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魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的？是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著名理学家朱熹(xī)所(suǒ)做的。关于朱子家训是谁写的以及(jí)朱子(zi)家(jiā)训(xùn)是谁写的什么朝代，朱子家训是谁(shuí)写的(de)作者(zhě)是谁，朱子家训是谁写的？，朱子家训是谁写的(de)书，朱子家训是(shì)谁写的字等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了下的知(zhī)识答案：

朱子家(jiā)训的作者(zhě)是谁

　　朱子家训的作者是朱熹所(suǒ)做的(de)。

　　《朱子(zi)家训(xùn)》作者有(yǒu)二(èr)，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家(jiā)朱熹所(suǒ)做。

　　朱(zhū)柏庐所作《朱(zhū)子(zi)家训(xùn)》原名(míng)为(wèi)《治家格(gé)言》，朱(zhū)熹(xī)所作《朱子家训》原(yuán)题为《紫(zǐ)阳(yáng)朱(zhū)子家训(xùn)》，而“紫(zǐ)阳(yáng)”是朱熹的别(bié)号。

　　“朱(zhū)文公(gōng)的《朱子家(jiā)训》和(hé)朱柏庐的《治家格言》是在不同时代由不同的朱(zhū)家先贤所撰写出(chū)来的不同传世(shì)巨(jù)作。很可惜世人多把他们(men)的文章搞混了，通常人们(men)多以《朱(zhū)子(zi)家训》来称呼朱(zhū)柏庐的《治家格言》，反而朱(zhū)熹老(lǎo)夫子真正(zhèng)的《朱子家训(xùn)》一般(bān)人(rén)多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界(jiè)朱氏联合会会(huì)长(zhǎng))

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯，字致一(yī)，自号柏(bǎi)庐，江(jiāng)苏昆(kūn)山(shān)人(今(jīn)昆山市)，明末清初江(jiāng)苏昆山县人。著名理学家、教育家。其(qí)父朱集璜是(shì)明(míng)末的(de)学者，清(qīng)顺治二(èr)年(1645)守昆城抵(dǐ)御清军，城(chéng)破，投(tóu)河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾(céng)考取秀才，志于仕途。清入关明亡遂不(bù)再求取功名，居乡教(jiào)授学生并潜心程朱理(lǐ)学主张(zhāng)知(zhī)行并进(jìn)，一时颇负(fù)盛名。康熙(xī)曾多(duō)次征(zhēng)召，然(rán)均为(wèi)先生所拒绝。曾(céng)用精楷手写(xiě)数(shù)十本教材用(yòng)于教学。潜心研究程朱理学，主张知(zhī)行并进，躬行(xíng)实践。

　　康熙(xī)间(jiān)坚辞博(bó)学鸿(hóng)词之荐，后又坚拒(jù)地方官(guān)举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨(yáng)无咎号称“吴中三(sān)高士”。康熙三十七(qī)年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子(zi)："学(xué)问(wèn)在性命，事业在(zài)忠(zhōng)孝(xiào)"。著有《删补易经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕(gēng)堂诗文集(jí)》、《愧讷集》和《毋欺录(lù)》等。

朱子(zi)家训是谁(shuí)写的

　　是(shì)《朱子家训》作(zuò)者有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为(wèi)南宋(sòng)著名(míng)理学家朱熹所做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人（今(jīn)昆(kūn)山(shān)市），明(míng)末清(qīng)初(chū)江(jiāng)苏(sū)昆山县(xiàn)人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父(fù)朱集璜(huáng)是(shì)明末的(de)学者，清顺治二年（1645）守昆城抵(dǐ)御清(qīng)军，城破，投河(hé)自尽。

朱柏(bǎi)庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山玉(yù)山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺治(zhì)二年（1645年）其父朱集璜在守昆城抵御清军(jūn)时遇(yù)难。

　　朱昼夜恸哭，痛(tòng)不欲(yù)生。

　　时其弟用白、用锦尚(shàng)幼，从商遗腹未生。

　　他上侍(shì)奉老母，下抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待(dài)局势稍(shāo)定，才返故里。

　　目敬仰(yǎng)晋(jìn)人王哀攀柏庐墓(mù)之义，故自号柏(bǎi)庐。

　　居乡教授(shòu)学生，潜(qián)心治学，以程、朱(zhū)理(lǐ)学为本(běn)，提倡知行(xíng)并进，躬行实践。

　　他深感当时的教育方法(fǎ)，使学生(shēng)难(nán)以学到真实的(de)学问(wèn)，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛(tòng)切。

　　曾用(yòng)精楷手写数十本教材(cái)用于教学。

　　生平(píng)精神宁(níng)谧，严以(yǐ)律己(jǐ)，对当时愿(yuàn)和他交往的官吏、豪绅，以礼(lǐ)自持。

　　清康熙十八年（1679年）他(tā)坚辞不应博学鸿(hóng)儒科，后又坚拒地方官举荐(jiàn)的乡(xiāng)饮大宾。

　　康熙三十七(qī)年(nián)染疾，临终前嘱弟子(zi)："学问在性命(mìng)，事业(yè)在(zài)忠孝(xiào)"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《困衡(héng)录》、《愧讷(nè)集》、《春秋五传酌解》、《毋(wú)欺录》等(děng)。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称(chēng)《朱(zhū)子家训(xùn)》，流传很广。

　　自问(wèn)世(shì)以来流传(chuán)甚广，被历代士大夫尊为治家之经，清(qīng)至民国年间一度成为童蒙(méng)必读课(kè)本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐(chǎn)明(míng)了修身(shēn)治家(jiā)之(zhī)道是一篇(piān)家(jiā)教(jiào)名著(zhù)，通篇意在(zài)劝人(rén)要勤俭持家安分(fēn)守己。

　　其中"一粥一饭，当思来处不(bù)易，半丝半缕，恒念物力维艰(jiān)"等句，尤股炙(zhì)人口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年9月15日(rì)～1200年4月23日(rì)），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦(huì)，一字仲(zhòng)晦，号晦(huì)庵，晚称晦翁(wēng)，又称(chēng)紫阳先生、考亭(tíng)先生、沧州病(bìng)叟(sǒu)、云谷老人、逆(nì)翁。

　　谥(shì)文，又称朱(zhū)文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江(jiāng)西省婺源），出(chū)生(shēng)于南剑州尤溪（今属福建三明(míng)市）。

　　南宋著名(míng)的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗(shī)人(rén)、闽学派的代表(biǎo)人(rén)物，世称(chēng)朱子(zi)，是孔(kǒng)子(zi)、孟子以来(lái)最杰出的(de)弘(hóng)扬(yáng)儒(rú)学的大(dà)师(shī)。

教(jiào)育(yù)思想

　　朱熹的长期从事讲学活动(dòng)，精心编撰了(le)《四书(shū)集(jí)注(zhù)》等多种教材，培(péi)养了(le)众多人才。

　　他的教育思想博(bó)大精深，其中(zhōng)最值得关注的，一是论述小学和(hé)大学教(jiào)育，二是关于朱子读书(shū)法。

论(lùn)述教育

　　朱熹在总结前人(rén)教育经验和自己(jǐ)教育(yù)实践的基础上，基于对人(rén)的生理和心(xīn)理特征的初步认识(shí)，把一个(gè)人的教育分成小学和大(dà)学两个(gè)既(jì)有区别又有联(lián)系的阶段，并(bìng)提出了两者(zhě)不同的教育任务、内容和(hé)方法。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁(suì)为小学教(jiào)育阶(jiē)段，其任务是培养(yǎng)圣贤(xián)坯(pī)璞。

　　鉴于小学儿童智识未开，思维能力薄弱，因此他提出小(xiǎo)学教育的内容(róng)是学其事(shì)，主张儿童(tóng)在日常(cháng)生活(huó)中，通过具体行事，懂得基(jī)本的伦(lún)理道德(dé)规范，养成一定的行为习惯(guàn)，学习(xí)初步(bù)的文(wén)化知识技能。

　　在(zài)教育方法(fǎ)上，朱熹强调先入为主，及早施教；要力求(qiú)形象、生动，能激发兴趣；以(yǐ)《须知》、《学(xué)规》的(de)形式(shì)培养儿童道(dào魔芋为什么没有热量，魔芋粉丝千万别吃多了)德(dé)行为习(xí)惯。

　　朱熹认为15岁以后大(dà)学教育(yù)，其任务(wù)是在坯璞的基础上再加光饰，把他们培养成为国家(jiā)所需要的人才(cái)。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为，与重在教(jiào)事的小学教育不同(tóng)，大(dà)学(xué)教育内(nèi)容的重(zhòng)点是教(jiào)理，即重(zhòng)在(zài)探(tàn)究事物之(zhī)所(suǒ)以然。

　　对于大(dà)学教(jiào)育方法，朱(zhū)熹(xī)一(yī)是重视(shì)自(zì)学，二(èr)是提倡(chàng)不(bù)同学术观点(diǎn)之间(jiān)的(de)相互交流。

　　朱熹关于小学和大学教育的见解(jiě)，为中国古代教育思(sī)想增添了(le)新鲜(xiān)的内容。