样容易。

  我立定身子,犹如临近(jìn)地面的断木,我举竿的手臂,就像枯(kū)木的树枝,虽然天(tiān)地很(hěn)大,万物品类很多,我一心只注意蝉(chán)的(de)翅膀(bǎng),从不思前想后左顾右盼(pàn),绝不因(yīn)纷繁的万物而改变对蝉翼的注意(yì)侍吵,为什么不能(néng)成(chéng)功(gōng)呢。

  孔子(zi)转身对弟子们说:“运用心志不分散,就是高度凝聚精神(shén),恐怕说的就是这位驼背的老人吧(ba)。

  2、说明了凡事只要专(zhuān)心致志,排除外界的一切干扰,艰苦努力,集中精(jīng)力,勤学苦(kǔ)练(liàn),并持之以恒,就一定能有所成(chéng)就,即使先天条(tiáo)件不足(zú)也不(bù)例外。

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