徐太志恶魔事件发(fā)生在1994年，想要知道这件(jiàn)事情(qíng)的(de)经过，首先我们必须要(yào)来了解了解徐(xú)太志到底(dǐ)是一个怎样的(de)人，徐太(tài)志的(de)职业是歌手，在(zài)韩国(guó)乐坛中他算得上是名气非(fēi)常大(dà)的前辈了，并且在徐太(tài)志(zhì)的身上还有一种魅力(lì)是让人莫名(míng)其妙的被吸(xī)引的(de)，这(zhè)种特殊(shū)的来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗感情(qíng)导致徐(xú)太志即便已(yǐ)经隐退多年，大家还是(shì)会对(duì)他印象(xiàng)深刻，既(jì)然徐太志是这么一(yī)位(wèi)有魅力的人，那他是(shì)怎么(me)和(hé)恶魔事件扯上关系的(de)呢，一说到恶魔就会(huì)让人(rén)有害怕的感觉，徐太志和这种事情扯上(shàng)关系让人(rén)感到很恐惧啊(a)。

1972年2月(yuè)21日出生于韩国首尔的徐太志原名(míng)叫郑铉哲，从小就对(duì)音乐(lè)有来分期倒闭了吗 来分期被国家处理了吗浓厚兴趣(qù)的他在14岁就(jiù)和朋友组建乐(lè)队，天上壁、活化山(shān)、夕那雨这些乐队中都有徐(xú)太志(zhì)加入的痕迹，可惜最(zuì)后乐(lè)队也都(dōu)逃不(bù)过解散成员各奔前程的命(mìng)运(yùn)，一直到90年代，徐太志和杨贤硕、李(lǐ)朱路(lù)组成“徐太志(zhì)和孩子(zi)们”，这个(gè)组合开创了韩(hán)国偶像组合(hé)和流行舞曲(qū)的新时代，成为韩国(guó)90年代当(dāng)红(hóng)歌(gē)手组合，是韩国(guó)偶像的鼻(bí)祖(zǔ)。

1994年(nián)徐太志(zhì)的恶魔事件其实是说他在1994年(nián)发表过(guò)组(zǔ)合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为“受到诅咒的杰作”，也是“徐太志和孩子(zi)们”专(zhuān)辑中销量(liàng)最少(shǎo)的一张(zhāng)，就(jiù)是(shì)这张专辑(jí)让徐太志不再是(shì)大(dà)家口中(zhōng)的歌手和音(yīn)乐人那么简单，而(ér)变成了最让韩国(guó)人(rén)惊讶和争议(yì)的“社会人”，徐太(tài)志的音乐不再是单纯的“聆(líng)听”角(jiǎo)度而(ér)是作为“分(fēn)析和(hé)批判(pàn)的对象”存在，他这样的歌手应该(gāi)不会有第(dì)二个了。

恶魔事件(jiàn)就是(shì)从徐太志的(de)歌曲传出来的，当时(shí)流传“撒旦说”，关于“徐太志的音乐倒过来听，传达了撒旦的信(xìn)息”的传闻(wén)在(zài)全国扩散着，传说(shuō)将“徐太志(zhì)和孩子(zi)们(men)”专辑(jí)卡带(dài)分解(jiě)后，将卷筒换(huàn)向反(fǎn)方向插(chā)进，然后用(yòng)卡(kǎ)带录音机收听《教室(shì)理念》的(de)话就会听到“血不足”这样的声音(yīn)。尽管徐太志本人极力否认，但一(yī)部(bù)分宗教人士还(hái)是(shì)认(rèn)为这首(shǒu)歌(gē)曲是赞扬撒旦(dàn)的(de)意思，认为(wèi)徐太志是(shì)恶魔中的恶魔。

事实上这样的说法完(wán)全是没有依据的，就(jiù)是三人成虎的传言所造(zào)成大家心(xīn)里一定的心理暗示，徐太志身上确实有一种魅力会(huì)让人莫名(míng)其妙的被(bèi)他吸引，但(dàn)因此(cǐ)就说他(tā)是恶(è)魔(mó)就有(yǒu)点(diǎn)太不科(kē)学的，说白了大家还是都(dōu)喜欢凑(còu)热(rè)闹罢了(le)，一(yī)点会(huì)引起争议(yì)的新闻被(bèi)放大都会(huì)给当事人造成无法挽回的后果与影响，以后大(dà)家如果(guǒ)再碰上一(yī)些(xiē)匪夷所思的传闻，还是要多思考(kǎo)思考再(zài)决(jué)定要不要站队。

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