赶尸也有(yǒu)门派，不同门派的(de)赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸的方(fāng)法也不一样。把(bǎ)内脏掏空萱草用竹杆挑的是解(jiě)放(fàng)前已经失传(chuán)了赶尸方法之(zhī)后的事，没多久就开(kāi)始火化(huà)也就没有(yǒu)这行了(le)。古时赶尸(shī)方法是一(yī)种蛊术，科学的说法是寄(jì)生虫，一种寄生(shēng)在大(dà)脑中(zhōng)的(de)寄生虫，养蛊分门(mén)别派，各(gè)自有各(gè)自的方法，但万变不离其宗(zōng)，7、8天之内尸体(tǐ)并没有完全死亡，赶(gǎn)尸匠(jiàng)有(yǒu)办(bàn)法用药物给尸体防腐然后把蛊虫值(zhí)入脑中，蛊虫会产生一(yī)定(dìng)的(de)电流(liú)给特定的神经带动还未完(wán)全死亡的肌肉收缩就产生(shēng)了动作。赶尸匠手(shǒu)里的铃的主要作用是通过共振(zhèn)让蛊虫放德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷电(diàn)用的，人们听到(dào)了躲避并(bìng)不是最初的(de)想法(fǎ)，因为也有听到了反而过来看的。这种方式和19世纪科学家给尸体通电来让尸体(tǐ)产生动作的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才有？湘西(xī)赶尸(shī)最早(zǎo)的(de)传说(shuō)并不是(shì)蚩尤和(hé)黄帝的大战，而是在《山(shān)海经(jīng)大荒西经(jīng)》中就有(yǒu)记载：有巫山(shān)者。有壑(hè)山(shān)者。有(yǒu)金门之山，有(yǒu)人名曰黄姖之尸。它泛指在外地客(kè)死他(tā)乡的人回家的方(fāng)式，古代曾(céng)有鸟载人归(guī)的传说，在(zài)四川三星堆中发(fā)现(xiàn)的(de)一些法器(qì)，其实就是(shì)盛放尸体(tǐ)的东(dōng)西。

在远古时代，人死之后往往会被制成木(mù)乃伊，五脏掏空，尸体(tǐ)则是悬挂在一根(gēn)很长(zhǎng)的(de)绳索上，身体各个(gè)部位通过钢(gāng)针缝合，脚下(xià)是一个铁质的滑轮，顶端则用(yòng)磁铁(tiě)。

湘西赶尸(shī)

为什(shén)么一定要在夜(yè)间运尸体(tǐ)，就是来掩饰尸体上方(fāng)黑色器(qì)具。而一般赶尸的人都会背一个(gè)篓子，篓子里就是处理过的内脏。

在(zài)古(gǔ)代道路和现在完全不一样，那个时候(hòu)马车都很少，而湘西赶尸通过(guò)滑轮的运动来实现目(mù)的，由(yóu)于混(hùn)轮行走(zǒu)时会(huì)发(fā)出一些(xiē)很(hěn)沉闷的声音，因此赶尸人(rén)都(dōu)会唱叫做(zuò)咒语的东西，借(jiè)以掩饰。赶尸(shī)人祖(zǔ)传器具(jù)就是滑轮和铁(tiě)针、已经相关固(gù)定尸体的铁(tiě)器。不过后来有人则(zé)简化了程(chéng)序，把死(sǐ)人处理(lǐ)后用活人冒充。传(chuán)说水浒传中段(duàn)景住就(jiù)擅(shàn)长此道。

湘西赶尸

相信(xìn)很多朋友对湘西(xī)赶尸(shī)这个事(shì)，更多的来自影视剧(jù)里面，特别(bié)是恐怖港片(piàn)里关于湘西赶尸的桥段。一个人摇(yáo)着铃铛、撒着(zhe)纸钱，然(rán)后有一排的尸体跟着(zhe)。有时候(hòu)想(xiǎng)想就觉得莫名(míng)的恐怖。


小(xiǎo)时候，对于这(zhè)个事(shì)情(qíng)，我特地跑(pǎo)去问(wèn)父母，到底有没有赶尸这个事，父亲找(zhǎo)来书(shū)籍，跟(gēn)我讲(jiǎng)，古人都有叶落归(guī)根、魂归(guī)故里的传统思想，一旦(dàn)一个人(rén)客死异乡，那么不(bù)管(guǎn)隔(gé)的多远也要(yào)想(xiǎng)办法把(bǎ)尸(shī)体送回家乡，因为(wèi)古人认为，人是有三(sān)魂七魄的，一旦在外(wài)面去世，若是不将尸体(tǐ)运回(huí)故乡，会使得魂魄(pò)没(méi)法回(huí)去，也没法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂(hún)野(yě)鬼。

正(zhèng)是因为有这样的(de)传统，再加上古代不像现在这(zhè)样交通发达。在(zài)古代，很多(duō)地方交通(tōng)闭塞，甚至很多地(dì)方之间(jiān)还隔着(zhe)高山峻岭(lǐng)，要是想把尸体(tǐ)运送回(huí)去(qù)，会特别(bié)费工夫，“赶(gǎn)尸”这样的一个(gè)职业就出现了。

湘西赶尸(shī)

在(zài)古人的思(sī)想(xiǎng)里，这样既(jì)能将(jiāng)尸德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷(shī)体运回去(qù)，又能让(ràng)死者魂归故里，这(zhè)也是电视剧(jù)里(lǐ)，赶尸(shī)的人，会(huì)一边摇铃铛，一边撒(sā)纸钱(qián)的原(yuán)因(yīn)。

所摇的铃铛(dāng)是德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷为招魂铃，免得魂(hún)魄给(gěi)走失了，有招(zhāo)魂铃(líng)的指引(yǐn)，魂(hún)魄就(jiù)能一路跟着回家。而撒纸钱，就是为了让路过的孤(gū)魂野鬼，还(hái)有鬼差高抬贵(guì)手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸(shī)这个职业(yè)，更多的见于民间，但是在清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目的(de)是帮(bāng)助一些死刑(xíng)犯在死(sǐ)后能把尸(shī)体运(yùn)回家。毕竟很多死刑(xíng)犯的处决(jué)，不(bù)一定是(shì)在(zài)犯(fàn)人的老家，这样当死刑犯去(qù)世之后，尸体就得运(yùn)回犯人的老家(jiā)，要(yào)是专(zhuān)门派人去送，不仅费人，还(hái)费钱(qián)。而且很多官差也不(bù)大乐(lè)意做这种事(shì)，毕竟(jìng)这个是很晦气的事。

后来官方就(jiù)干脆了找(zhǎo)来了赶尸人，让他们帮忙(máng)运送死刑犯的尸体回家，通常赶尸(shī)人也是分工明确的，会有(yǒu)两人组成(chéng)，一个(gè)人(rén)负责(zé)赶尸一个人负责引路(lù)，而且两(liǎng)个人在路上也互相有(yǒu)个照应(yīng)。

赶(gǎn)尸的(de)过程中，一般只能住在荒郊野外，是不能去有人(rén)居住(zhù)的地方(fāng)，有人意外在野外(wài)看到(dào)了赶尸人，这也给(gěi)赶(gǎn)尸人进(jìn)一步蒙上(shàng)了神秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸

但(dàn)是当时清(qīng)朝官方任(rèn)用的赶尸人跟湘西赶尸(shī)人，并(bìng)不是一样的，湘西赶尸人显(xiǎn)的更神(shén)秘(mì)一些，在湘西流传(chuán)着赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被官方处决的、还有(yǒu)被战争(zhēng)波及、或者意外死(sǐ)亡(wáng)的人，这三种是(shì)可(kě)以赶的。

三不赶，就是指非正常死亡(wáng)的，比(bǐ)如得(dé)了离奇怪病、投(tóu)河上吊、被雷劈死、被(bèi)火(huǒ)烧死(sǐ)等等(děng)尸体不全的(de)，不能(néng)赶。总的说，就是被迫死的可以赶，若是自杀(shā)和离(lí)奇死(sǐ)亡的(de)不能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么(me)人能从事(shì)这个职业？
当然赶尸人这个职业，也不是(shì)什么人都能做的，赶尸(shī)人收(shōu)徒弟(dì)，徒弟必(bì)须满(mǎn)足三个基本条件：胆大、体壮、长得丑(chǒu)。

若是有人(rén)符合这个条(tiáo)件，又想(xiǎng)去学习(xí)赶尸(shī)，那(nà)么就需要进(jìn)一步筛选，需要进行三项测试：

第一项(xiàng)测试：就是让一(yī)个人站太(tài)阳底下，盯着(zhe)太阳看，同时旋转，然后突然喊停，被(bèi)测(cè)试(shì)者，若(ruò)是能正常分辨东南西(xī)北，那么就过关。

第二项(xiàng)测试：就(jiù)是让测试(shì)者(zhě)挑一(yī)副重担，要是能挑起来，并送(sòng)到指定(dìng)的(de)地(dì)点，就表示测试者(zhě)体力(lì)达标。

第三项测(cè)试：就是让测试者晚上去深(shēn)山将赶尸(shī)人放的(de)桐树(shù)叶从坟堆中取回来，若是能取回来(lái)，表(biǎo)示(shì)测(cè)试(shì)者胆量够了。

凡是能经过这三个测试的人，才能拜入(rù)赶尸人学徒(tú)。

为啥(shá)只有湘(xiāng)西才有？
很多人可能会疑惑，克死异乡(xiāng)的(de)并不(bù)只(zhǐ)是(shì)在(zài)湘西那边才有(yǒu)，但(dàn)是为啥在其他地方并没有听说这种职业呢？

其实，这个要说起来(lái)，还(hái)是跟湘(xiāng)西的地理环境有(yǒu)关，在(zài)湘西有专门的供赶尸(shī)人休息的旅(lǚ)店，但是在其他地(dì)方(fāng)是没有(yǒu)这(zhè)样的(de)地方的。

第二(èr)，其他地方，一(yī)般是不允许外来的尸体进(jìn)村的(de)，而在湘西，大路都是绕(rào)村的，这样赶尸人压根就不用进(jìn)村。

第三，其他(tā)地(dì)方，人们(men)不懂(dǒng)赶尸的禁忌，一(yī)旦赶尸人过来，被冲(chōng)撞了了，会影(yǐng)响(xiǎng)到。

正是由(yóu)于有这些因(yīn)素(sù)，所(suǒ)以在(zài)其他地方，赶尸没法(fǎ)盛(shèng)行(xíng)起来(lái)。最后，随(suí)着交通越来(lái)越便利，赶尸(shī)这个职业，也慢慢(màn)的消失在了历史的(de)长(zhǎng)河(hé)中(zhōng)，毕竟现(xiàn)在也不需要这样去赶尸，再远(yuǎn)都可(kě)以通过交通工具来(lái)完成。

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